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1，我們電白有多少種方言
2，教我說電白話
3，電白方言說岸人是什么意思

1，我們電白有多少種方言

不止四五種超過八種有誰知道還多的？

我們電白有多少種方言

2，教我說電白話

八和和魯圓啊機` 賊T塞駛魯圓哈個死人無能無煙雞魯老個漆錯魯哈個吃塞米了。

李思米娜意思是你是那位里哭死意思是你去死家沒意思是吃飯都拉意思是回來

教我說電白話

3，電白方言說岸人是什么意思

海話，跟我的家鄉麻崗一樣。叫爸爸就是拼音ba的第四聲，叫媽媽也就是ma的第四聲。叫爺爺就是gong的第四聲。海話其實跟潮州話、閩南語有那么一點相像。總之不是很難學。

遷入電白縣的漢族人有資料可考的時間是宋徽宗年間到明末。比較多的是從福建的莆田、晉江、閩縣、福州來的，這是海語系方言使用者的祖先。　　由于電白縣長期以來，民族交替、雜居、同化，外來人口異源多流，電白縣的漢方言顯得異常復雜。　　清光緒《電白縣志·卷三》：唐宋以前，壯瑤雜處，語多難辨。前明軍衛留居電城，今城中人語曰“舊時正”，海旁聲音近雷瓊，曰“海話”，山中聲音近潮嘉，曰“山話”。　　又民國《電白縣志稿》：電白語言，比諸他縣，較為復雜，確而論之，亦可分為三系，一曰海語系，二曰客語系，三曰越語系。　　海語系：沿海之語言，屬閩語。閩語在電白分為“黎話”和“海話”。還包括在馬踏的“福建話”、“饒平話”。閩語是現電白縣的第一大方言，講閩語者達八十多萬。電白縣的海話主要分布在東部及南部沿海的爵山、馬踏、電城、大榜（嶺門）、麻崗、龍山、旦場等鎮，另外，陳村、林頭、觀珠、望夫等鎮也有少量分布。黎話主要分布在西部及西南部的水東、陳村、南海、沙院、小良、七逕、坡心、羊角、林頭、霞洞等鎮，另外，大衙、觀珠、黃嶺、旦場、麻崗、龍山有少量分布。海話以電城為代表，黎話以霞洞為代表。　　客語系：客語，電白等地稱“涯話”，有種看法是：因其“我”曰“涯”，故名。涯話有“大涯”和“小涯”之別。大涯指那些受其他方言影響較少的客家話，小涯指那些地處分散、受其他方言影響較多的客家話。涯話分布在東北部山區的那霍、羅坑、望夫、黃嶺、沙瑯、觀珠等鎮，西部霞洞，中部大衙、馬踏、林頭也有較多分布，嶺門、麻崗、旦場、曙光場有少量分布。全縣講涯話的有三十萬左右。涯人因多住在山區，故涯話在清光緒《電白縣志·卷三》中被稱為“山話”，是相對于“海話”說的。涯話以沙瑯話為代表。　　越語系：越通粵，即粵語，現電白人把粵語叫“白話”。粵語有羊角白和咸水白等不同名稱，還包括分布在曙光場的四邑話，分布在馬踏鎮的淡水陽江話。粵語主要分布在羊角、七逕等鎮，另少數分布在各地。全縣講粵語（白話）的人有十六萬。清光緒《電白縣志·卷三》沒有提到粵語，概因粵語進入電白縣比較晚，在當時可能還沒有進入或影響不大。因白話分散，電白沒有白話的代表。　　另外，電白縣城，原為明代之電衛，由中原調來歸都指揮所統領之兵，稱曰衛兵，其子孫繁殖于城內，其語言因其地而言“城語”，因其時（為明代）而言曰“舊時正”，即明代之正音，因其語言與今之普通話相近，故稱“舊時正”。清光緒《電白縣志》把“舊時正”放在第一位置，而民國《電白縣志稿》把“舊時正”放在“三大語系”之外“附述之”。說明“舊時正”已從優勢方言變成弱勢方言，已不屬電白的大方言之列了。　　(現南海、沙院、小良、七逕、坡心、羊角等六個鎮以劃出為茂港區，但仍與電白緊密聯系，于是有了大電白的說法。故電白三大方言涉及茂港區。）

電白方言說岸人是什么意思