廣州被列為重點疫區，問 10 今天凌晨在廣州不小心駛入了道路靠左的公交專用RBT車道

來源：整理時間：2023-06-25 22:19:33 編輯：廣州生活手機版

1，問 10 今天凌晨在廣州不小心駛入了道路靠左的公交專用RBT車道

應該不會

晚上不會的～～晚上都沒有公交

晚上22：00以后公交專用道可以正常行駛！真懷疑你駕照怎么下來的！

會的，200

會罰款

問 10 今天凌晨在廣州不小心駛入了道路靠左的公交專用RBT車道

2，2021年1月底從廣州回貴州需要被隔離嗎有沒有近期從廣州回貴州的

你好,很高興回答你的問題,針對你的這個問題,一般情況下,目前離月底還有很久,因此,不可以用目前的情況來對待將要到來的抗疫政策,但就目前來說,由于廣州不是疫區,因此,從廣州回跟貴州是不會也不需要隔離的,但有點你一定要記住,只要到時有的地方被國家列為疫區的話,那么那被列為疫區的人就要被隔離,這個是肯定的.暫時你不用考慮這么多,安心工作和生活,目前只能這么回答你,希望可以幫到你,祝你愉快.

2021年1月底從廣州回貴州需要被隔離嗎有沒有近期從廣州回貴州的

3，廣州市市花是什么花他的花期在那個月

是木棉花木棉花，落葉大喬木，樹高可達25米。樹干基部密生瘤刺，枝輪生，葉互生。每年3－4月份先開花，后長葉。花冠五瓣，橙黃或橙紅色。花萼黑褐色，革質。花后結橢圓形碩果，內為　　木棉花卵圓形的種子和白色的棉絮。　　木棉花的花語:珍惜身邊的人,珍惜身邊的幸福。　　因為木棉花通常在3、4月份開花，所以4月11被定為木棉花的日子。　　早在1931年，木棉花曾被定為廣州市花。1982年6月，廣州市人民政府再次將木棉花定為市花，更加深了廣州市民對木棉的青睞和尊敬。

廣州市市花是什么花他的花期在那個月

4，廣州有哪些 好玩的地方

中華廣場沿江路海珠廣場白云山越秀公園上下九北京路沙面一德路新市動物園荔灣湖陳家祠中山八路或者到淘金路、環市路附近shopping也可以如果是購物的，可以去好又多、友誼商店

白云山，二沙島，黃埔軍校，珠江夜游，北京路，都很好玩廣州旅游商務網 www.gogogz.com有廣州一日游都有包含

上面都回答了··如果是男人的話··又想要好玩的···的確沒什么···你去東莞好點···

長龍歡樂世界，有很多東西非常好玩的。如：U型滑板，水上樂園，還有那個長龍馬戲團看馬戲。

香港。算不算呀。哈

汕頭

5，廣州別稱的傳說

五仙騎羊去 ---------------------------------------------------------------------- 廣州別稱羊城、穗城。相傳在海天蒼茫的越秀山下，有五位仙人身著彩衣，手持稻穗，騎著五色羊飄然而至，祈祝人民安樂祥和。在廣州市惠福西路坡山有一五仙觀，北宋時始建于十賢坊，即今北京路財廳前，相傳此地為五仙人騎羊降落處。后遷西湖藥洲，至明代遷今址。觀中原有五仙五羊像，被當地居民奉為“谷神”。現存大殿及山門各一，門前有明代石雕麒麟一對，大殿為廣州現存為數不多的明代木構建筑之一。大殿左側有原生巖石，上呈腳印狀凹穴，俗稱“仙人拇跡”，傳說此為仙人足印。故此，這里又被稱為“穗石洞”。“穗石洞天”在明代還被列為“羊城八景”之一。關于廣州別稱和五仙觀，民間有一個傳說。周夷王時，廣州發生旱災，赤地千里，顆粒無收，但官府照舊催租要糧。坡山腳下的一對相依為命的父子無糧可繳，官家便將老父抓走。兒子當時不足十六，舉目無援，哭祈上蒼，淚水漣漣。五位仙人為其所感動，身著五彩衣，胯下五色羊，手持谷穗從天而降。仙人將谷穗贈給少年，說：“馬上將谷子搓下來，今晚下種，澆水施肥、天明即可收獲“。少年如是行事，果然在第二天一早收獲到黃澄澄、金燦燦的谷子。少年一心救父，身挑谷子去贖父親，官家一見心中生疑，一再追問之下，少年只好告以實情。官府在釋放父子倆之后，決定捉拿這五位仙人。父子倆知恩圖報，趕忙向仙人通風報信，仙人自是感激，囑咐他們立刻回家，把剩余的谷種全部撒在地里。這樣，官府搶奪不到，百姓也有飯吃了。正在這時，官府群衙蜂擁而至，五位仙人悠悠而起。騰空直升云端。衙役無法，便返身去抓仙人遺留下的五色神羊，但那五只羊立時化作頑石，推不動，扳不倒，官家奈何不得，只得作罷。時至今日，五仙觀及其雕塑早已不存，但今人在越秀山上重新立了一座五羊石雕像，公羊領首，口合谷穗，四羊簇擁，栩栩如生。此雕像一直被視作廣州城徽。廣州別名甚眾，除關城、穗城之外，另有五羊城、仙城、石羊城、羊石城、仙羊城諸稱，均與此傳說相關。

6，廣州又名什么

當然是羊城呀!!

羊城

廣州別名甚眾：花城、關城、穗城、五羊城、仙城、石羊城、羊石城、仙羊城。廣州別稱羊城、穗城。相傳在海天蒼茫的越秀山下，有五位仙人身著彩衣，手持稻穗，騎著五色羊飄然而至，祈祝人民安樂祥和。在廣州市惠福西路坡山有一五仙觀，北宋時始建于十賢坊，即今北京路財廳前，相傳此地為五仙人騎羊降落處。后遷西湖藥洲，至明代遷今址。觀中原有五仙五羊像，被當地居民奉為“谷神”。現存大殿及山門各一，門前有明代石雕麒麟一對，大殿為廣州現存為數不多的明代木構建筑之一。大殿左側有原生巖石，上呈腳印狀凹穴，俗稱“仙人拇跡”，傳說此為仙人足印。故此，這里又被稱為“穗石洞”。“穗石洞天”在明代還被列為“羊城八景”之一。關于廣州別稱和五仙觀，民間有一個傳說。周夷王時，廣州發生旱災，赤地千里，顆粒無收，但官府照舊催租要糧。坡山腳下的一對相依為命的父子無糧可繳，官家便將老父抓走。兒子當時不足十六，舉目無援，哭祈上蒼，淚水漣漣。五位仙人為其所感動，身著五彩衣，胯下五色羊，手持谷穗從天而降。仙人將谷穗贈給少年，說：“馬上將谷子搓下來，今晚下種，澆水施肥、天明即可收獲“。少年如是行事，果然在第二天一早收獲到黃澄澄、金燦燦的谷子。少年一心救父，身挑谷子去贖父親，官家一見心中生疑，一再追問之下，少年只好告以實情。官府在釋放父子倆之后，決定捉拿這五位仙人。父子倆知恩圖報，趕忙向仙人通風報信，仙人自是感激，囑咐他們立刻回家，把剩余的谷種全部撒在地里。這樣，官府搶奪不到，百姓也有飯吃了。正在這時，官府群衙蜂擁而至，五位仙人悠悠而起。騰空直升云端。衙役無法，便返身去抓仙人遺留下的五色神羊，但那五只羊立時化作頑石，推不動，扳不倒，官家奈何不得，只得作罷。時至今日，五仙觀及其雕塑早已不存，但今人在越秀山上重新立了一座五羊石雕像，公羊領首，口合谷穗，四羊簇擁，栩栩如生。此雕像一直被視作廣州城徽。廣州別名甚眾，除關城、穗城之外，另有五羊城、仙城、石羊城、羊石城、仙羊城諸稱，均與此傳說相關。

廣州又名羊城,花城,穗城和番禺* *以前番禺是首都,后來政府遷至新造,最后遷至市橋到現在

5羊城

羊城最多人叫。。。

羊城花城穗城粵（作小范圍，另一意是指“廣東”）

7，廣州為什么叫做羊城呢

很久以前，廣州發生過一次大饑荒，人們已經幾天沒米下鍋了。可是做官的老爺卻象強盜一樣，照舊向老百姓要糧食。那時候，城里的坡山腳下住著父子二人，因為交不出糧食，父親被抓走了，官老爺讓兒子三天之內把糧食交齊，不然就要他父親的命。這少年十分孝順，但是卻沒有一點辦法能救父親，他急得痛哭失聲。一天過去了，兩天過去了，他的哭聲感動了天上的五位仙人。仙人們騎著五只不同顏色的羊，拿著谷穗，來到了少年的家里。他們把谷穗交給少年，讓他趕快把谷粒種進土里，明天天亮時，就能收獲很多的稻谷。他們還告訴少年，以后如果遇到了困難，就到坡山腳下找他們，說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了谷粒，第二天果然收獲了幾大筐稻谷。少年把稻谷如數交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追問這稻谷的來歷。少年畢竟是個孩子，在他威逼之下，只好如實相告。官老爺聽后心中暗自盤算:如果把五個仙人抓到手，不就可以發大財了嗎?于是，他釋放了少年和他的父親，馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。少年感到事情不妙，急忙跑到坡山腳下，告訴仙人們快快離開。仙人們點點頭，感謝少年的關照，然后告訴少年，快把剩下的谷種撒到地里，這樣官府就搶不走了，老百姓就可以有吃的了。說話間，差役們到了，五位仙人騰空而起，差役們一點辦法也沒有。仙人帶來的五只羊留在了草地上，差役們剛要去抓，五只羊簇擁在一起，變成了一塊大石頭。今天，我們仍然能在廣州的越秀山上看到那五頭石羊呢，中間的一只公羊，口銜谷穗，昂首天外。不過，這不是仙人的五只羊變的，而是藝術家的杰作。傳說中五只羊變成的石頭，在坡山腳下的五仙觀里，你不妨前去一看。這個五羊的傳說是一則廣州的“史前拓殖故事”，通過“五羊銜谷，萃于楚庭”，反映出西周末年，由于諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實，表達了古代的廣州先民對美好生活的向往。五羊城是這樣產生的 Mandeling。回答采納率:34.7% 2010-09-14 22:30 檢舉廣州不盛產羊。所謂羊城與一個五羊降福的古老傳說有關，在廣州越秀公園有一座五羊雕像，也是描述這段傳說的。廣州，又名「羊城」，有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個美麗的傳說。公元前9世紀，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農業失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側看看，那里還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那里存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」，通過「五羊銜谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實，表達了古代的廣州先民對美好生活的向往。然而，歷史眞實的廣州是這樣產生的。廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時間長，雨量充沛。早在新石器時代，即約五千年前，先民們就在這里從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中，出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具，說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居，并逐步發展成為廣州的原始聚落。后來，人們的耕作和捕獵技術提高了，學會了各種手工藝技術，生產的糧食和打的魚也多了，便開始用剩余的糧食和魚，去換取別的部落的剩余產品，交換有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區，出現了各行各業的工匠，他們不必從速耕種，也不需要住在分散的鄉村，而是集中居住。這樣，廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來，變得誰也離不開誰了，慢慢地形成了一個經濟社會，從而奠定了廣州城的基礎。那時候，世界上許多名城，還是獵人彎弓搭箭的森林，或者是漁夫撒網的河澤呢。