19世紀(jì)末法國強(qiáng)租廣州灣及其附近水面，近代東南亞歷史中西方殖民給該地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)以及文化上帶來了什么

來源：整理時(shí)間：2022-12-20 04:32:02 編輯：廣州生活手機(jī)版

1，近代東南亞歷史中西方殖民給該地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)以及文化上帶來了什么

印尼在16世紀(jì)中葉淪為荷蘭殖民地，緬甸19世紀(jì)初期淪為英國殖民地越南、柬埔寨、老撾19世紀(jì)末期淪為法國殖民地馬來西亞、新加坡19世紀(jì)初淪為英國殖民地菲律賓16世紀(jì)末淪為西班牙殖民地，19世紀(jì)末淪為美國殖民地泰國與中國一樣，是半殖民地

可以對比下大陸和香港！

近代東南亞歷史中西方殖民給該地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)以及文化上帶來了什么

2，奧蘭在哪里啊

奧蘭（Oran）　　奧蘭,阿爾及利亞第二大城市，海港，瓦赫蘭省首府。又稱瓦赫蘭。位于地中海瓦赫蘭灣南岸，阿爾及爾西南43千米處。人口約59萬。建于10世紀(jì)。中世紀(jì)為西部商業(yè)中心。16～18世紀(jì)先后被西班牙、土耳其占領(lǐng)。19世紀(jì)上半葉被法國占領(lǐng)。19世紀(jì)末與附近的凱比爾港一起構(gòu)成阿爾及利亞最大的海軍基地兼漁港。周圍是產(chǎn)葡萄、小麥的重要農(nóng)業(yè)區(qū)。工業(yè)以石油化工、冶金、造船、紡織、金屬加工、釀酒、面粉、罐頭食品為主，有北非最大的玻璃制造廠。鐵路西通摩洛哥，東連阿爾及爾等城市，南穿阿特拉斯山脈到撒哈拉沙漠邊緣的貝沙爾及阿巴德萊。輸油、輸氣管道通哈西魯邁勒氣田和哈西邁斯歐德油田。港口可泊吃水10米的船只，裝卸作業(yè)現(xiàn)代化，倉儲設(shè)備良好，有燃油供應(yīng)站。城市建于小山坡上，新舊城東西并列。市內(nèi)有圣克魯斯堡、前西班牙總督府、18世紀(jì)的清真寺、1965年創(chuàng)辦的瓦赫蘭大學(xué)。市區(qū)南郊塞尼耶建有國際航空港

國服現(xiàn)在還沒出這個(gè)npc,在韓服里是寵物商人，可能要等下一版再出。想當(dāng)初我找了個(gè)遍也沒找到，汗啊。。。

奧蘭在哪里啊

3，閱讀下列材料材料一從18世紀(jì)初開始英國商人向中國輸入鴉片

鴉片戰(zhàn)前，因?yàn)橹袊且粋€(gè)以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的封建帝國，對外國商品的需求量很有限，同時(shí)也因?yàn)榍逭畬?shí)行閉關(guān)政策在一定程度上暫時(shí)了限制了對外貿(mào)易規(guī)模，這給英國商品的向中國輸入以頑強(qiáng)的抵抗。英國輸華的商品主要是紡織品、金屬制品和從印度運(yùn)來的棉花，后兩種商品能夠賺點(diǎn)錢但數(shù)量有限。大宗紡織品則虧損。而它又亟需中國的茶葉、生絲等商品。在若干年里，中英正常貿(mào)易，中國方面一直保持著出超的地位。直到19世紀(jì)30年代初，出超額每年仍在200-300萬兩白銀以上。英國資產(chǎn)階級跟中國做買賣，目的是要贏利賺錢的，這種貿(mào)易格局當(dāng)然是他們不能容忍的，要想辦法找門路改變。他們找到了一件法寶，這就是鴉片貿(mào)易。從根本上說是為了適應(yīng)其殖民侵略的需要，其直接原因就是為了扭轉(zhuǎn)它在對華貿(mào)易中的不利地位。19世紀(jì)以后，英國開始收大量鴉片輸入中國，它不惜采取賄賂官吏甚至武裝走私等卑劣手段。在19世紀(jì)的最初20年中，英國從印度輸入中國的鴉片每年平均約4000箱。30年代激增，到1839年就達(dá)將近40000箱。除了英國以外，這時(shí)還有美國商人從土耳其販來中國鴉片，但為數(shù)較少。由于英國對華輸入鴉片數(shù)量的激增，從19世紀(jì)30年代起，在它對華貿(mào)易總值中，鴉片就占到1/2以上，到鴉片戰(zhàn)爭時(shí)英國在對華貿(mào)易中由入超變?yōu)槌龀?/section>

閱讀下列材料材料一從18世紀(jì)初開始英國商人向中國輸入鴉片

4，17世紀(jì)到18世紀(jì)英法之間有過哪些戰(zhàn)爭

確切的說，有4次第一次 1337年—1360年之間，英法爭奪佛蘭德斯和基恩。1340年，英軍在斯呂斯海戰(zhàn)打敗法軍，奪得制海權(quán)，防制法軍渡海入侵。1346年 8月，英軍先于陸上的克雷西會戰(zhàn)大勝，再圍攻法國海防要塞加萊港，11 個(gè)月后成功占領(lǐng)。接著又于本土的內(nèi)維爾十字之戰(zhàn)打敗蘇格蘭入侵，擒獲親法的蘇格蘭王大衛(wèi)二世，大大減少其威脅。 1348年，黑死病橫掃整個(gè)歐洲，兩國停戰(zhàn)十年。1356年，英格蘭再度進(jìn)攻，奪取法國西南部的基思和加斯科涅。隨即在普瓦捷戰(zhàn)役以相同戰(zhàn)術(shù)再次獲勝。法國王室則承受英軍橫征暴斂、國家經(jīng)濟(jì)崩潰、平民起義反抗等內(nèi)外煎熬，情勢非常不利。1360年于布雷蒂尼，法國被迫簽訂極不平等的布勒丁尼和約，割讓出盧瓦爾河以南至比利牛斯山脈的全部領(lǐng)土第二次 1360年—1400年之間，法王查理五世展開報(bào)仇，欲奪回被侵占的領(lǐng)土。他重組軍隊(duì)，以雇傭步兵取代大部份的騎兵、建立野戰(zhàn)炮兵、重建海軍。他改革內(nèi)政，整頓稅制，以安撫民心。時(shí)機(jī)成熟后，他任命貝特朗·杜·蓋克蘭統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，以突襲和游擊戰(zhàn)術(shù)攻擊英軍，在多場戰(zhàn)役大敗英軍。1380年，英軍已退守沿海區(qū)域。英王擔(dān)心丟失全部領(lǐng)地，乃與法國簽署停戰(zhàn)協(xié)定，僅保留波爾多、巴約納、布雷斯特、瑟堡、加萊五個(gè)海港，和波爾多與巴約納間的部份地區(qū)。第三次 1415年—1429年之間，法國勃艮地、阿曼雅克兩派發(fā)生內(nèi)訌，農(nóng)民市民也起義反抗，英格蘭借機(jī)重啟戰(zhàn)端。1415年，英軍于阿金庫爾戰(zhàn)役大敗法軍，再與勃艮地公爵結(jié)盟，攻占法國北部大多數(shù)地區(qū)。法王查理六世無力抵抗，于 1420年 5月21日在特魯瓦簽訂幾乎亡國的特魯瓦和約。英王亨利五世成為法國攝政王，有權(quán)承繼查理六世死后的法國王位。法國已淪為英法聯(lián)合王國的一部分。然而，英法的亨利五世和查理六世卻于 1422年同年去逝。兩方新王亨利六世和查理七世為爭奪法國王位，再度交火。百年戰(zhàn)爭進(jìn)入第四階段。第四次 1429年—1453年之間，法國人民不堪英軍壓迫，各方紛紛反抗，游擊隊(duì)經(jīng)常捉拿英格蘭的征稅者，牽制英軍部隊(duì)，幫助法軍很大。1428年 10月，英軍和勃艮地派包圍了奧爾良，法軍嚴(yán)重不利。此時(shí)法國出現(xiàn)一位傳頌后世的救星圣女貞德，指揮法軍于 1429年 5月?lián)魯∮⒏裉m，奧爾良解圍，贏得重大勝利，扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)局。才19歲的圣女貞德不久便被英軍捉住，1431年以女巫罪處死。這激起法國的民族義憤，助使法軍作出大反攻。1437年，法軍光復(fù)首都巴黎。1441年，收復(fù)香檳地區(qū)。1450年，解放曼恩和諾曼底。1453年，奪回吉耶訥。1453年 10月19日，波爾多的英軍投降，法國收復(fù)加萊除外的全部領(lǐng)土。1558年，法軍攻陷加萊，英格蘭失去在歐洲大陸最后一個(gè)城市，百年戰(zhàn)爭結(jié)束。在歷史上統(tǒng)稱為英法百年戰(zhàn)爭

5，名人傳的批注還有位置那個(gè)章節(jié)急

《海底兩萬里》讀后感 . 早就聽說《海底兩萬里》是法國19世紀(jì)科幻小說家寫的一部潛入海底，環(huán)游世紀(jì)的科幻小說。我便懷著一種崇敬的心情，和書中的主人公探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。小說從海面上“怪獸”出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。我深深地被它吸引住了。鸚鵡螺號潛水艇的設(shè)計(jì)者、制造者、指揮者，尼摩船長是個(gè)性格陰郁，知識淵博的人，阿尤那斯在航行中也流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。我一直不明白尼摩船長為什么要遠(yuǎn)離陸地，獨(dú)自在海上漂泊。直到書末我才知道——是為了復(fù)仇。他乘坐鸚鵡螺號航行，等待著毀滅他的國家、親人的軍艦的出現(xiàn)。沒有比恨更要人傷心的了，恨一個(gè)人會使出最毒辣的手段的，那就叫作報(bào)復(fù)。可是報(bào)復(fù)可以解決一切嗎？看，昔日的可可西里，連綿的青山，美麗的少女，一個(gè)神圣的地方，藏羚羊滿山奔跑，在青草地上撒下歡快的腳印。可當(dāng)子彈穿過心臟時(shí)，鮮血汩汩流出，羚羊從槍孔中看到人類在獰笑。它們，報(bào)復(fù)了嗎？沒有。尼摩船長看到朋友去會無聲的落淚，會把上百萬黃金送給窮苦的人，會收容所有厭惡的陸地的人，會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人，但他心中滿滿的仇恨卻使他走上了一條不歸路。放棄仇恨吧，因?yàn)槌鸷逕o法讓一個(gè)人變得公正，只會讓你變得盲目，關(guān)上所有思考的大門

一、什么是批注批注就是對把文章的批評和注解，批注處一般是文章引發(fā)個(gè)人情感共鳴處，能凸顯文章的精神內(nèi)核，養(yǎng)成作批注的習(xí)慣能大大提高閱讀的效果和質(zhì)量。批注也是我國文學(xué)鑒賞和批評的重要形式和傳統(tǒng)的讀書方法，批注的質(zhì)量體現(xiàn)著一個(gè)人深厚的文學(xué)功底。　　二、批注的位置批注的位置可以是“眉批”（批在書頭上），可以是“旁批”（字、詞、句的旁邊，書頁右側(cè)），可以是“尾批”（批在一段或全文之后）。　　三、批注的角度 1、文本通吃：新字新詞注音釋義、做內(nèi)容提要、就事論事寫批語、名言警句有提醒，對文本內(nèi)容進(jìn)行分門別類，便于日后查閱。 2、人物評點(diǎn)：可分析人物的性格、進(jìn)行人物的對比、列出人物的成長錄、剖析人物性格等的成因、聯(lián)絡(luò)人物相關(guān)背景知識、預(yù)測人物發(fā)展前景等。 3、剖析寫法：結(jié)構(gòu)安排、行文線索、前后照應(yīng)等方面的可借鑒之處，皆可做為思考對象。 4、批判文本：帶著批判的精神，有選擇的吸納文本的精華，對與個(gè)人觀點(diǎn)相左處，要學(xué)生合理的質(zhì)疑。 5、質(zhì)疑問難：對文章提出個(gè)人的問題，生發(fā)點(diǎn)既可以是文本的晦澀之處，也可以是聯(lián)想到的其他問題。　　四、怎樣做批注。 1、圈圈點(diǎn)點(diǎn) 在初讀時(shí)用一套固定符號，注音、釋字、劃出重點(diǎn)詞句、標(biāo)出自然段序號、文章的中心句或重點(diǎn)語句等。圈點(diǎn)和勾劃的地方不可過多，通篇都加了五花八門的記號，反而看不出哪里是重點(diǎn)了。 2、賞析文本可以從修辭生動、動詞準(zhǔn)確、修飾語精當(dāng)、哲理深刻等方面賞析。（1）欣賞。示例：如《小橋流水人家》中“一條清澈見底的小溪，終年潺潺地環(huán)繞著村莊。溪的兩邊，種著幾棵垂柳，那長長的柔軟的柳枝，隨風(fēng)飄動著，婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。有兩三枝特別長的，垂在水面上，畫著粼粼的波紋。當(dāng)水鳥站在它的腰上歌唱時(shí)，流水也唱和著，發(fā)出悅耳的聲音。”

6，三階幻方的所有解法

填寫3階幻方的口訣： 1 居上行正中央,依次斜填切莫忘,上出框界往下寫,右出框時(shí)左邊放,重復(fù)便在下格填,出角重復(fù)一個(gè)樣.1 居上行正中央——數(shù)字 1 放在首行最中間的格子中；依次斜填切莫忘——向右上角斜行,依次填入數(shù)字；上出框界往下寫——如果右上方向出了上邊界,就以出框后的虛擬方格位置為基準(zhǔn),將數(shù)字豎直降落至底行對應(yīng)的格子中；右出框時(shí)左邊放——同上,向右出了邊界,就以出框后的虛擬方格位置為基準(zhǔn),將數(shù)字平移至最左列對應(yīng)的格子中；重復(fù)便在下格填——如果數(shù)字｛N｝右上的格子已被其它數(shù)字占領(lǐng),就將｛N＋1｝填寫在｛N｝下面的格子中；出角重復(fù)一個(gè)樣——如果朝右上角出界,和“重復(fù)”的情況做同樣處理.

首居上行正中央，依次斜向右上方，上出框時(shí)往下放，右出框時(shí)左邊，排重退回往下寫，右上排重一個(gè)樣。我們平行線老師是這樣子教的。

編幻方的方法有很多，以下是我的一種新辦法先寫一個(gè)4階幻方 01，14，04，15 12，07，09，06 13，02，16，03 08，11，05，10再把上述4階幻方每個(gè)數(shù)加10得 11，24，14，2522，17，19，1623，12，26，1318，21，15，20 最后把上面第2的個(gè)方陣放在下列邊框內(nèi)即可33，01，34，05，31，0708， 2928， 0910， 2702， 3530，36，03，32，06，04 所以六階幻方為33，01，34，05，31，0708，11，24，14，25，2928，22，17，19，16，0910，23，12，26，13，2702，18，21，15，20，3530，36，03，32，06，04

2 7 6 9 5 1 4 3 8

幻方是一種廣為流傳的數(shù)學(xué)游戲，據(jù)說早在大禹治水時(shí)就發(fā)現(xiàn)過。幻方的特點(diǎn)是：由自然數(shù)構(gòu)成n×n正方形陣列，稱為n階幻方，每一行、每一列、兩對角線上的數(shù)之和相等。法國人羅伯總結(jié)出了構(gòu)造奇數(shù)階連續(xù)自然數(shù)幻方的簡單易行的方法“羅伯法”。羅伯法的具體方法如下：把1(或最小的數(shù))放在第一行正中；按以下規(guī)律排列剩下的n2-1個(gè)數(shù)： 1)每一個(gè)數(shù)放在前一個(gè)數(shù)的右上一格； 2)如果這個(gè)數(shù)所要放的格已經(jīng)超出了頂行那么就把它放在底行，仍然要放在右一列； 3)如果這個(gè)數(shù)所要放的格已經(jīng)超出了最右列那么就把它放在最左列，仍然要放在上一行； 4)如果這個(gè)數(shù)所要放的格已經(jīng)超出了頂行且超出了最右列那么就把它放在前一個(gè)數(shù)的下一行同一列的格內(nèi)； 5)如果這個(gè)數(shù)所要放的格已經(jīng)有數(shù)填入，處理方法同4)。 3階幻方，用羅伯法得出答案 8 1 6 3 5 7 4 9 2 你可以把每個(gè)數(shù)都減去一個(gè)固定值，也可以使每一行、每一列、兩對角線上的數(shù)之和相等。比如都剪去5，得出 3 -4 1 -2 0 2 -1 4 -3 46

7，圣桑的動物狂歡節(jié)中分別描述了幾種動物呀

整部組曲由十三部標(biāo)題小曲和終曲組成：1、序奏及獅王的行進(jìn)　　（Introduction and Royal March of the Lion）　　兩架鋼琴從弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的和弦顫奏，是獸王出場的威武先導(dǎo)，我們還沒有看到獅子的身影，但在弦樂組中已經(jīng)可以聽到它那一陣強(qiáng)過一陣的咆哮聲，這就是全曲的引子。接著，音樂的速度轉(zhuǎn)快，兩架鋼琴模仿的是軍號合奏，這種合奏作為王公貴族出場的信號，我們都已熟知，而獸王呢，它居然也講究這樣的排場！隨后，這只獅王便在威武的進(jìn)行曲中出現(xiàn)了。獅王的出巡由主題的反復(fù)進(jìn)行來表現(xiàn)，它的儀仗隊(duì)（軍號合奏的模仿）經(jīng)常跟在它的身旁，這獅王也不時(shí)用吼叫來顯示它的威風(fēng)（鋼琴和低音弦樂器的半音進(jìn)行樂句）。2、母雞和公雞　　（Hens and Cocks）　　真想不到小提琴能夠把母雞生蛋的叫聲模仿的這樣惟妙惟肖，這個(gè)動機(jī)從拉摩的一首著名鋼琴曲引來的。鋼琴與小提琴的另一個(gè)音型讓我們聽到了公雞報(bào)曉。3、野驢（敏捷動物類）　　（Wild Asses）　　作者把原來的標(biāo)題“敏捷動物類”改為副標(biāo)題時(shí)，特指中亞細(xì)亞草原的野驢，雙鋼琴飛馳般的快速演奏，描繪了野驢馳騁時(shí)的野性十足。有趣的是，這些樂句自始至終幾乎沒有變換過節(jié)奏和力度，喜歡挖苦人的圣桑在這里明確無誤地嘲弄那些在技巧上看來令人眼花繚亂的鋼琴表演者——這些人的音樂素質(zhì)要是能夠像他們的運(yùn)指功夫那樣靈巧伶俐，倒是會成為音樂家的。圣桑是一個(gè)地道的鋼琴家和管風(fēng)琴家，因此，他對鋼琴演奏上那種刻板和機(jī)械的訓(xùn)練特別反感，在這組作品的十四首樂曲中，他兩次把它當(dāng)作一個(gè)諷刺對象，這并不是偶然的。4、烏龜　　（Tortoises）　　它是從奧芬巴赫著名喜歌劇《地獄中的奧菲歐》拿來這首風(fēng)靡一時(shí)的《康康舞曲》的曲調(diào)，不同的是他將原來狂熱的急板放慢了無數(shù)倍。低音弦樂器演奏出烏龜詼諧緩慢地由遠(yuǎn)而近地爬行，不時(shí)地東張西望，偶爾吃一兩口路邊的青草，不慌不忙，憨態(tài)可掬。這支旋律在電影《河?xùn)|獅吼》里也被惡搞過，當(dāng)時(shí)古天樂唱著“來來我是一個(gè)蘋果，果果果果果果.....”用的就是這支旋律，而張柏芝則在一旁“擊節(jié)而喝”。看來，咱們新新人類的惡搞癖好，還是跟圣桑爺爺學(xué)的呢。5、大象　　（The Elephant）　　低音提琴作為主奏樂器，演奏出較輕快的圓舞曲，低沉的聲響加上舞曲的節(jié)奏，一聽便可想象大象扭動著那笨重龐大的身軀，顯得即滑稽可笑又形象生動。取自伯遼茲的戲劇傳奇《浮士德的沉淪》中輕盈飄逸的《仙女之舞》，要是伯遼茲看到圣桑如此糟蹋他的作品，會作何感想呢。6、袋鼠　　（Kangaroos）　　雙鋼琴交替奏出了跳躍性的音型，刻畫出袋鼠輕快而敏捷的身影，互相追逐、嬉戲、無憂無慮，恰與大象的形象形成鮮明的對照。頓音同休止符交替組成的輕捷跳動音型，惟妙惟肖地模仿出袋鼠驚人的跳躍本領(lǐng)，而穿插其中的停頓音型，似乎是在描寫袋鼠在跳動中不時(shí)出現(xiàn)稍為躊躇不前的片刻。7、水族館　　（The Aquarium）　　兩架鋼琴奏出節(jié)拍交錯(cuò)的反向琶音進(jìn)行，展現(xiàn)了微波蕩漾的水面、陽光在清徹的水中直射水底、千姿百態(tài)的魚群在悠游，在這一成不變的節(jié)奏上，長笛和小提琴演奏著同樣純凈的旋律，鋼片琴以晚半拍的方式復(fù)奏主題旋律以及近結(jié)束時(shí)出現(xiàn)的多次滑奏，則有如魚鱗在陽光下閃爍的光點(diǎn)似的。整曲美麗得令人猶如身臨其境。8、“長耳人”　　（Persons with Long Ears）　　小提琴以特殊的方法齊奏，怪誕的聲響表現(xiàn)了莎士比亞喜劇“仲夏夜之夢”中一種驢頭人身的怪物在聲嘶力竭地鳴叫（也正是日常人們所見的驢叫），這是圣·桑在諷刺那些饒舌的所畏藝術(shù)權(quán)威們。9、林中杜鵑　　（Cuckoo in the Heart of the Wood）　　鋼琴以和弦輕輕地表現(xiàn)出幽靜的森林，杜鵑的啼聲在單簧管的模仿演奏下，栩栩如生。一種和諧寧靜的大自然與前一段的聲嘶力竭又形成了強(qiáng)烈的對比和心理感受。10、鳥舍　　（The Aviary）　　弦樂器奏出的顫音呈現(xiàn)出群鳥振翅高飛的畫面，其間不斷地有小鳥在跳躍在歡唱。11、鋼琴家　　（Pianists）　　車爾尼的鋼琴簡易音階練習(xí)在此反復(fù)彈奏。我們知道，鋼琴家同擺在動物園里供人們觀賞的動物，應(yīng)該說完全是風(fēng)馬牛不相及；我們也知道，那些只會沒完沒了地彈車爾尼的學(xué)生，可能是不大會有出息的。為了說明這點(diǎn)，圣桑索性讓鋼琴反復(fù)演奏這首車爾尼簡易練習(xí)曲，而把樂隊(duì)只限于小心翼翼地提供轉(zhuǎn)調(diào)的和弦而已。看來圣桑對初學(xué)鋼琴者那樣拙劣的演奏是深惡痛絕的，他在這里甚至把他們關(guān)進(jìn)動物園去了。12、化石　　（Fossils）　　這回，圣桑不但嘲笑了別人的作品已經(jīng)僵化和過時(shí)，也嘲笑了他自己。圣桑自己的《骷髏之舞》中已為人們所熟知的那些白骨的聲響，現(xiàn)在用木琴干枯但明亮的音色再現(xiàn)了出來；而同這些只剩下白骨一副的鬼魂主題相交織的，還有兩首古法國民歌的動機(jī)以及摘自羅西尼的《塞維利亞的理發(fā)師》中羅西娜的詠嘆調(diào)的一個(gè)樂句（單簧管）。所有這些曲調(diào)都這樣快就變成化石了嗎？13、天鵝　　（The Swan）　　這是整套組曲中最受歡迎和流傳最廣的一首樂曲（《不能說的秘密》中周杰倫在畢業(yè)音樂會上彈奏的就是這個(gè)主題的變奏）；有人可能并不知道圣桑寫過《動物狂歡節(jié)》，也不了解《天鵝》的出處，但很早便被《天鵝》迷人的旋律所陶醉——當(dāng)然這種情況在古典音樂中很常見。當(dāng)各種不同性格、不同形態(tài)的動物全部出場之后，高貴神圣的天鵝才緩緩游來，清澈的湖水映襯著潔白美麗的“皇后”，在美麗和神圣面前，誰不肅然起敬？極其優(yōu)美的旋律在大提琴上輕緩地流出，它的主要旋律幾乎沒有什么裝飾，但就這樣的輕描淡寫卻比華美的辭藻更適合于天鵝本身，也顯得更加一往情深。兩架鋼琴的起伏音型，當(dāng)然可以理解為模仿水波的蕩漾，這里只作背景作用，它輕聲細(xì)語地烘托主題的敘述，使整個(gè)曲子既主次分明，又渾然一體。14、終曲　　（Finale）　　當(dāng)美麗與神圣到來之后，真正的狂歡開始了，在序奏的引導(dǎo)下，整齊而有節(jié)奏的歡慶主題隨即出現(xiàn)，這支舞曲性旋律在其反復(fù)陳述過程中，還可以明顯聽到動物園里幾乎所有的角色，都出來做最后的謝幕：快腿野驢搶先一步出場，母雞也緊緊跟上，然后是袋鼠，至于烏龜和大象，對這樣疾快的舞步可能是心有余而力不足，只能呆在一旁湊個(gè)熱鬧咯。充滿著生機(jī)、充滿著激情、充滿著平等與博愛，沒有物種界線、沒有強(qiáng)弱之分、沒有貴賤之別、沒有時(shí)空間隔……只有歡樂！

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1.序曲及獅王進(jìn)行曲2.母雞和公雞3.野馬4.烏龜5.大象6.袋鼠7.水族館8.長耳朵的角色9.林中杜鵑10.大鳥籠11.鋼琴家12.化石13.天鵝14.終曲

圣桑生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國。當(dāng)時(shí)音樂界的一批守舊平庸之輩把持著樂壇，稱王稱霸。在他們的影響下，音樂創(chuàng)作和演奏中的追求奢華浮夸的風(fēng)氣隨處可見，而真正富于新意的作品和有才華的年輕人則受到種種壓制和排擠。作為一個(gè)立足于振興法國民族音樂的作曲家，圣桑對這種現(xiàn)象深惡痛絕。他不僅以自己的創(chuàng)作表明了與頑固保守勢力的對立，更想有機(jī)會用音樂來揭露那些大人物們的真實(shí)面目。??這樣，《動物狂歡節(jié)》就成了實(shí)施他計(jì)劃的最理想的工具。按照他的構(gòu)想，他筆下的每種動物都有其特定的寓意。比如樂曲一開始奏出的那耀武揚(yáng)威的獅子形象，其實(shí)是諷刺社會上那些有權(quán)有勢的養(yǎng)尊處優(yōu)的平庸之輩，他們慣于發(fā)號施令、頤指氣使，顯得不可一世。接下來的一段描寫了公雞與母雞的爭啼，鞭撻了那些愛出風(fēng)頭、自命不凡的“君子”和喋喋不休、搬弄是非的小人。此外，用騾子的飛奔模仿一味追求快速彈奏的“鋼琴大師”的演技；用大象的步伐描繪那些技藝拙劣的“舞蹈明星”的舞姿態(tài)；用烏龜隱喻不學(xué)無術(shù)卻拼命想往向上爬的“投機(jī)家”；用“化石”抨擊頭腦僵化、感情冷漠的“學(xué)霸”等等。??作曲家手中的那支筆猶如一把鋒利的手術(shù)刀，把那個(gè)時(shí)代音樂界的眾生相通過音符活靈活現(xiàn)地展示在人們面前。正由于這部作品的涵義獨(dú)特，因此圣桑對它的處理也就格外謹(jǐn)慎。他不愿由此而遭受那些沒完沒了的人身攻擊，從而干擾他的作曲，所以這部作品除在1886年的狂歡節(jié)音樂會上由他親自指揮首演之后，不再允許別人在他生前出版和演奏這部作品。唯一的例外是這部組曲中的第13段《天鵝》，它不在作者自己頒發(fā)的這項(xiàng)禁令之內(nèi)，因?yàn)樵谔禊Z身上寄托著人類一切理想美好的東西。它那純潔善良的品質(zhì)，值得人們永久歌頌。網(wǎng)上只有這個(gè)啦