廣州東圃湘西樓的故事，文章邊城敘述了一個怎樣的故事請復述出來

來源：整理時間：2022-12-08 23:02:17 編輯：廣州生活手機版

1，文章邊城敘述了一個怎樣的故事請復述出來

《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉村為背景，描寫一個渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。作品細膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質樸的鄰里之睦，生動地展現了邊城人民健康、優美、純樸的民風和人情，謳歌一種淳厚的象征著“愛”與“美”的人性與人生，表達了作者內心對理想人生的執著追求。

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文章邊城敘述了一個怎樣的故事請復述出來

2，東圃鎮這個名字的由來

東圃鎮(Dōngpǔ　Zhèn)天河區轄鎮。在廣州市天河區東部。建于宋朝，初名東圃村，后于村南擴建圩場，名東圃圩，鎮因圩名。東圃原屬番禺縣第四區，1952年劃入廣州市。此後東圃地區先后隸屬番禺區、郊區和黃埔區。1956年6月后，轄區曾一度歸屬廣州市郊區。1958年建黃埔公社，1960年5月和1973年2月，東圃兩次歸黃埔區。1973年10月至1985年，轄區全部屬廣州市郊區。1984年改東圃區，1985年5月，天河區成立，東圃區（鎮）劃入天河區。1986年建鎮。2002年12月，撤銷東圃鎮和沙河鎮，設立前進、珠吉和新塘、車陂、棠下、長興、黃村等7個街道。

東圃鎮這個名字的由來

3，介紹九苞鳳凰這個古代經典故事

鳳凰古城，位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部鳳凰縣，土地總面積約10平方千米。2010年底約5萬人口，由苗族、漢族、土家族等28個民族組成，為典型的少數民族聚居區。[1-2]　　鳳凰古城，是國家歷史文化名城，首批中國旅游強縣，國家AAAA級景區，湖南省湘西土家族苗族自治州所轄八縣市之一。[3] 建于清康熙四十三年〔1704年〕。2001年被授予國家歷史文化名城稱號，湖南十大文化遺產之一。曾被新西蘭著名作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城，與云南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有“北平遙，南鳳凰”之美譽。[1-2] 距銅仁鳳凰機場27公里，張家界荷花國際機場280公里；G209國道，S308省道貫穿全境，枝柳鐵路穿境而過，交通便利快捷。　　自2016年4月10日起，鳳凰古城將取消景區驗票，保留景點驗票方式。游客今后進鳳凰古城游覽不必再購買148元的“捆綁式”大門票[4] ，只需要在逛小景點時購買相應的門票。[5-6]

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介紹九苞鳳凰這個古代經典故事

4，邊城一書主要講述了什么故事知道的請告訴我下

《邊城》高一下冊會學，是沈從文的。故事劇情是：在風光秀麗的湘西，生活著相依為命的祖孫翠翠（女主人公）和她的祖父。翠翠美麗純潔，情竇初開，愛上了船總的二兒子儺送（男一號），但船總的大兒子天保（男二號）也喜歡翠翠。天保和儺送相約以唱歌來進行“決斗”。后來天保為成全弟弟和翠翠，外出闖灘而死。儺送心懷內疚，也離開了家鄉。祖父也憂郁過世，只剩翠翠苦等儺送回來。沈從文寫《邊城》時說：“我要表現的是一種人生的形式，一種優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”我覺得這個小說寫的很單純，清澈，挺值得一看的。

邊城是沈從文唱給湘西苗族文化的一曲深情挽歌。“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容在水邊玩耍了。”《邊城》中的翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。這樣一個美麗的遺孤形象，寄托了沈從文對于苗族文化的摯愛與眷戀。

5，湘西吊腳樓的建筑傳說

很久以前，土家人的祖先居住在山洞中或大樹下，靠狩獵、捕魚為生。天上張天王看見土家人世代住山洞和大樹下，生活很苦，他要去東海龍王那里借一座殿宇來送給土家人。張天王到了東海龍宮，見到龍王就直說了。龍王心想：我的殿宇又大又重，量你也搬不動。于是就答應了。張天王來到一座吊腳三柱二騎的殿宇前，用手輕輕一提，就把殿宇提起來了。龍王一見，后悔不該答應。只好勉強地說：“用后還回來。”張天王說：“七天就還回來。”張天王提著殿宇來到土家山寨，叫土家族人仿造了一座三柱二騎（即三根柱子落地，兩根柱子懸空）湘西吊腳樓房。七天過去了，龍王就來找張天王還殿宇。張天王說：“你要，我還你。”提起殿宇順手一丟，就把殿宇丟在一條河邊，橫擱在河的兩岸。“你自己去搬吧！”龍王自知搬不動，只好氣沖沖地回龍宮去了。從此以后，每逢雨水季節，龍王都要發怒漲洪水，讓水將河上的殿宇沖掉。人們也在漲水季節不能從殿宇中過河。于是人們又在橋下安上斬龍刀，龍再也不敢直闖殿宇樓房了，人們不但有房住了，來去過河也方便了。

是配套上的吧我做完了給你說吧 1.美麗的湘西山奇水異，其間點綴著古色古香、建筑風格特殊的吊腳樓 2.吊腳樓的形式活潑，可臨水，也可依山傍谷，或就建在田坎邊。修建過程省事而省工 3.吊腳樓的大體形狀是飛檐翹角、三面環廊，吊著懸柱，并嵌有花窗，花窗上的圖案古樸而秀雅 4.吊腳樓的樓內很敞亮，溫暖而親切，樓外飾以幾叢茂林修竹，溫馨而有畫境一個字一個字打出來的，給點分吧

6，讀過沈從文的邊城嗎簡單介紹一下故事內容背景還有作者

《邊城》是沈從文的代表作，也是支撐他所構筑的湘西世界的柱石。他通過一個古樸曲折的愛情故事表現了對理想的人生形式的追求。我們從沈從文筆下的湘西世界的總體的大敘事的角度考察《邊城》，則不難發現他的真正的命意在于建構一個詩意的田園牧歌世界，支撐其底蘊的是一種美好而自然的人性。從《邊城》中，我們看到沈從文筆下詩畫般的湘西世界，自然山水滂沱而又秀美，人們單純而又勇敢，沒有貧富、地位之分，均以誠摯為美的，以親善為人之本，使讀者置身于溫馨的世界，這種描寫手法本身就是對爾虞我詐無情的鞭撻。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天寶兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的原始文明的傳統美德。作者狀寫湘西自然之明凈，目的在于襯托湘西人清水般的心靈。他筆下的湘西風情與現實中的都市世界形成鮮明的對比。

沈從文（1902～1988）現代作家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰人作品主要有：短篇小說集《蜜柑》、《石子船》，中篇小說《一個母親》、《邊城》，長篇小說《舊夢》、《長河》，散文集《記胡也頻》、《記丁玲》等。

高中的時候學過這篇文章，但只是為了考試而學，沒有仔細體會過。上大學的時候又重新讀過，覺得沈從文清新細膩的筆觸對人物的刻畫相當傳神。與爺爺一同管理渡船翠翠是一個單純的姑娘，善良，樸實。在與爺爺進城的途中偶遇了二佬，從此兩人便有了朦朧的感情。但是大佬也看上了翠翠，于是兄弟二人便開始了不同的追求方式。后來大佬為了弟弟放棄了翠翠而選擇去跑船最后出事死了。弟弟自責選擇了遠走他鄉。翠翠一直等著二佬回來，爺爺死了，她一個人守著渡船，一直等，一直等......故事就此結局，留下了些許遺憾，但正是這種遺憾然我們感受到了缺憾的美感，也讓我們有了一種期待：也許有一天二佬相同了會回來。黃磊有一首歌《等等等等》就是以這個故事為背景的，悠揚的旋律更能詮釋出那種傷感。據說這篇文章是作者描寫鳳凰古城的，只是聽說，沒有確切考證過。

7，誰知道河圖的伶仃謠講的是一個什么故事

湘西趕尸以一個趕尸人死去的愛人的視角寫的杳杳飛花散落天涯讓那些白骨別忘了回家清明灞上牧笛悠揚催行人斷腸又淚如雨下這四句中前兩句寫的是趕尸人，后兩句寫的是湘西的情和景，這一段沒有任何實際意義，純為了烘托氣氛的淺淺池塘錦鯉成雙　　風纏綿著刮聽一夜落花　　生死茫茫雪衣如華　　伶仃的白發梳弄著牽掛　　這四句則是寫的第一人稱的回憶，一個魂魄的回憶。一個女子獨自在家中等著趕尸人歸來，眼中滿是牽掛。這樣日復一日年復一年，等到自己頭發花白，卻等不到趕尸人歸家。　　誰在哭啊哭傷了城墻　　誰在笑啊觸目的荒涼　　誰的眼啊嘲笑這浮華　　誰安靜地不用再說話　　一直到她在家中孤獨地死去，也沒有等到趕尸人，這四句是這位女子魂魄的嘶喊。觸目的荒涼指的當然是前一斷里的“風纏綿著刮聽一夜落花”落花人憔悴，怎不教人心碎？而從上段也可以看出此女子家境不錯，但是女子卻等不來丈夫歸家，她只能嘲笑這一世的浮華。　　流云流走我指間的沙　　風吹舊了黑白色遺畫　　你種的柳新長了枝椏　　鶯飛草長又一年春夏　　這四句講的是時光飛逝。　　流螢四散殤歌安詳　　遠行的靈魂已不再回望　　杏花村莊炊煙初上　　哪一程琴聲彌散了天光　　這一段是講趕尸人的死，“流螢四散殤歌安詳”流螢就是指魂魄，魂兮歸來，自然是回歸故鄉。而趕尸人的魂魄歸來盤亙，便要離去，不再回望這故鄉。　　誰在哭啊哭暗了天狼　　誰在笑啊透骨的丹砂　　誰的青衫被暮色埋葬　　誰的夢還有蝶翅輕展　　有人說這幾句寫的很瘆人，其實這個感覺就很正確。這應該是女魂看著自己的愛人魂魄歸鄉，卻不愿留戀而感，而哭，而笑。哭的是愛人心中已無自己，笑的是自己的一世癡念。很多人不懂透骨的丹砂什么意思，個人感覺應該是代表女子的刻骨愛戀。被埋葬的自然是趕尸人，有蝶翅輕展的自然是女子對自己癡戀的反諷。　　暖黃燭光誰剪了一晚　　門前石階淚多了幾行　　誰推開了那雕花的窗　　怕你漏看引路的沉香　　槐火紛亂寒煙微涼　　你在彼方莫失莫忘　　橋邊的童謠會不會唱　　唱你留下的那些過往　　第一句是回憶兩人之前對剪西窗燭的親密，對比亡魂后的冷漠，女魂只得盤亙在家門默默流淚。女魂推開家里那扇雕花的窗（古代在天窗窗欞上鏤刻雕花，這也是古人認為魂魄入室的門）怕趕尸人找不到回家的路。后面的四句像是女魂喃喃自語：你在忘川的另一面，但是不要忘了我呵！不知道橋邊唱著的童謠，會不會唱你留下的那些故事。　　誰在哭啊哭暗了天狼　　誰在笑啊透骨的丹砂　　誰的青衫被暮色埋葬　　誰的夢還有蝶翅輕展　　暖黃燭光誰剪了一晚　　門前石階淚多了幾行　　誰推開了那雕花的窗　　怕你漏看引路的沉香　　這幾句跟上面一樣理解，重復只是因為歌的需要，同時也為引出結尾。　　雨落隔岸河過忘川　　沉默的船家你渡誰過江　　曲水彎彎陌上誰家　　點燈的姑娘他回來了嗎　　這四句感覺是最詭異的四句，當然我的解釋更加詭異。女魂在家中等不回趕尸人的魂魄，卻發現在鬼界趕尸人竟然當了渡忘川的船家（難道是趕尸人渡尸歸家，死后就要渡魂么）！而忘川的另一面，一個女子（鬼）正在等著他歸去。

清明灞上，殤歌安詳。一位傾城女子正在祭拜著她的夫君，手腕上的血色丹砂格外醒目。微風吹起她早已泛黃的青絲，瞬間淚如雨下。嘴角不禁微微上翹，暮色埋葬飛揚輕紗。傷了城墻，暗了天狼。一夜落花，生死茫茫。伶仃白發，梳弄牽掛。遠行的靈魂已不在回望，推開那扇雕花的窗。杳杳飛花，流螢四散，沉香引路，別忘了回家。初見他時種的柳新長了枝椏，橋邊的童謠唱著那些過往，唱著那些曾經。物是人非事事休，只有那副黑白色遺畫與她剪燭侯天明。蝶翅不再輕展，只愿忘川河旁，點一盞燈，盼他回家。