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1，蜀素帖題跋的釋文前后兩個題跋董其昌的

題識：增城嗜書，又好米南宮書，余在長安得蜀素摹本，嘗與增城言米書無第二，但恨真跡不可得耳?！醵嗄辏篂樵龀怯小? 猶有蜀素存米者，幸逭郁攸獻晉卿?？芭c漁村為合璧，似爭蘭畹擅連城。書雖涉放原歸整，□固云顛頗具英。磬折幽光非謬譽，謂獅捉象是精評。癸卯仲春上澣御題此米芾蜀素真跡卷為大學士傅恒舊藏，壬寅冬其子額附福隆安家不戒於火，而是卷適以付裝獲全，因進入內府，即提什紀其事。今春其孫豐伸濟倫家復遭祝融之厄，傳是卷不早入石渠焉，知不為丁甲下取洵乎。翰墨因緣，流傳有數，藝林名跡，當有神物護持，不可思議耳。戊申孟夏御識。臣董浩奉敕敬書跋文：顧從之：蜀素一卷乃慶歷四年甲申東川所造，東園邵子中藏於家二十余年，至熙寧元年戊申裝褫成卷。先記其尾，虛其首，以將屬善書者。慶歷至熙寧二十余年矣，至熙寧八年乙卯胡完夫、徐道淵、閭丘公顯觀於子中家，展轉數遍，亦題其尾，尚其素也。至元佑三年戊辰始為米溪堂書，熙寧至元佑又幾二十幾年矣，子中、完夫諸公愛其素如此，不知諸公及見溪堂之詞翰否乎？評議：清王澍：風神秀拔，仙姿絕世，去鴻堂本萬倍，為米老行書第一。

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2，米芾蜀素帖八首詩的大意

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《蜀素帖》《蜀素帖》，亦稱《擬古詩帖》，墨跡絹本，行書?？v29.7厘米，橫284.3厘米；書于宋哲宗元佑三年（1088），米芾三十八歲時，共書自作各體詩八首，計71行658字，署黻款。 “蜀素”是北宋時四川造的質地精良絲綢織物，上織有烏絲欄，制作講究。有個叫邵子中的人把一段蜀素裝裱成卷，以待名家留下墨寶，因為絲綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫，故非功力深厚者不敢問津?！妒袼靥方浰未荩?a href="/tag/1931.html" target="_blank" class="infotextkey">浙江吳興）郡守林希收藏二十年后，一直到北宋元佑三年八月，米芾立林希邀請，結伴游覽太湖近郊的苕溪，林希取出珍藏的蜀素卷，請米芾書寫，米芾才膽過人，當仁不讓，一口氣寫了自作的八首詩。卷中數詩均是當時記游或送行之作。卷末款署“元佑戉辰，九月二十三日，溪堂米黻記”。《蜀素帖》書于烏絲欄內，但氣勢絲毫不受局限，率意放縱，用筆俊邁，筆勢飛動，提按轉折挑，曲盡變化。《擬古》二首尚出以行惜，愈到后面愈飛動灑脫，神采超逸。米芾用筆喜"八面出鋒"，變化莫測。此帖用筆多變，正側藏露，長短粗細，體態萬千，充分體現了他“刷字”的獨特風格。因蜀素粗糙，書時全力以赴，故董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“此卷如獅子搏象，以全力赴之，當為生平合作”。另外，由于絲綢織品不易受墨而出現了較多的枯筆，使通篇墨色有濃有淡，如渴驥奔泉，更覺精彩動人。《蜀素帖》明代歸項元汴、董其昌、吳廷等著名收藏家珍藏，清代落入高士奇、王鴻緒、傅恒之手，后入清內府，現存臺灣故宮博物院。

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米芾蜀素帖八首詩的大意

3，蜀素帖單字高清不放大不知道米芾有多牛

米芾《蜀素帖》釋文搞個全點的注音《擬古》青松勁挺姿，凌霄恥屈盤。種種出枝葉，牽連上松端。秋花起絳jiàng煙，旖yǐ旎nǐ云錦殷。不羞不自立，舒光射丸丸。柏見吐子效，鶴疑縮頸還。青松本無華，安得保歲寒。龜鶴年壽齊，羽介所托殊。種種是靈物，相得忘形軀。鶴有沖霄心，龜厭曳yè尾居。以竹兩附口，相將上云衢qú。報汝rǔ慎勿語，一語墮duò泥涂。《吳江垂虹亭作》斷云一片洞庭帆，玉破鱸魚金（霜）破柑。好作新詩繼桑苧，垂虹秋色滿東南。泛泛五湖霜氣清，漫漫不辨水天形。何須織女支機石，且戲常娥稱客星。時為湖州之行《入境寄集賢林舍人》揚帆載月遠相過，佳氣蔥蔥聽頌歌。路不拾遺知政肅，野多滯穗是時和。天分秋暑資吟興，晴獻溪山入野哦。便捉蟾蜍共研墨，彩牋jiān書盡剪江波?！吨鼐艜恰飞角鍤馑徘锾?，黃菊紅茱滿泛船。千里結言寧有后，群賢畢至猥wèi居前。杜郎閑客今焉是，謝守風流古所傳。獨把秋英緣底事，老來情味向詩偏。《和林公峴山之作》皎皎中天月，團團徑千里。震澤乃一水，所占已過二。娑羅即峴山，謬miù云形大地。地惟東吳偏。山水古佳麗。中有皎皎人，瓊衣玉為餌。位維列仙長。學與千年對。幽操久獨處。迢迢tiáo愿招類。金颸sī帶秋威。欻xū逐云檣至。朝隮jī輿yú馭yù飆biāo。暮返光浮袂。云盲有風□。蟾餮tiè有刀利。亭亭太陰宮。無乃瞻星氣。興深夷險一。理洞軒裳偽。紛紛夸俗勞。坦坦忘懷易。浩浩將我行。蠢蠢須公起?！端屯鯗o之彥舟》集英春殿鳴捎歇。神武天臨光下徹。鴻臚lú初唱第一聲。白面玉郎年十八。神武樂育天下造。不便敲枰使傳道。衣錦東南第一州。棘璧湖山兩清照。襄陽野老漁竿客。不愛紛華愛泉石。相逢不約約無逆。輿握古書同岸幘zé。淫朋嬖黨初相慕。濯zhuó發灑心求易慮。翩翩遼鶴云中侶。土苴jū尫wāng鴟chī那一顧。邇ěr（業）來器業何深至。湛湛具區無底沚zhǐ?？蓱z一點終不易。枉駕殷勤尋漫仕。漫仕平生四方走。多與英才并肩肘。少有俳辭能罵鬼。老學鴟夷漫存口。一官聊具三徑資。取舍殊涂莫回首。元佑戊辰九月廿三日。溪堂米敝fú記。題識：增城嗜書，又好米南宮書，余在長安得蜀素摹本，嘗與增城言米書無第二，但恨真跡不可得耳?！醵嗄?，竟為增城有……猶有蜀素存米者，幸逭郁攸獻晉卿。堪與漁村為合璧，似爭蘭畹擅連城。書雖涉放原歸整，□固云顛頗具英。磬折幽光非謬譽，謂獅捉象是精評。癸卯仲春上澣御題此米芾蜀素真跡卷為大學士傅恒舊藏，壬寅冬其子額附福隆安家不戒於火，而是卷適以付裝獲全，因進入內府，即提什紀其事。今春其孫豐伸濟倫家復遭祝融之厄，傳是卷不早入石渠焉，知不為丁甲下取洵乎。翰墨因緣，流傳有數，藝林名跡，當有神物護持，不可思議耳。戊申孟夏御識。臣董浩奉敕敬書跋文：顧從之：蜀素一卷乃慶歷四年甲申東川所造，東園邵子中藏於家二十余年，至熙寧元年戊申裝褫成卷。先記其尾，虛其首，以將屬善書者。慶歷至熙寧二十余年矣，至熙寧八年乙卯胡完夫、徐道淵、閭丘公顯觀於子中家，展轉數遍，亦題其尾，尚其素也。至元佑三年戊辰始為米溪堂書，熙寧至元佑又幾二十幾年矣，子中、完夫諸公愛其素如此，不知諸公及見溪堂之詞翰否乎？評議：清王澍：風神秀拔，仙姿絕世，去鴻堂本萬倍，為米老行書第一。概述：蜀素帖為絹本，米芾書於元佑三年（一○八八）九月二十三日，計五五六字，縱二七?八公分，橫二七○?八公分，今收藏於臺北。與苕溪詩卷同為米芾中年時期成熟作品。前有董其昌題識及清高宗是七言詩一首。后有沈周、祝允明、文徵明、顧從義、王衡、董其昌及高士奇等諸家跋語。明朝時曾為汪宗道、吳廷、顧從義所藏，董其昌將之刻入戲鴻堂帖。清代則經王鴻緒、高士奇、傅恒收藏。該帖書於絹織的質地上，上有『烏絲欄』，亦是織出來的轉摘請注明中書網及作者!![ 本帖最后由都市野狐禪于 2008-7-15 23:49 編輯 ]

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