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1，社棠職業中專怎么吃的需要我自帶飯盒嗎

不必

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2，社棠職業技術學校出來能考大學嗎

能考大學。讀完職業技術學校以后，可以通過參加成人高考考大學，但是不能參加普通高考，因為普通高考是應屆生報名的。

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3，到天水社堂街上坐17路公交到哪個站下車

就到社棠站下車，這是終點社棠鎮站。

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4，社棠鎮的介紹

社棠鎮地處麥積東部城郊，距城區7公里，是麥積乃至天水市的工業重鎮和倉儲重地。社棠鎮現轄3個社區居委會，17個行政村。全鎮總人口33465人。該鎮區位優越，交通便捷。水資源及礦物質豐富，歷史悠久，人文薈萃，歷史古跡也相當豐富。該鎮的企業及農業產業發展較快。

5，社仲是涼性還是熱性

杜仲。味甘，性溫。歸肝、腎、胃經。功效補益肝腎、強筋壯骨、調理沖任、固經安胎。治療腎陽虛引起的腰腿痛或酸軟無力。肝氣虛引起的胞胎不固，陰囊濕癢等癥

杜仲是涼性

杜仲味甘微幸，性溫，常量10一15再看看別人怎么說的。

6，社棠職高有什么專業

咨詢記錄 · 回答于2021-10-10 社棠職高有什么專業您好，根據您所描述的問題，社棠職高的專業還是比較多的。比如有旅游專業、計算機專業、會計專業、機械類工程類的專業等等。以上供您做參考哦。

7，關于麥積區社棠鎮白家莊海馨家園是大產權房嗎

一、是否為大產權房很容易判斷：1，我們所說的商品房（大產權房）是要"五證"俱全的,可以按揭,而小產權的房子不會在交易市場備案和交易的,也不可按揭貸款購買的。2，大產權的商品房土地性質為國有出讓性質的（可以辦理出《國有土地使用證》），小產權多為集體土地性質的（辦理不出《國有土地使用證》的）。3，大產權房是可以辦理出預售證的，而小產權房是明令禁止買賣的，更不用說沒有預售證了。4，大產權房是可以網簽，在房管局做備案的，小產權不能在房管局做備案的。5，大產權房是可以支持銀行按揭貸款的，小產權房是不能做銀行抵押貸款的。二、所謂“小產權”是指在農民集體土地上建設的房屋，未繳納土地出讓金等費用，其產權證不是由國家房管部門頒發，而是由鄉政府或村政府頒發，所以叫做“鄉產權”，又叫“小產權”。三、鄉鎮政府發證的所謂小產權房產，實際上沒有真正的產權。這種房沒有國家發的土地使用證和預售許可證，購房合同國土房管局也不會給予備案。所謂產權證也不是真正合法有效的產權證。希望有幫助，還望點擊采納！

8，社棠的介紹

社棠鎮位于甘肅省天水市麥積區（原北道區）中部，渭河北岸。東臨伯陽鄉，北接清水豐望鄉，西與城區道北辦事處毗鄰，南與馬跑泉隔河相望。總面積64平方千米，總人口33465人（2007年）。農村人口4161戶18004人，城鎮人口15000余人，是全區城鎮人口最多的鄉鎮（2008年末）。轄3個社區、17個行政村。鎮政府駐社棠東路35號，西距城區7千米。渭河、牛頭河、別川河和隴海鐵路過境。景點有槐蔭寺、崇禎觀、廟山坪、三國時期綿諸郡遺址、黃家嘴仰韶文化遺址等。1949年設社棠鄉，1962年改公社，1984年建鎮。1996年，面積66平方千米，人口3.2萬人，轄咀頭、半山、稅家灣柳溝、東家山、郭家坪、下曲、柏林、俊林、石嶺、李家渠、向陽、步溝、綿諸、社棠、白家莊、槐蔭、劉家堯17個行政村和向陽、社棠、槐蔭3個居委會。

9，天水市社棠鎮附近農村結婚一般男方應該給女方多少財禮錢

哈哈，你小子看來是刺頭，你丈人看你太牛了，獅子大開口，唬你倆下呢。呵呵，開玩笑，別介意！我們這邊一般平常是3萬左右。少得有1-2萬的，女方還要置點嫁妝，也就不多了。

你好！這么說吧彩禮也就是個意思如果老丈人是個亮豁人肯定會少要一些意思意思就行了知道你家條件不好還要那么多你肯定得四處借錢結婚以后這些錢還得他女兒和你一起還他女兒和你的生活當然也會緊張的.你也可以讓你家里的長輩比如說讓你舅舅或者叔叔可以跟他商量勸勸少要些最好能壓在一萬左右（這個數就是非常合適的）說實話現在好多農村結婚比城里要的彩禮還要多其實有時候并不是女方父母自己的意思很多都是旁邊的人慫恿的教的壞點子這種事我見多了像我們市區里有的女方家里就不要彩禮錢但是大多數也要的合適沒那么夸張她爸要是頑固不化咱給你出個壞點子先上車后買票哈哈你先把種子種了等發芽的時候沒辦法她爸就是不想把女兒嫁你也得嫁你了到這時候你手里可就有主動權了！你自己想想吧不過得你女朋友真心愛你真的是想要和你結婚這個她會同意的。我的回答你還滿意嗎~~

最好私奔，就看你怎么行動了，兄弟話丑理端，以后沒有什么問題的

1-2W我是社堂人~不過還要看看具體情況~

10，社棠到秦安多少公里

本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖最新數據為準。駕車路線：全程約63.9公里起點：社棠鎮1.從起點向西南方向出發，沿社棠路行駛2.9公里，稍向左轉進入成紀大道東路2.沿成紀大道東路行駛3.5公里，朝麥積山方向，稍向右轉上匝道3.沿匝道行駛490米，過麥積渭河大橋約320米后，直行進入興隴路4.沿興隴路行駛1.2公里，直行進入興隴路5.沿興隴路行駛160米，在第1個出口，朝秦麥高速/秦州區方向，稍向右轉進入秦麥高速公路6.沿秦麥高速公路行駛11.9公里，朝天巉二級方向，稍向左轉進入天巉二級公路7.沿天巉二級公路行駛6.6公里，直行進入天巉公路8.沿天巉公路行駛35.1公里，朝泰安方向，稍向右轉進入泰安互通立交9.沿泰安互通立交行駛490米，右轉進入成紀大道10.沿成紀大道行駛240米，直行進入成紀大道立交橋11.沿成紀大道立交橋行駛580米，過右側的誠信超市約80米后，右轉進入環城西路12.沿環城西路行駛200米，左轉進入青年路13.沿青年路行駛140米，到達終點(在道路左側)終點：秦安縣

11，古詩社日的意思

所謂“社日”，是古時候人們祭祀土地神的日子。民俗中有春秋兩祭，稱為春社和秋社。從詩的內容上看，我們不難發現，王駕的《社日》顯然寫的是春社。　　詩的起筆兩句：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。”從村居風光著墨，“稻粱肥”敘寫的是莊稼的長勢，一個“肥”字，躍然紙上的是豐收的景象，而孕育其中的則是農人的喜悅。一片風景何嘗不是一種心景，詩人以“肥”字統攝全詩，筆觸也漸漸由村外的靚麗風光移至村內，“豚柵雞棲”，說通俗一點，就是豬歸圈，雞回巢。詩人信手拈來，借這農村生活中最為常見的生活場景，以六畜的興旺渲染出節日的喜慶氣氛。在這里，我們不僅能領略到山野的自然景觀，還仿佛可以嗅到裹雜著的泥土氣息，聽到那久違的雞鳴犬吠。見豬見雞，而唯不見人。農人家家“半掩扉”，“半掩”可見民風的淳厚，很有點“夜不閉戶”的太平安寧之氣。然而，人又去哪兒了呢？這樣又構成了一種懸念，極為巧妙地將詩意向后聯過渡。　　“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”詩人并沒有將筆墨集中于“社日”表演的熱鬧場面，而是把“聚焦點”集中于“社散”之時。桑樹、柘樹的影子斜斜的，長長的，既是夕陽余輝的照射，又是農人心境的體味，“桑柘”還暗示出了山野蠶業的火紅，可見詩人用語的藝術匠心。“家家扶得醉人歸”，結句造語奇峰突起，更是神來之筆，可謂全詩的精髓之所在，大有點鐵成金的妙用。正因為有了這“醉”，前文的“肥”，也就落到了實處。因“肥”而“醉”，又因“醉”而映襯了“肥”，“肥”的是莊稼，“醉”的是農人的心呀。同時，“醉”還扣住了“社日”的正題，襯托出社日的盛況。　　詩人未有一字正面寫社日，卻通過一些極富有農村生活情調的畫面勾勒，諸如“稻粱肥”、“醉人歸”和“豚柵”、“雞棲”，烘托出山村節日的歡樂，反映的卻是農人辛勤勞動帶來的富裕生活。　　全詩樸實、真切，無一絲刻意雕琢之痕跡，猶如一幅淳樸而又情趣盎然的鄉村風俗畫。它不同于近乎幻想的桃花源，而是更具有現實意義的田園生活。可以說，它是晚唐詩中的別具一格之作。

12，社日這首詩是什么意思

張演/唐《社日》【內容】：鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲對掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。【格律】： ○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻本作的韻腳是：五微；可"四支五微八齊十灰[半]"通押。鵝湖山下稻梁肥，豚阱雞塒半掩扉。 ○○○●●○△，○●○○●●△ 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。 ○●●○○●●，○○○●●○△ 【注釋】：社日：古時的春秋季節有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。古代勞動人民不但通過這種方式表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝愿，同時也借這樣的節日開展對他們來說十分難得的娛樂活動。在社日到來時，民眾集會競技，進行各種類型的作社表演，并集體歡宴，非常熱鬧。宋代詩人楊萬里《觀社》有生動描寫：“作社朝祠有足觀，山農祈福更迎年。忽然簫鼓來何處？走煞兒童最可憐！虎頭豹面時自顧，野謳市舞各爭妍。王侯將相饒尊貴，不博渠儂一晌癲！”王駕這首《社日》寫法卻完全不同，它沒有一字正面寫作社的情景，卻也寫出了這個節日的歡樂，而且遠比楊萬里的那首詩膾炙人口。【賞析】：詩一開始不寫“社日”的題面，卻從村居風光寫起。鵝湖山，在今江西鉛山縣境內，這地名本身十分誘人。湖的得名使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農村風光。春社時屬仲春，“稻粱肥”，是指田里莊稼長得很好，豐收在望。村外風光是這樣迷人，那么村內呢？到處是一片富庶的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯系第一句描寫，真可以說是五谷豐登、六畜興旺。所以一、二句雖只字未提作社的事，先就寫出了節日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字告訴讀者，村民都不在家，門兒都半掩著。“半掩”而不上鎖，可見民風淳厚，豐年富足。古人常用“夜不閉戶”表示環境的太平安寧，“半掩扉”這個細節描寫是很有表現力的。同時，它又暗示出村民家家都參加社日去了，巧妙地將詩意向后聯過渡。后兩句寫“社日”正題。值得注意的是詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆，卻寫社散后的景象。“桑柘影斜”，夕陽西下，樹影在地越來越長，說明天色向晚。同時，村里植有“桑柘”，可見養蠶也搞得不錯。遣詞用語體現出詩人的藝術匠心。春社散后，人聲漸稀，到處都可以看到一種情景，即一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。“家家”是夸張說法，說明這種情形之普遍。不正寫社日的熱鬧與歡樂場面，卻選取高潮之后漸歸寧靜的這樣一個尾聲來表現它，是頗為別致的。它的暗示性很強，讀者通過這個尾聲，會自然聯想到作社、觀社的全過程。“醉人”這個細節可以使人聯想到村民觀社的興高采烈，正因為心里高興，才不覺貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。此詩不寫正面寫側面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細節寫社日景象，筆墨極省，反映的內容卻極為豐富。這種含蓄的表現手法，與絕句短小體裁極為適應，使人讀后不覺其短，回味深長。當然，在封建社會，農民的生活一般不可能象此詩所寫的那樣好，詩人顯然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應看到，在自然災害減少、農業豐收的情況下，農民過節時顯得快活，也是很自然的。

社日鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。 [譯文]鵝湖山下，莊稼長勢喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。

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