像這類(lèi)徽商杭州有很多，他們?cè)诤贾萁?jīng)營(yíng)包括藝術(shù)品在內(nèi)的多種行業(yè)。據(jù)史書(shū)記載，唐中宗神龍?jiān)辏?05），唐有戶(hù)六百十五萬(wàn)，人口三千七百十四萬(wàn)余，杭州的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)不僅在國(guó)內(nèi)，它還與國(guó)外有貿(mào)易往來(lái)，這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)有相當(dāng)數(shù)量的徽人在杭州開(kāi)設(shè)藝術(shù)品店鋪。
1、唐朝最多人口是多少？
據(jù)史書(shū)記載，唐中宗神龍?jiān)辏?05），唐有戶(hù)六百十五萬(wàn)，人口三千七百十四萬(wàn)余。唐玄宗開(kāi)元二十八年（740），全國(guó)有縣一千五百七十三，戶(hù)八百四十一萬(wàn)二千八百七十一，人口四千八百十四萬(wàn)三千六百零九，唐玄宗天寶十三載（754），即禍亂大唐的“安史之亂”爆發(fā)的前一年，唐有郡三百二十一，縣一千五百三十八，鄉(xiāng)一萬(wàn)六千八百二十九；戶(hù)九百零六萬(wàn)九千一百五十四，人口五千二百八十八萬(wàn)零四百八十八。
此為唐代戶(hù)口的最高數(shù)字，唐代宗廣徳二年（764），即“安史之亂”結(jié)束后的第二年，唐有戶(hù)二百九十二萬(wàn)三千一百三十五，人口一千六百九十二萬(wàn)零三百八十六。戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞力真是驚人，八年的“安史之亂”，竟使唐朝戶(hù)口數(shù)量銳減為十年前的三分之一左右，茲據(jù)史書(shū)整理。古代戶(hù)口普查當(dāng)不會(huì)太精細(xì)準(zhǔn)確，或有遺漏，但大體上應(yīng)是準(zhǔn)確的，姑作參考而已，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”蘇軾的這句詩(shī)道出了西湖美的神韻，使之成為人們向往之地，而西湖所在地杭州，擁有秀麗的自然風(fēng)光與得天獨(dú)厚的地理位置，可謂物華天寶、人杰地靈，自古備受文人雅士、巨商大賈的青睞。明末清初，作為與蘇州并稱(chēng)的江南兩大都會(huì)之一的杭州，把太湖南端的杭、嘉、湖平原及附近地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系了起來(lái)，杭城經(jīng)濟(jì)由此而逐步繁盛，
經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，帶動(dòng)了杭州書(shū)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展。那么，這一時(shí)期杭州的藝術(shù)圈到底是怎么樣的呢？與周邊書(shū)畫(huà)圈的緊密交流杭州水陸交通十分發(fā)達(dá)，便于省內(nèi)外各地往來(lái)，隋大業(yè)六年（610年），京杭大運(yùn)河開(kāi)通，北京至杭州的水上交通貫通，杭州成為大運(yùn)河南端的終點(diǎn)。運(yùn)河的開(kāi)鑿使杭州“凡諸路綱運(yùn)，及販米客舟，皆由此達(dá)于行都”，
據(jù)統(tǒng)計(jì)，明代杭州與域外交通線路至少有15條之多。當(dāng)時(shí)杭城水路商埠主要集中在湖墅、江干兩地，貨物由水路運(yùn)到這里集散，杭州繁榮的藝術(shù)市場(chǎng)及發(fā)達(dá)的水運(yùn)商路，串聯(lián)了周邊地區(qū)的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)，從而構(gòu)成了一個(gè)完整的書(shū)畫(huà)交易網(wǎng)絡(luò)。那么，杭州與徽州、蘇州、嘉興等附近地區(qū)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的關(guān)系又是怎樣的呢？從地理上看，杭、徽素來(lái)關(guān)系密切，
杭、徽為毗鄰州府，僅隔一天目山，水路可沿新安江直達(dá)杭城。當(dāng)時(shí)“徽州府由嚴(yán)州至杭州水路”共715里，徽州的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)有一定的規(guī)模，古董商兼書(shū)畫(huà)交易人吳其貞在《書(shū)畫(huà)記》中提起家鄉(xiāng)龍宮寺古玩交易場(chǎng)所時(shí)說(shuō)：“余鄉(xiāng)八九月，四方古玩皆集售于龍宮寺中。”據(jù)吳氏觀察，龍宮古剎位于村口，每當(dāng)“秋月百物萃集，為交易勝地，將頹，輸金萬(wàn)余錠新之”，
而徽人收藏的古玩更是不計(jì)其數(shù)。吳氏曾于1639年在溪南吳氏家族觀畫(huà)：“余至溪南借觀吳氏玩物，十有二日應(yīng)接不暇，如走馬看花，抑何多也！據(jù)（汪）三益曰，吳氏藏物十散其六矣，憶昔我徽之盛，莫如休、歙二縣，而雅俗之分，在于古玩之有無(wú)，故不惜重值爭(zhēng)而收入。時(shí)四方貨玩者聞風(fēng)奔至，行商于外者搜尋而歸，因此所得甚多，
”可見(jiàn)徽州地區(qū)的收藏之盛。擁有富饒物產(chǎn)與繁盛書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的杭州，自然吸引了眾多徽州鑒藏家和富商的到來(lái)，汪汝謙就是典型人物，他與董其昌、陳繼儒為好友，在杭州的鑒藏圈中頗有名望，像這類(lèi)徽商杭州有很多，他們?cè)诤贾萁?jīng)營(yíng)包括藝術(shù)品在內(nèi)的多種行業(yè)。吳其貞有在杭州昭慶寺徽人擺攤的書(shū)畫(huà)鋪中購(gòu)買(mǎi)繪畫(huà)作品的經(jīng)歷，這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)有相當(dāng)數(shù)量的徽人在杭州開(kāi)設(shè)藝術(shù)品店鋪。
除了徽州外，杭州和嘉興的聯(lián)系相對(duì)更緊密些，嘉興處于蘇、松、杭、嘉、湖等五府的中心，所以文人鑒藏家及古董商來(lái)杭州時(shí)，嘉興是必經(jīng)之地。因此，嘉興是江南書(shū)畫(huà)藝術(shù)品流通的集散地，據(jù)《味水軒日記》統(tǒng)計(jì)，李日華過(guò)眼的宋以前的畫(huà)104件，元畫(huà)251件，明畫(huà)346件，合計(jì)701件之多，8年間，往來(lái)于味水軒的古董商販達(dá)256人次。
