我發現“紂王的都城在朝歌，而朝歌在河南淇縣，怎么殷墟遺址在安陽。具體不周山在哪，我們已經無從查起，朋友們有什么想法，歡迎在下方留言我們一起討論，朝歌的確是淇縣的古稱，但商紂王的宮殿，尤其是“天子死社稷”地——鹿臺并沒有在淇縣，而在浚縣，（還有其他幾個在此不一一列舉了。

1、不周山到底在哪里？如何尋找？

一說不周山在哪，現在主要有兩個說法，第一種說不周三就是目前的昆侖山，昆侖山因為他神秘屬性也確實為很多小說提供了很多寫作素材。第二種說法認為不周山是現在的秦嶺，理由是上古時期中原領土不大，不周山的位置應該是在領土范圍之內，故秦嶺才是最有可能的不周山，具體不周山在哪，我們已經無從查起，朋友們有什么想法，歡迎在下方留言我們一起討論。

2、鶴壁云夢山景區在哪兒？好玩嗎？

鶴壁市云夢山風景區位于淇縣縣城以西，往西走大約十五公里就到了，與新鄉衛輝交界。云夢山海拔不到600米，卻是當地有名的景區，香客眾多，進入景區，只見峰巒峙立、山嵐疊嶂、百花爭艷、泉水潺潺尤其那五里綿延的山谷，稱為仙境一點也不為過。據說云夢山是當年的鬼谷子（名王禪）隱居的地方，歷史止大名鼎鼎的孫臏，龐涓，以及蘇秦張儀毛遂等等都師從鬼谷子，景區的鬼谷洞、孫臏洞、龐涓洞見證了此說，尤其是孫臏，死后埋在了這里，孫臏墓就是最好的證明。

云夢山最奇特的景點就是景區內的云夢大草原了，這草原與與內蒙真正的草原無法比擬，但其亮點也在這里，我們都知道去夢山屬于太行山系，巍峨的太行山中有這么一片綠瑩瑩的草原難能可貴，就如山東平原的泰山一樣，讓人耳目一新。游完“大草原”還可以去峽谷看看，滿眼都是綠水青山、繁茂的樹木，以及隨處可見的瀑布、泉水，云夢山真是個休閑游玩的好地方哦，

3、紂王的都城在朝歌，而朝歌在河南淇縣，怎么殷墟遺址在安陽？

朝歌就是殷墟，這可是詩圣杜甫的祖先杜預的研究成果。然而，孟子教導我們盡信書不如無書，同時我也認為全信的話就是愚魯，于是在下覺得杜預說的也是模棱兩可，我今天就把這個模棱兩可變成一錘定音。最初我也曾認為杜預說得對，可對比神話影視、歷史文獻，我發現“紂王的都城在朝歌，而朝歌在河南淇縣，怎么殷墟遺址在安陽？”這真是一個燒腦的問題，這不僅是一個神話與歷史相矛盾的問題，更是歷史與歷史相矛盾的地方。

《左傳·定公四年》載：“命以康誥而封于殷虛，”杜預注曰：“殷虛，朝歌也。”倒不是杜預把殷墟說成殷虛，因為左丘明記錄的也是殷虛，其實這里的殷虛是通假字，通假的字正是殷墟，我們還是從商紂王的朝歌說起吧，這里面也有很多顛覆你觀念的真相。很多人知道朝歌這個地方，還都是得益于大型古典神話連續劇《封神榜》，不過，《封神榜》犯了一個發音的錯誤，這個錯誤倒不像把”耄耋（maodie）”說成“耄耋（maozhi）”那么嚴重，但依然不能讓淇縣人民接受。

不過之前最不能接受的應該是浚縣人民，而現在最不能接受的是鶴壁開發區的人民，這個問題就連《封神榜》里的演員都把朝歌（zhaoge（朝歌（chaoge）。《封神榜》這部電視劇影響很大，很多人都把朝歌（chaoge）當成了正宗發音，淇縣人民不能接受的是，朝歌就是淇縣的古稱，在漢太祖時還設立了朝歌縣，朝歌被定為朝歌之前就是沬邑。

那為什么之前為什么浚（xun）縣人民不能接受呢？朝歌的確是淇縣的古稱，但商紂王的宮殿，尤其是“天子死社稷”地——鹿臺并沒有在淇縣，而在浚縣，漢高祖劉邦在河南省鶴壁市還成立了一個縣叫黎陽縣，黎陽是什么意思呢？很明顯是黎明的太陽。而朝歌又是什么意思呢？大抵是對著朝陽而歌唱，據《淇濱文史資料》考證，商紂王的殉國地鹿臺就在今天的鶴壁市淇濱開發區鉅橋鎮劉寨社區、王寨社區之間。

鹿臺其實是個錯別字，其正確用字則為廩臺，廩生是廩膳生員，廩臺其實就是商紂王的糧倉。明朝“嘉靖七年歲次”的石碑記載的今天鉅橋鎮唐莊社區原名為宮堂村，這里的宮堂就是商紂王的宮殿所在地，然而，個人認為在今天浚縣衛賢鎮前后公堂才是真正的商紂王的宮殿所在地，公堂村本為宮堂村，宮堂是宮議堂的簡稱，我私下認為，前公堂當為前宮堂，是商紂王的辦公所在地；后公堂應是后宮堂，是商紂王寢殿后宮所在地。