傳統(tǒng)節(jié)日的來歷，中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷

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本文目錄一覽

1，中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷
2，中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來
3，關于中國的傳統(tǒng)節(jié)日的來歷急需
4，中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來
5，誰知道中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來急用
6，中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來
7，中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽
8，中國最重要的6個節(jié)日由來
9，中國的傳統(tǒng)節(jié)日的來歷還有每個節(jié)吃什么

1，中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷

　　現代民間習慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實，年和春節(jié)的起源是很不相同的。　　那么"年"究竟是怎么樣來的呢？民間主要有兩種說法：一種說的是，古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風俗。　　另一種說法是，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。　　我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時并不叫做春節(jié)。因為那時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的"立春"。　　南北朝則把春節(jié)泛指為整個春季。據說，把農歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區(qū)分農、陽兩節(jié)，所以只好將農歷正月初一改名為"春節(jié)"。　　1樓

中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷

2，中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來

中國各個傳統(tǒng)節(jié)日的由來：除夕起源于秦時的“逐除”；春節(jié)起源于“立春”時節(jié)；元宵節(jié)起源于漢武帝時期；清明節(jié)起源于周代；端午節(jié)是為了紀念屈原的。1、除夕除夕最早源于先秦時期的“逐除”。據《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天，以擊鼓的方式來驅除“疫癘之鬼”，來年才會無病無災。這就是“除夕”節(jié)的由來。2、春節(jié)古代的春節(jié)，是指農歷二十四個節(jié)氣中的“立春”時節(jié)，南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末，并泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命后的民國初年，改農歷為公歷后，便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議上才正式把正月初一的新年定為“春節(jié)”，因而至今仍有許多人將過春節(jié)叫過年。3、元宵節(jié)這是春節(jié)后的第一個月圓之夜。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，并將正月十五定為元宵節(jié)。4、清明節(jié)我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱。5、端午節(jié)它是為紀念中國古代詩人屈原而產生的。屈原（約公元前340－前278年）是戰(zhàn)國時期楚國人，他因自己的政治理想無法實現，又無力挽救楚國的滅亡，當秦國滅楚后，五月初五抱石投汩羅江自沉；江邊群眾得知，便紛紛駕舟打撈屈原尸體。為紀念這位偉大的愛國詩人，后人把這天定為端午節(jié)。

中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來

3，關于中國的傳統(tǒng)節(jié)日的來歷急需

關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷，民間傳說多種多樣。如果只用封建迷信的眼光來打量她，則是對這些美麗傳說和人們美好愿望的一種褻瀆。這些神話了的傳說，是屬于普通老百姓的，是他們對生活更加美好的一種希冀，一種期盼。勞作了一年的人們，面對無所改觀的現實生活，寄希望在新的一年能避兇趨吉時來運轉，多收他三五斗；還有一種節(jié)日是人們對先人或先哲的思念和紀念，使前人栽樹之德代代相傳；另外一些節(jié)日也不乏一些對愛情美滿天倫永樂的憧憬。就過年來說，她更屬于孩子們，過年是孩子們的童話，是一件新衣，是一串鞭炮，是壓歲錢的紅包，是炸丸子鍋里飄出的一縷油香，是一段沒有父母呵斥的無拘無束的日子…… 從網上看到一些關于傳統(tǒng)節(jié)日來歷的介紹，轉來與大家分享，也歡迎朋友們將各地吃的玩的傳統(tǒng)補充進來，歡歡喜喜過個年：）二十三過小年臘月二十三，又稱"小年"，是民間祭灶的日子。據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有"男不拜月，女不祭灶"的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。

關于中國的傳統(tǒng)節(jié)日的來歷急需

4，中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來

中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來如下：1、除夕相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。2、元宵節(jié)傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨攬朝政，呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日“鬧元宵”。3、端午節(jié)據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。4、冬至過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時，北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。5、中秋節(jié)中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

5，誰知道中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來急用

春節(jié)的由來據介紹，相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

6，中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來

春節(jié)【來歷】春節(jié)原名為元日，相關的慶祝活動在夏代已經開始。作為歲首大節(jié)，它確立在漢朝。漢太初元年(公元前104年)，漢武帝頒行《太初歷》，確定以夏歷的正月初一為歲首。每年的最后一天，就是除夕。【內涵】春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，是節(jié)日體系中的核心大節(jié)，持續(xù)時間最長、內容最豐富。春節(jié)蘊涵的辭舊迎新、合家團圓的意義，成為凝聚民族情感的重要力量，也使它成為中華民族自我認同的一個文化符號。除夕全家團聚在一起吃年夜飯、熬夜守歲，是中國人一年一度的文化心結，在外的游子不遠千里萬里也要趕回家來。元宵節(jié):【來歷】每年農歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。【內涵】農歷正月十五夜，是我國民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，又稱上元節(jié)，燈節(jié)。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續(xù)的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。清明節(jié)祭祀踏青兩相宜【來歷】清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中少有的依陽歷而確定的節(jié)日，固定在公歷每年的4月5日前后。清明節(jié)舉行的掃墓、踏青等習俗主要來源于古代的寒食節(jié)和上巳節(jié)。【內涵】這兩年，每到清明節(jié)，黃帝陵、軒轅廟、炎帝陵都要舉行大型公祭，海內外華人從祭祀的儀式中體會到血濃于水的同胞親情。祭祀先人一直是中華民族民俗生活中的一件大事，清明時節(jié)，上墳祭掃先人顯示了“慎終追遠”的傳統(tǒng)，大批旅居海外的華人、港澳臺同胞也紛紛趕回故土，祭奠祖靈。清明時節(jié)春光最好，適合人們到郊外親近自然，擁抱春天。我國的許多地方在清明還有植樹的習慣。端午節(jié)粽葉飄香習俗多【來歷】端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、盂蘭節(jié)、蒲節(jié)等。關于端午節(jié)最早的文字記載見于東漢，五月初五，人們用彩色的絲帶系在手臂上，用來防避兵役和鬼魅，防病防瘟疫。吃粽子、劃龍舟則是后來不斷形成的風俗。【內涵】圍繞端午節(jié)及其習俗的來源，形成了一些影響很大的民間傳說，并為端午節(jié)增添了新的習俗和文化內涵。如吃粽子、劃龍舟等習俗，較通行的解釋是紀念偉大的愛國詩人屈原，增加了愛國主義的精神內核，而在此基礎上衍生出的賽龍舟等多種體育競技活動，也有助于培養(yǎng)合作精神。七夕節(jié)【來歷】七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國，是華人地區(qū)以及東亞各國的傳統(tǒng)節(jié)日，在農歷七月初七慶祝，源自于牛郎與織女的傳說。因為，七夕活動的主要參與者是少女，而節(jié)日活動的內容又是以乞巧為主，故而人們也稱這一天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。2006年5月20日，七夕被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。【內涵】每年七月初七，天下的喜鵲在銀河上,搭成一座鵲橋，牛郎和織女才能相見。這個美好的傳說始于漢朝，經過千余年的代代相傳，深入人心。這一天，民間有向織女乞巧的習俗。一般是比賽穿針引線，看誰更心靈手巧。因此，七夕又叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)。每到七夕將至，牽牛和織女二星都竟夜經天，直至太陽升起才隱退，因而又被喻為人間離別的夫妻相會。中秋節(jié)花好月圓人團圓【來歷】在中國的民俗節(jié)日體系中，中秋節(jié)形成較晚。漢魏時期，中秋節(jié)日尚無蹤跡，唐宋時期，以賞月為中心節(jié)俗的中秋節(jié)日出現，明清時期，中秋上升為民俗大節(jié)。【內涵】中秋是中國秋季的傳統(tǒng)大節(jié)，它的地位僅次于春節(jié)，中秋為花好月圓之時，人們由天上的月圓聯想到人事的團圓，因此中秋在古代被視為“團圓節(jié)”。人月兩團圓的意境對于中國人來說是生活中的理想，“但愿人長久，千里共嬋娟”寄托了人生的美好愿望。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達，對于促進社會和諧有著不可替代的作用。重陽節(jié)【來歷】重陽節(jié)(農歷九月九日)，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因為《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。【內涵】農歷九月初九的重陽佳節(jié)活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃、重陽糕、插茱萸等等。重陽節(jié)又是“老人節(jié)”，老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。冬至節(jié)【來歷】冬至，是我國農歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是一個傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。冬至過后，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。【內涵】冬至在我國古代是一個很隆重的節(jié)日。至今我國臺灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，以示不忘更本，祝福闔家團圓。北方地區(qū)冬至有宰羊，吃餃子的習俗，南方的傳統(tǒng)食品有冬至米團、冬至長線面等等。

7，中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽

春節(jié)和年的概念，最初來自農業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”。年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節(jié)。元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，早在2000多年前在西漢就存在了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。每年農歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。關于端午節(jié)的由來，說法甚多，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。中秋節(jié)在農歷的八月十五，據說是秋季的中間，所以叫中秋節(jié)。這是一個全家團圓的日子，一家人聚在一起賞月、吃月餅。重陽節(jié)是農歷的九月初九，古人把九叫做陽，九月初九就叫做重陽。重陽節(jié)又叫老人節(jié)，外出的孩子們都要回家看望老人。王維寫過一首著名的詩《九月九日憶山東兄弟》，說的就是重陽節(jié)。

8，中國最重要的6個節(jié)日由來

中國最重要的6個節(jié)日：　　1.春節(jié) (農歷正月初一)　　2.元宵節(jié) (農歷正月十五)　　3.清明節(jié) (農歷三月初八)　　4.端午節(jié) (農歷五月初五)　　5.中秋節(jié) (農歷八月十五)　　6.重陽節(jié) (農歷九月初九)　　春節(jié)由來　　“春節(jié)”起源于中國殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動(臘祭)。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風俗活動，可以認為是“年”的雛形。但“年”的名稱出現卻較晚，年的名稱是從周朝開始的。古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權威，往往自立歷法。年的時間到了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。漢武帝(公元前140年～前87年)繼位，決定重修歷法使之統(tǒng)一，司馬遷建議創(chuàng)立了太初歷，把春節(jié)定在孟春正月。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經過多個朝代修定的，但農歷正月初一為“元旦”的年節(jié)作為中華民族最隆重的節(jié)日，以固定的日子沿襲下來。　　元宵節(jié)由來　　據記載，元宵節(jié)起源于漢代。漢高祖劉邦死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。后來，周勃、陳平等人協力鏟除呂氏勢力，擁劉恒為漢文帝。由于剪除呂氏宗族那天晚上正好是正月十五，所以文帝上臺每年正月十五晚上都會微服出宮，與民同樂，以示紀念。在古代，宵就是夜的意思，正月又稱元月，漢文帝就這樣將正月十五定為了元宵節(jié)。　　清明節(jié)由來　　談到清明節(jié)，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源，也是清明節(jié)的由來。　　端午節(jié)由來　　關于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等.以上各說,各本其源.據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早.但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位.在民俗文化領域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯系在一起.　　中秋節(jié)由來　　“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋節(jié)”。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。　　重陽節(jié)來歷　　九九重陽,早在春秋戰(zhàn)國時的《楚詞》中已提到了.屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”.這里的“重陽”是指天,還不是指節(jié)日.三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來,忽復九月九日.九為陽數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會.”晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居,愛重九之名.秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”.這里同時提到菊花和酒.大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法.到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日.到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代.

9，中國的傳統(tǒng)節(jié)日的來歷還有每個節(jié)吃什么

中國傳統(tǒng)節(jié)日故事《中秋節(jié)的故事》:中秋節(jié)的來歷

端午節(jié)：屈原投江；其他的自己查查吧(*^__^*) 嘻嘻……

這個可以去查閱有關資料，會有的再看看別人怎么說的。

一個介紹太多...有一條捷徑 - “夢幻西游”，每個假期的時候，一個NPC兔禮品將免費發(fā)放，但也是起源的節(jié)日介紹，你可以去申請一些兔子的節(jié)日去看。

中國傳統(tǒng)節(jié)日 ? 春節(jié) ( 農歷正月初一) ? 元宵節(jié) ( 農歷正月十五) ? 頭牙 ( 農歷二月初二) ? 寒食節(jié) ( 清明節(jié)前一天) ? 清明節(jié) ( 節(jié)氣清明) ? 端午節(jié) ( 農歷五月初五) ? 七夕 ( 農歷七月初七) ? 中元節(jié) ( 農歷七月十五) ? 中秋節(jié) ( 農歷八月十五) ? 重陽節(jié) ( 農歷九月九) ? 冬至 ( 節(jié)氣冬至) ? 臘八節(jié) ( 農歷臘月初八) ? 尾牙 ( 農歷臘月十六) ? 祭灶 ( 農歷臘月廿四) ? 除夕 ( 農歷十二月卅日) 　元會詩（魏）曹植　　初歲元祚，吉日惟良。　　乃為嘉會，宴此高堂。　　尊卑列敘，典而有章。　　衣裳鮮潔，黼黻玄黃。　　清酤盈爵，中坐騰光。　　珍膳雜遝，充溢圓方。　　笙磐既設，箏瑟俱張。　　悲歌厲響，咀嚼清商。　　俯視文軒，仰瞻華梁。　　愿保茲善，千載為常。　　歡笑盡娛，樂哉未央。　　皇家榮貴，壽考無疆。　　田家元日（唐）孟浩然　　　昨夜斗回北，今朝歲起東；　　我年已強壯，無祿尚憂農。　　桑野就耕父，荷鋤隨牧童；　　田家占氣候，共說此年豐。　　除夜（唐）來鵠　　事關休戚已成空，萬里相思一夜中。　　愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。　　元日（宋）毛滂　　一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。　　曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。　　佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。　　醉鄉(xiāng)深處少相知，祇與東君偏故舊。　　　除夜（南宋）文天祥　　乾坤空落落，歲月去堂堂；　　末路驚風雨，窮邊飽雪霜。　　命隨年欲盡，身與世俱忘；　　無復屠蘇夢，挑燈夜未央。　　　拜年（明）文征明　　不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。　　我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。　　已酉新正（明）葉颙　　天地風霜盡，乾坤氣象和；　　歷添新歲月，春滿舊山河。　　梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多；　　屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。　　癸已除夕偶成（清）黃景仁　　　千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，　　悄立市橋人不識，一星如月看多時。　　鳳城新年辭（清）查慎行　　　巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；　　從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。　　元旦口占用柳亞子懷人韻董必武　　共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花；　　舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。　　只有精忠能報國，更無樂土可為家；　　陪都歌舞迎佳節(jié)，遙視延安景物華。　　　春節(jié)看花市林伯渠　　邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊；　　束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。　　通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，　　正是今年風景美，千紅萬紫報春光。　　中華傳統(tǒng)節(jié)日組詩陳志歲　　春節(jié) 　　暫解城區(qū)煙火禁，兆豐雪霽在年前。　　街街飾彩家家撣，掃盡桃符換對聯。　　清明　　乍溫復凊雨如麻，郊野草青行跡加。　　或向陵園尋志石，思親敬獻墓頭花。　　端午　　　浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。　　當日楚王憎逆耳，隨將一國殉靈均。　　中秋　　合家勻餅慶嘉辰，攜向中庭望月輪。　　二十四橋誰獨立，鴛鴦雙宿水如銀。　　元宵　　東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。　　寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞。　　蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。　　眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。　　七夕　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。　　金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！　　兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！