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1，淮陽太昊陵什么樣子啊

天下第一陵。雄偉壯麗，有萬畝龍湖。中原第一湖之美稱。有中國最美小城之稱！歡迎廣大游客來淮陽游玩。

太昊伏羲陵，是一個園子，里面有幾棵大樹，幾個大殿，伏羲抱八卦的像，女媧殿。。。。。。

人祖爺的墳墓！一大土堆。在周口市淮陽縣。

淮陽太昊陵什么樣子啊

2，太昊陵到底在河南省淮陽縣還是淮陰縣啊

河南省淮陽縣

平時60，初一十五20.十四那天去問的。

周口的淮陽縣

周口的淮陽縣.又叫陳州.現在正值廟會.

淮陽縣

當然在河南淮陽縣現在有廟會淮陽你去游覽

太昊陵到底在河南省淮陽縣還是淮陰縣啊

3，淮陽太昊陵怎么樣

我是淮陽人，首先說淮陽歡迎您。淮陽太昊陵歷史悠久，每年的二月是廟會，人山人海，非常熱鬧，淮陽龍湖也很好玩，只不過東湖沒有開發，東湖荷花漂亮，面積也大。

我縣太昊陵雖然是個上香的好地方，但去那游玩盡量挑個人少的日子，因為每每碰到像過年、五一、十一等大假日，大街小巷就會堵得水泄不通，畢竟是個發展中的小縣城。每年的陰歷二月有個會，轉一圈花費也不會多，風景還可以，值得去玩玩，既然是個祭拜重地，那么去那玩就挑個黃道吉日吧！

唉去的次數太多了沒意思。外地人要是去的話可以轉一下。主要是燒香許愿的地方，年輕人不燒香就隨便逛逛了，就是一個陵園嘛。龍湖---是個可以玩的地方，租一條船泛舟湖上，特別是7月的時候荷花節，那景色真美。坦言說，龍湖若是好好開發可以超越杭州西湖。西湖面積沒有龍湖大。

太昊陵是一處值得去的地方，特別是前面的龍湖更值得一游。

淮陽太昊陵怎么樣

4，淮陽太昊陵建立多少年

太昊陵位于河南省淮陽縣，傳說是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。陵墓位于淮陽縣城以北的蔡河邊。太昊陵包括太昊伏羲氏陵和為祭祀地而修建的陵廟，是我國著名的三陵——太昊陵，黃帝陵、大禹陵之一。　　原占地面積875畝，是一座氣勢磅薄、規模雄偉、殿圖豪華的古代宮殿式建筑群。歷來被稱為“天下第一皇朝祖圣地。” 　　據史料記載，春秋時已在此建伏羲陵，漢代時在陵的前面建祠。宋代太祖年間，又進行了擴建。明清兩代也多次重修。整個陵域分成內外兩城，以陵墓為中軸線，從南向北依次為午朝門、玉帶橋、道儀門、先天門、太極門、統天殿、顯仁殿、太始門等建筑。太極門以內兩側有鐘鼓樓等。內外城之間，有女媧觀、真武觀、太清觀、三仙觀、玉皇觀等。園內古柏參天，碑刻林立。寢殿后的伏羲陵高20余米，周長150米。陵前有一巨大石碑，上刻有“太昊伏羲之莫”。　　據老一輩講，“太昊伏羲之莫”為蘇小妹所書。宋時修葺太昊陵，請名人東坡居士蘇軾題墓碑，恰巧蘇軾有事外出不在，蘇小妹得知是為人祖題墓碑，順手寫道“太昊伏羲之莫”。待蘇居士歸來看到題字，問誰所寫，蘇小妹說是她所寫，墓上下分，上莫下土，因為太昊伏羲為人祖，故讀寫莫，意為以黃土為墓下土，蘇東坡即時鼓手稱贊。將之交到差人手中。

5，淮陽太昊陵民俗藝術及傳統文化有哪些

太昊伏羲氏是我國歷史神話傳說中的一個遠古時期的圣明帝王，位于河南省淮陽縣的太昊陵就是其陵廟。如今，淮陽太昊陵已形成南北中軸線長約750米占地約575畝的巨大陵區，依次分為外城、內城、紫禁城三道皇城。陵廟內幾十座建筑主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把中軸線各個建筑的大門依次層層打開，從南面第一道門的地方就可以直接看到園內紫禁城中太昊伏羲氏的的巨大陵墓。太昊作為“三皇之首”，是中華民族的“人文始祖”，其陵廟也被稱為“天下第一陵”。現為全國重點文物保護單位、國家4A級景區。作為太昊伏羲陵民俗藝術傳統文化，恐怕最重要的還是太昊陵廟會了，淮陽太昊陵人祖廟會是融民間藝術、宗教信仰、物資交流、文化娛樂為一體的漢族傳統民俗文化盛會。淮陽縣的太昊陵人祖廟會更是其中的杰出代表和集大成者。具有歷史悠久、影響巨大、參與者眾、時間持續時間長等特點，最具影響并且輻射周邊省區，甚或在全國乃至世界華人界的文化場所和人文景觀。淮陽縣太昊陵人祖廟會的生殖崇拜和神秘主義色彩而廣為專家學者所推崇和稱道，更吸引了廣大人民群眾的積極參加。在漢民族長期的歷史發展過程中，“廟會”始終作為一種為人民群眾尤其是普通老百姓尋求精神寄托和慰藉、寄托對美好生活向往并進而促進社會穩定、傳承人類文明的不可替代的作用。和其它精神文化消費形式相比，具有自發性、大規模、多樣性和長期性、穩定性等特征，從而具有不可替代性。河南省傳統廟會文化豐富多彩，源遠流長，是黃河文化乃至中華文化的重要組成部分，是承載民族精神與情感的重要載體，群眾基礎深厚，區域特征和時代特征鮮明。傳統廟會文化所依附的習俗和儀式與深層次的民族文化心理有著很大關系，具有很高的研究價值。是廣大民眾皈依先祖、置放靈魂、寄托希望、維系憧憬的園地。這對于民眾心理的自我調節、建立和諧社會具有不可忽視的作用。由于產生年代的久遠，淮陽人祖廟會并無明顯的外來宗教觀念、宗教意識的融入，一直延續著祖先崇拜、生殖崇拜的原始意識，一直保持著文化形態的一體化，是最原始、最具民族性的廟會，這是淮陽人祖廟會所具有的獨特的文化價值。伏羲廟會文化內涵深厚，豐富多彩。例如祭祀儀式，祭祀性和民眾性樂舞，具有“勸善”意義的“守宮說唱”，保留著“人類童年”意識的漢族民間美術和民間工藝，關于伏羲、女媧的諸如“摶土造人”之類的故事傳說，“八卦文化”散落漢族民間形成的習俗等等。祭祀儀式每年舉辦，不僅吸引當地民眾、周圍數縣民眾，而且吸引大量海外游子，具有祭祀性的“擔經挑”舞蹈，保留著原始的“巫舞”形態，舞蹈者相信，通過舞蹈可以實現與人祖爺的心靈溝通。漢族民間美術泥泥狗造型古樸，具有明顯的生殖崇拜意識。應該特別指出的是，這里延續至今的不少文化活動都能在《山海經》、《太平御覽》、《史記》等古代典籍中找到契合依據。所以，廟會的任何一個文化類型都反映了漢民族的歷史和特殊的文化意識，對它的每一種文化形態的保護和研究都有具有重大意義。