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1，文言文兼詞焉等于于之于之是什么 意思

焉 yān 與介詞“于”加代詞“是”相當：心不在～。不復出～。乃，才：必知亂之所自起，～能治之。文言疑問詞，怎么，哪兒：且～置土石？文言助詞：又何戚～。

文言文兼詞焉等于于之于之是什么意思

2，文言文于之

1. OTL ***而*** 1.用作連詞 *表并列關系，一般不譯，有時可譯為“又” 劍閣崢嶸而崔嵬（蜀道難） *表遞進，可譯為“并且”或“而且” 君子博學而日參省己（勸學） *表承接，可譯為：就；接著；或者不譯置之地，拔劍撞而破之（鴻門宴） *表轉折，可譯為：但是；卻青，取之于藍，而青于藍（勸學） *表假設，可譯為：如果；假如死而有知，其幾何離？（祭十二郎文） *表修飾，即連接狀語，可不譯吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（勸學） *表因果關系表惡其能而不用也（赤壁之戰） *表目的縵立遠視，而望幸焉（阿房宮） 2 通“爾”，作代詞，第二人稱譯為“你的”。偶爾也作主語，譯為“你” 而翁歸，自與汝復算耳！（促織） 3 通“如”，好像，如同軍驚而壞都舍（察今）其還有一些和其他的詞連用的現象。如而已，而后，而況，既而，請隨句意理解 ***于*** 1 介詞 *在，從，到青，取之于藍 *在……方面，從……中荊國有余地而不足于民 *由于業精于勤，荒于嬉 *向，對，對于請奉命求救于孫將軍 *被君幸于趙王 *與，跟，同燕王欲結于君 *比而青于藍其他：見……于（表被動，吾常見笑于大方之家）于是：連詞，表前后因果或承接 ***之*** 代詞 1 第三人稱代詞，可靈活用于一二人稱太后盛氣而揖之 2 指示代詞，這，此之二蟲又何知助詞 1 相當于漢語中的“的”，放在定語和中心語之間子而思報父母之仇，臣而思報君之仇 2 放在主語和謂語之間，取消句子獨立性客之美我者，欲有求于我也 3 賓語前置的標志句讀之不知，惑之不解 4 定語后置的標志蚓無爪牙之利，筋骨之強 5 句末語氣詞，無實意填然鼓之動詞，到……去胡為乎遑遑欲何之 ***焉*** 兼詞 1相當于：于之，于此，于彼三人行，必有我師焉 2 相當于：于何。在哪里，從哪里且焉置土石代詞 1 相當于：之猶且從師而問焉 2 哪里割雞焉用牛刀語氣詞 1 句末語氣詞，了，啊，呢則牛羊何擇焉 2 句中語氣詞，表停頓，相當于：也少焉，月出于東山之上 3 作詞尾，相當于：然。譯為：……的樣子，……地盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落大家似乎都不愿意回答這類的問題，能幫一下就幫了。這是自己學過的所以就自己動手打給你了，有些為了省事方便，所以標點用的很亂，希望能看的懂 2. 文言文“焉”字用法焉 ⑴相當于“于之”、“于此”、“于彼”。三人行，必有我師焉。（焉：在其中）不復出焉。（焉：從這里。）永之人爭奔走焉。 ⑵哪里，怎么。且焉置土石？ ⑶作語氣助詞，用于句末。①寒暑易節，始一反焉。②可遠觀而不可褻玩焉。③今其室十無一焉。④雖雞狗十無一焉。 ⑷作詞尾，相當于“然”、“。。的樣子”。而惴惴焉摩玩之不已。 ⑸相當于“之”。①謹食之，時而獻焉。（焉：它，指蛇。） ②惟俟夫觀人風者得焉。（焉：它，指作者自己所寫的這篇文章。） ⑹作語氣助詞，用于句中，表示停頓，無義。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺，吾未見其明也 3. 文言文“焉”的用法 ①<；代>；相當于“之”，可譯作“它”、“他”等。《捕蛇者說》：“以俟夫觀風者得焉。” ②<；代>；表示疑問，相當于“何”，可譯作“怎么”、“哪里”。《愚公移山》：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？” ③兼詞，相當于“于是”、“于之”?！秳駥W》：“積土成山，風雨興焉。” ④<；副>；多用于反問，相當于“怎么”?！?lt;；論語>；十則》：“后生可畏，焉知來者之不如今也？” ⑤<；助>；用于句末，表示陳述語氣，相當于“了”、“呢”，?？刹蛔g。《毛遂自薦》：“此百之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉?！? ⑥<；助>；用于句末，表示疑問或反問，可譯為“呢”?！洱R桓晉文之事》：“王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？” ⑦<；助>；用于句中，表示語氣舒緩、停頓?！锻笈d嘆》：“于是焉河伯欣然自喜?！薄?lt;；黃花岡七十二烈士事略>；序》：“又或有記載而語焉不詳?！? ⑧詞綴，用于形容詞之后，相當于“……的樣子”；在動詞前可譯作“……地”?！栋⒎繉m賦》：“盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。”《黃生借書說》：“必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已?！? 如何辨別句尾的“焉”字是兼詞還是語氣助詞呢？只要符合下列情況之一者，句尾的“焉”字即為語氣助詞，否則就是兼詞。 1、主語是表示處所的名詞或名詞性短語時，句尾的“焉”字為語氣助詞。例如： ①、彭蠡之口有石鐘山焉。（蘇軾《石鐘山記》） “彭蠡之口有石鐘山焉”即鄱陽湖口有座石鐘山。 ②、梁北有黎丘部，有奇鬼焉。（《呂氏春秋?奇鬼》） “有奇鬼焉”即有個奇鬼。 2、主語是代替表示處所、范圍、方面的名詞或名詞性短語的指示代詞時，句尾的“焉”為語氣助詞。例如： ① 、此之謂三有禮焉。（《孟子?離婁下》）此句中的“此”代方面，指稱前面所說的三個方面的事情。 ② 、彼有人焉，未可圖也。（《三國志?吳主傳》）此句中的“彼”代處所，指稱孫吳政權所管轄的地區。 3、狀語是表示處所、范圍、對象、原因、方式的詞語或短語時，句尾的“焉”字為語氣助詞。例如： ①、夫子言之，于我心有戚戚焉。（《孟子?齊桓晉文之事》）此句中的狀語“于我心”即為表示處所的介賓短語。 ②、一篇之中三致志焉。（《史記?屈原列傳》）此句中的狀語“一篇之中”就是表示范圍的偏正短語。 ③、萬鐘于我何加焉？（《孟子?魚我所欲也》）此句中的狀語“于我”就是表示對象的介賓短語。 ④、其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”（《左傳?曹劌論戰》）此句中的“何”即為表原因的狀語。 ⑤、至丹以荊卿為計，始速禍焉。（蘇洵《六國論》）此句中的“以荊卿為計” 即為表行為方式的狀語。 4. 文言文：“焉”的全部翻譯是什么 yān ①<；代>；相當于“之”，可譯作“它”、“他”等?！恫渡哒哒f》：“以俟夫觀風者得~?！? ②<；代>；表示疑問，相當于“何”，可譯作“怎么”、“哪里”?！队薰粕健罚骸耙跃?，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且~置土石？” ③兼詞，相當于“于是”、“于之”?！秳駥W》：“積土成山，風雨興~?！? ④<；副>；多用于反問，相當于“怎么”?！?lt;；論語>；十則》：“后生可畏，~知來者之不如今也？” ⑤<；助>；用于句末，表示陳述語氣，相當于“了”、“呢”，常可不譯?！睹熳运]》：“此百之怨，而趙之所羞，而王弗知惡~。” ⑥<；助>；用于句末，表示疑問或反問，可譯為“呢”?！洱R桓晉文之事》：“王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇~？” ⑦<；助>；用于句中，表示語氣舒緩、停頓?！锻笈d嘆》：“于是~河伯欣然自喜。”《<；黃花岡七十二烈士事略>；序》：“又或有記載而語~不詳?！? ⑧詞綴，用于形容詞之后，相當于“……的樣子”；在動詞前可譯作“……地”?！栋⒎繉m賦》：“盤盤~，囷囷~，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。”《黃生借書說》：“必慮人逼取，而惴惴~摩玩之不已?！? 希望能幫到你，謝謝采納。

文言文于之

3，文言文而其也于之的意思

1. 文言文中“而”、“之”、“其”字的主要用法及意義常見文言虛詞用法一、代詞：代詞是代替詞、詞組和句子的詞。它的作用是避免相同詞語重復，使文章簡潔。常用詞——之、其二介詞是把名詞、代詞或名詞性詞組介紹給動詞、形容詞，以表示與之有關的處所、時間、方式、原因、對象等的詞。不能單獨使用，它一定與所帶的賓語組成介賓詞組來修飾或補充說明動詞、形容詞，作句子的狀語或補語。介詞可根據功用分表處所的、表時間的、表原因的、表對象的、表憑借的、表被動的等六種。使用頻率高，用法比較復雜的介詞——于、以、為、與。三、連詞：連詞是連接兩個或兩個以上的詞、詞組或句子表示它們之間的某種關系的詞，其本身無實在意義，但它可幫助我們認識句子的語法結構和邏輯關系，更準確地理解句意，連詞可按其所表示的結構，邏輯關系進行歸類。（表并列關系、表層進關系、選擇關系、表承接關系、表轉折關系、因果目的關系、假設關系、修飾關系）四、表示肯定、否定、推測、反詰等各種語氣的副詞。五、助詞助詞是古代漢語中不能單獨使用，也不能充當句子成份，只在句中起某種輔助作用的詞。一、而1、表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。2、表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。 3、表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。4、表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”或不譯。 5.表示承遞關系，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。6.通“如”：好像，如同。 7.通“爾”，你，你的。8.復合結構的用法（1）“而已”：罷了。例：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（2）“而后”：才，方才。例：賴膚覺之助，而后見為體。（3）“而況”即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。例：今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！二、何1.什么。 2.怎么樣。3.哪里。 4.多么。：5.為什么。 6.怎么。7.作語助詞相當于“啊”。 8.何：通“呵”，喝問。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。） 9.復合結構的用法（1）“何如”：怎么樣，怎樣。例：痛定思痛，痛何如哉?。?）“何消”：哪用得著。例：這自然，何消吩附。（3）“何若”：如何，怎樣。例：此為何若人。（4）“何嘗”：并非。例：你說的何嘗不是。（5）“何為”：⑴什么是。例：何為“護官符”？⑵怎么會？例：則眾何為而不洶洶？⑶作什么。例：①客何為者？②敬杰多而財有余，何為而不成？（6）“何意”：⑴什么意思。例：卻不害我，倒與我好差使正不如何意？⑵豈料，哪里料到。例：女行無偏斜，何意致不厚？（7）“何由”：⑴如何。例：長夜沾濕何由徹。⑵什么原因。例：致之何由？由于疾病。⑶從什么地方。例：何由知吾可也？（8）“何乃”：怎么能。例：何乃太區區！（9）“何得”：怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？（10）“何加”：有什么益處。例：萬鐘于我何加焉?。?1）“何曾”：有什么益處。例：可又是胡說，你又何曾見過他？（12）“何其”：多么。例：何其衰也！三、乎1.表示疑問語氣，相當于“嗎”、“呢”。 2.表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。3.形容詞詞尾，有時相當于“地”。 4.表示測度語氣，相當于“吧”。5.同“于”。 6.表示感嘆語氣，相當于“啊”、“呀”。7.表示商量語氣，相當于“嗎”，“吧”。 8.用在句中，表示停頓語氣。四、乃1.于是，就。 2.才，這才。3.卻。 4.是，就是，原來是。5.竟然。 6.而，又。7.你，你的。五、其1.用作第三人稱，表示領屬關系，相當于“他、她、它（們）的?！?.其中，其中的。 3.活用作第一人稱。相當于“我（的）”、“自己（的）?！? 4.用作第三人稱，相當于“他、她、它（們）?！?.在句中表示反問語氣，相當于“難道”、“怎么”。 6.指示人、事、物，多表示遠指，相當于“那”之類的詞。7.指示人、事、物，有時表示近指，相當于“這”之類的詞。 8.在句中表示祈使語氣，相當于“可”、“還是”。9.在句中表示揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。 10.表示假設關系，相當于“如果”。六、且1.暫且，姑且。 2.將，將要。3.而且，并且。 4.況且，再說。5.尚且，還。 6.連接兩個形容詞，表示關系：又，又。又。 7.同“夫”，句首助詞。 8.連接兩個動詞表示并列關系：一面。一面。；一邊。一邊。七、若1.如果，假如。 2.像，好像。3.你（的），你們（的）。 4.此，如此，這樣。5.至于。八、所1.處所，地方。2.用在動詞或者“介詞+動詞”之前，組成名詞性詞組，相當于“。的事、物”？“。的地方”、“。的人”等。 3.復合結構的用法（1）“所以”：⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據，相當于“用來。的方法”“是用來。的”等。 ⑵表示原因。相當于“。的原因（緣故）”。（2）“所謂”：所說的。（3）“所在”：⑴到處。 ⑵所在之處，處所。九、為1、成為，變成。 2、做。3、作為，當作。 4、是。5、以為，認為。 6、被。7、句末語氣詞，表示疑問或反詰。 8、治理。9、裝作。 10、給，替。11、對，向。 12.因為。13則“于”，在，當十、焉1、相當于“于之”、。 2. 求初中文言文中虛詞之.而.以.其.于的含義初中文言文中，常見的是以下幾個虛詞“之、其、而、以、為、于、乎、焉 ”等。常見意義及作用見下：（1）以：可譯為“憑借、因為、用來、來、用、把、以致、相當于而、認為、如”。（2）之：主要作用是助詞、代詞、介詞。（3）其：主要作用是代詞，指代的內容要視具體語境而定。（4）而：主要作用是表示順承、并列、轉折、修飾。（5）為：用作動詞的基本詞意是“做”，其它意思視具體語境改變；用作介詞時譯為“為了”。（6）于：可譯為“對、對于、從、在、到、向、比、給”。（7）乎：可譯為“呼、嗎、于、對” 。（8）焉：主要作用有語氣詞，代詞、兼詞。 3. 求文言文中：之、以、其、焉、于的用法,意思以 1.用作介詞。主要有以下幾種情況：（一）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據”“按照”“用（憑）什么身份”等。例如：以故法為其國與此同。（《察今》）愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）乃入見。問：“何以戰？”（《曹劌論戰》）余船以次俱進。（《赤壁之戰》）是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）（二）起提賓作用，可譯為“把”。例如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）（三）表示動作、行為產生的原因，可譯為“因”“由于”。例如：且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）時操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰》）（四）引進動作、行為發生的時間和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。（《登泰山記》）今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書·西南夷傳》）（五）表示動作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”；有時可譯為“率領”“帶領”。例如：天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策·周策》）（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》） 2.用作連詞。用法和“而”有較多的相同點，只是不能用于轉折關系。（一）表示并列或遞進關系，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）（二）表示承接關系，“以”前的動作行為，往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。例如：余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）（三）表示目的關系，“以”后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結果。可譯為“而”“來”“用來”“以致”等。例如：作《師說》以貽之。（《師說》）斂貲財以送其行。（《五人墓碑記》）不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）（四）表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。例如：諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）古人……以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）（五）表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》） 3.復音虛詞“以是”“是以”，相當“因此”，引出事理發展或推斷的結果。例如：以是人多以書假余……（《送東陽馬生序》）余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）是以十九年而刀刃若新發于硎。（《庖丁解?！罚?之 1.用作代詞，又分幾種情況： ①可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語或兼語，不作主語。 ②指示代詞，表近指。可譯為“這”，通常作復指性定語。 2.用作助詞，也分幾種情況： ①結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。 ②結構助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為“得”。 ③結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。 ④結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。 ⑤音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。焉 1.語氣助詞。（一）常用在句末，一般可不譯出語氣助詞。作詞尾，相當于“然”“。的樣子”。于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）（二）有時用于反詰語氣，可譯為"呢"。萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》）（三）"焉"在句中，作形容詞、副詞詞尾，表示語氣上的停頓無義。硿硿焉，余固笑而不信也。（《石鐘山記》） 2.代詞。相當于"之"。如：使皇武子辭焉。（《肴之戰》） 3.疑問代詞。譯為"什么"、"哪里"等。如：面目美好者，焉故必知者。（《墨子》）且焉置土石？（《愚公移山》） 4.兼詞。相當于"于是"、"于之"于此” 等。如：必死是間，余收爾骨焉。（《肴之戰》）微波入焉。（《石鐘山記》）其 1、用作代詞，又分幾種情況： ①第三人稱代詞?？纱?、代事物，有在名詞之前，作領屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復數）。 ②第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應譯為“他”“它”。 ③活用為第一人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為“我的”或“我（自己）”。 ④指示代詞，表遠指?？勺g為“那”“那個”“那些”“那里”。 ⑤指示代詞，表示“其中的”，后面多為數詞。 2、用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等，或省去。于 1.介詞，引進動作的時間。 4. 文言文虛詞解釋之而其已于下面將“之而其已于”五個文言虛詞在中學階段的意義和用法及例句歸納如下：之 ⑴他，她，它（們）。例： ①人皆吊之。（之：他，指上文善術者） ②以刀劈狼首，數刀斃之。（之：它，指狼。） ③ 然之。（之：它，指上文李的話。） ④媼之送燕后也，持其踵為之泣。（本義項指后一個“之”：她，指燕后。） ⑤彼竭我盈，故克之。（之：他們，指齊軍。） ⑥我見相如，必辱之。（之：他，指相如。） ⑦以杜君言泛訊之。（之：他們，旨獄中囚犯。） ⑧阿母得聞之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的話。） ⑨遽撲之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。） ⑩收天下之兵，聚之咸陽。（本義項指后一個“之”它指兵器。） ⑵的。例： ①近塞之人，死者十九。（《塞翁失馬》） ②小大之獄，雖不能察，必以情。 ③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 ④東割膏腴之地，北收要害之郡。 ⑶往，到。去。例： ①如欲之南海，何如？（《為學》） ②去逾四十里，之虛所賣之。（本義項指前一個“之”。） ③諸將請所之。 ④輟耕之壟上，悵恨久之。（本義項指前一個“之”？） ⑤又有剪發杜門，佯狂不知所之者。 ⑥于是棄其家走之關中。 ⑦有牽牛而過堂下者。王見之，曰：“牛何之？”（本義項指后一個之“之”。） ⑷這，此。例： ①以君之力，曾不能損父之丘，如太行王屋何？（本義項指后一個“之”。） ②其上以構脂、臘和氏灰之類昌之。（本義項指前一個之。） ③有良田、美池、桑竹之屬。 ④公輸盤為楚造云梯之械。 ⑤均之二策，寧許以負秦曲。 ⑥郯子之，其賢不及孔子。 ⑦于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之為之謀。（本義項指中間一個。） ⑸作賓語前置的標志。例： ①何陋之有？ ②宋何罪之有？ ③句讀之不知。 ④何功之有哉？ ⑤詩云：“他人有心，予忖度之?！? ——夫子之謂也。（本義項指后一個之。） ⑹我。例： ①君將哀而生之乎？ ②不知將軍寬之至此也！ ③以是知公子恨之復返也。 ④臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之。 ⑤今單車來代之，何如哉？ ⑥寡君之以為戮，死且不朽。（之以為戮：以之為戮。之：指我們。） ⑺調整音節，無實義。例：輟耕之壟上，悵恨久之。（本義項指后一個之。） ⑻用在主謂結構中，表示了消句子獨立性。例： ①孤之有孔明，猶魚之有水也。 ②樂郊樂郊，誰之永號！ ③庸知其年之先后生于吾乎？ ⑼作定語后置的標志。例： ①云之崔嵬。 ②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！ ⑽向。例：然后驅而之善而 ⑴表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例： ①其家甚智其子，而疑鄰人之父 ②人不知而不慍，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或興之。 ④青，取之于藍，而青于藍。 ⑵表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。例： ①一絲而累，以至于寸。 ②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。 ③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。 ④朝而往，暮而歸。 ⑤掩口胡盧而笑。 ⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。例： ①人而無信，不知其可。 ②諸君而有意，瞻予馬首可也。 ⑷表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”或不譯。例： ①敏而好學，不恥下問。 ②永州之野產異蛇，黑質而白章。 ③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。 ④秦師輕而無禮。 ⑸表示承遞關系，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例： ①擇其善者而從之，其不善者而改之。 ②余聞而愈悲。 ③置之地，拔劍撞而破之。 ④滅滑而還。 ⑹通“如”：好像，如同。例：軍驚而壞都舍。 ⑺通“爾”，你，你的。例： ①而翁歸。 ②若欲死而父。 ③而母立于茲。（而已）罷了。例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 ②如是而已。 ③俟封奏時潛易之而已。 ④此其心以為天下之知戰得惟我而已。 ⑤比諸大江，不啻小支而已。「而后」才，方才。例： ①賴膚覺之助，而后見為體。 ②臣鞠躬盡瘁，死而后已。 ③三月而后成。 ④說書雖小技，然必句性情，習方俗。如優孟搖頭而歌，而后可以得志。 ⑤假諸人而后見也。「而況」即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。例： ①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！ ②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！其 ⑴用作第三人稱，表示領屬關系，相當于“他、她、它（們）的?！? 例：①其子曰：“不筑，必將有益?！保ㄆ洌核?。） ②恐前后受其敵。（其：它們的。） ③其夫囈語。（其：她的。） ④吾有卿之名，而無其實。（其：它的）⑤郯子之徒，其賢不及孔子。（其：他們的。）⑥其釵環裙襖，三人皆是一樣的妝飾。（他：她們的。） ⑵其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。②于亂石間擇其一二扣之。 ③其不率教者常有一二。 ⑶活用作第一人稱。相當于“我（的）”、“自己（的）?！崩孩俨⒆詾槠涿?。 ②舍其文軒。③既其出。（其：我們）④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。⑤品其名位，猶不失下曹從事。（其：我的）⑥將不勝其忿而蟻附之。⑦不敢以其富貴驕士。 ⑧遂前其足。⑨廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。 ⑩亦各言其志也！ ⑷用作。 5. 文言文中而的意思是根據高中知識整理的，希望能對你有幫助?！八涠稣摺敝械摹岸?，我個人認為應該是并列關系，可不翻譯。【而】（一）用作連詞。 1.表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） 2.表示遞進關系。可譯為"并且"或"而且"。 ①君子博學而日參省乎己。（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》） ④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》） 3.表示承接關系?？勺g為"就""接著"，或不譯。 ①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》） ③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） 4.表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。 ①青，取之于藍，而青于藍（《勸學》） ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》） 5.表示假設關系?？勺g為"如果""假如"。 ①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） 6.表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。 ①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》） ③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》） 7.表示因果關系， ①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》） 8.表示目的關系， ①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。 ①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》） ②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》）（三）通“如”：好像，如同。 ①軍驚而壞都舍。（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。 ①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》） ②聞道有先后，術業有專攻，如是而已（《師說》） ③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）【而后】才，方才。 ①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。 ①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！ ②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！ ③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）【既而】不久，一會兒。 ①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》） ②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》） ③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）

文言文而其也于之的意思