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廈門歌仔戲,廈門哪里能租到歌仔戲戲服啊

來源:整理 時(shí)間:2022-10-14 15:59:19 編輯:廈門本地生活 手機(jī)版

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1,廈門哪里能租到歌仔戲戲服啊

蓮花中學(xué)那邊,路過幾次,看見那邊的居民樓有帖那種大的廣告,可以去看看。
理工學(xué)院附近沒有。打電話114問問南音社,好象是在中山路,人民劇場后面。那里的老師超熱情,肯定會(huì)借的。

廈門哪里能租到歌仔戲戲服啊

2,歌仔戲是哪個(gè)省的地方戲

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歌仔戲是哪個(gè)省的地方戲

3,廈門的戲劇是什么

廈門本地戲劇是“薌劇”——與臺(tái)灣“歌仔戲”差不多
薌劇、高甲戲、歌仔戲、答嘴鼓等
歌仔戲:流傳于臺(tái)灣、福建閩南和東南亞華人華裔聚居地
歌仔戲

廈門的戲劇是什么

4,閩南歌仔戲的簡介

歌仔戲,又稱“臺(tái)灣歌仔戲”,是臺(tái)灣同胞和福建人民共同創(chuàng)作與喜愛的漢族戲曲劇種,流行于臺(tái)灣和福建廈門、漳州 、泉州等閩南語系地區(qū),以及東南亞華僑居住的地方。歌仔戲的形成與閩南地區(qū)漢族勞動(dòng)人民開發(fā)臺(tái)灣及曲藝錦歌等民間伎藝的傳入,有著很密切的關(guān)系。生旦凈丑都用真嗓演唱。主要樂器有殼仔弦、大廣弦、臺(tái)灣笛和月琴等。它的表演、角色、服裝、臉譜和打擊樂等方面基本上都取法于京劇。

5,廈門衛(wèi)視看戲節(jié)目都是哪個(gè)歌仔戲團(tuán)表演的

這問題的答案很廣,因?yàn)?,廈門衛(wèi)視所播放的歌仔戲都來自不同劇團(tuán)的作品,其中以漳州薌劇居多,若播放臺(tái)灣的歌仔戲,以這三人的作品居多,分別為:葉青、黃香蓮、許亞芬與小咪。也曾播放過唐美云、李如麟與及石惠君等人的戲曲,但從沒播過楊麗花的作品。楊麗花的是最好看的!??!

6,歌仔戲的介紹

  歌仔戲是以閩南歌仔為基礎(chǔ),吸收梨園戲、北管戲、高甲戲、京劇、閩劇等戲曲的營養(yǎng)形成的閩南方言戲曲劇種。是我國 360多個(gè)戲曲劇種中唯一根源閩南形成于臺(tái)灣由海峽兩岸人民共同培育的地方戲曲,傳及閩南地區(qū)和東南亞華人華裔聚居地?! 「枳袘虺跻脏l(xiāng)間小戲?yàn)橹?,后吸收南管戲、北管戲、京劇、福州戲的營養(yǎng),發(fā)展為成熟的舞臺(tái)劇。劇本內(nèi)容以民間故事為主,經(jīng)典劇本有《陳三五娘》、《山伯英臺(tái)》、《烏白蛇》、《呂蒙正》等,多強(qiáng)調(diào)忠孝節(jié)義。歌仔戲曲多白少,格律自由,有一百多種傳統(tǒng)的曲調(diào),雜碎調(diào)和七字調(diào)為歌仔戲兩個(gè)最主要的唱腔。腳色皆用真嗓演唱,其中以苦旦最具特色。伴奏樂器有殼仔弦、大廣弦、月琴、笛子、鴨母噠、三弦、嗩吶、單皮鼓、鑼、鐃鈸等。  歌仔戲的歷史,可以說是海峽兩岸文化交流歷史的生動(dòng)寫照。明末清初,閩南的歌仔隨著“唐山過臺(tái)灣”傳播到臺(tái)灣,吸收了臺(tái)灣原住民音樂和客家音樂的元素,經(jīng)過數(shù)百年的融合孕育,在20世紀(jì)初于臺(tái)灣宜蘭創(chuàng)造出了七字調(diào),并逐漸流傳全島。上世紀(jì)20年代,臺(tái)灣藝人王銀河、溫紅涂、戴水保等把七字調(diào)等臺(tái)灣歌仔調(diào)傳播到廈門。1926年廈門成立了閩南最早的兩個(gè)歌仔戲班“雙珠鳳”、“新女班”。臺(tái)灣歌仔戲名班“玉蘭社”、“霓生社”等也先后到廈門、閩南演出。臺(tái)灣歌仔戲藝人賽月金、月中娥等留在閩南傳藝并組建歌仔戲班。歌仔戲也由閩南、臺(tái)灣的歌仔戲班帶到了新加坡等閩南華僑聚居地。

7,廈門的戲劇有哪些

最主要的是高甲戲梨園戲也有一些南音……泉州的最正,廈門多少也有點(diǎn)
京劇,吸收梨園戲、高甲戲、閩劇等戲曲的營養(yǎng)形成的閩南方言戲曲劇種。它流傳于臺(tái)灣、福建閩南和東南亞華人華裔聚居地,它誕生于二十世紀(jì)初的臺(tái)灣島、北管戲歌仔戲是以流傳于閩南的閩南歌仔為基礎(chǔ),是我國三百六十多個(gè)戲曲劇種中唯一誕生于臺(tái)灣的劇種
歌仔戲
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廈門的戲劇有京劇、南音、評劇、晉劇、豫劇、曲劇、川劇、昆劇、呂劇、越劇。

8,歌仔戲的歷史發(fā)展概況

歌仔戲是結(jié)合臺(tái)灣各種戲曲及音樂為一體的表演藝術(shù)。歌仔戲在發(fā)展過程中吸收北管、南管、九甲戲和民間歌謠等音樂曲調(diào),引進(jìn)京戲的鑼鼓點(diǎn)和武打動(dòng)作,使用北管曲牌、服飾、妝扮和福州戲的軟件彩繪布景,并且援用各劇種的戲碼、身段、道具、樂器,發(fā)展成一種兼容并蓄內(nèi)容豐富的新劇種。   “本地歌仔”原本只是民間迎神賽會(huì)場合業(yè)余子弟的表演活動(dòng),相傳第一個(gè)歌仔戲子弟團(tuán)為“清和音”,后來又有“清和社”與“同聞樂”的成立。歌仔戲形成后,因其唱詞與念白均使用閩 〈蓬萊大仙〉劇照南白話,一般觀眾易于理解,且其音樂曲調(diào)都是民間耳熟能詳?shù)囊魳罚瑒∏橐嗍敲耖g所熟悉的故事,因此迅速從宜蘭流傳至臺(tái)北,于是產(chǎn)生職業(yè)性戲班,爾后更有客籍人士演唱客家語言的歌仔戲,歌仔戲便流傳全省各地,成為當(dāng)時(shí)臺(tái)灣最盛行的民間戲曲。   一九二五年廈門“雙珠鳳”戲班曾聘請臺(tái)灣藝人矮仔寶至廈門傳授歌仔戲,翌年“雙珠鳳”改演歌仔戲,而后廈門地區(qū)紛紛成立“歌仔館”,演唱歌仔戲;而臺(tái)灣的歌仔戲團(tuán)亦陸續(xù)前往閩南地區(qū)公演,歌仔戲自此風(fēng)行于閩南地區(qū)。除大陸地區(qū)外,歌仔戲亦流傳于新加坡、馬來西亞、印度尼西亞及菲律賓等閩南移民居住地區(qū)。   一九三七年中日戰(zhàn)爭爆發(fā),日本政府在臺(tái)灣厲行“皇民化”政策,禁止臺(tái)灣傳統(tǒng)戲曲演出,當(dāng)時(shí)歌仔戲就以“臺(tái)灣新劇”、“皇民化劇”或“臺(tái)灣歌劇”之名,穿著時(shí)裝,將朝廷改成公司,皇帝改為董事長,宰相改成總經(jīng)理,文武官員改為職員,以留聲機(jī)代替被禁止的文武場,換湯不換藥地演出,或轉(zhuǎn)移至鄉(xiāng)間繼續(xù)表演。   同一時(shí)期,歌仔戲在閩南地區(qū)亦遭國民政府禁演,于是龍溪的劭江海、林文祥等藝人乃將歌仔戲曲調(diào)改編為“雜碎仔”調(diào),美其名為“改良調(diào)”,歌仔戲則改稱“改良戲”;由于流行于薌江流域,一九四九年后,就改稱為“薌劇”,但廈門地區(qū)則仍稱為歌仔戲,因此大陸地區(qū)的薌劇其實(shí)是由臺(tái)灣之歌仔戲發(fā)展而成的。   國民政府遷臺(tái)之后,鑒于傳統(tǒng)戲曲與民間生活息息相關(guān),乃大力整飭,寄望將之變?yōu)樾麄鞣垂舱叩墓ぞ?,一九五○年臺(tái)灣歌仔戲改進(jìn)會(huì)于焉誕生。同年呂訴上提出創(chuàng)作劇本《女匪干》,洽請臺(tái)北市“藝華龍鳳社歌仔戲團(tuán)”排演,次年又提出《延平王復(fù)國》及《鑒國女俠》等劇。一九五二年,臺(tái)灣地方戲劇促進(jìn)會(huì)成立,但該會(huì)成效有限,野臺(tái)歌仔戲團(tuán)根本未使用臺(tái)灣地方戲劇促進(jìn)會(huì)所編的劇本。其實(shí),傳統(tǒng)戲曲生于民間,長于民間,將之視為政治宣傳之工具,對戲曲本身造成莫大的傷害。

9,廈門哪里可以看歌仔戲什么時(shí)候

廈門衛(wèi)視每天晚上的看戲節(jié)目結(jié)束后,大概7:30左右,都會(huì)有各個(gè)劇團(tuán)的演出情況和時(shí)間地點(diǎn)
阿彌陀佛,施主. 您好,周一的話是中午12點(diǎn)開始退潮,一直到晚上9點(diǎn)是最低潮。你如果問的是周日16號(hào)的話,是中午11點(diǎn)退到晚上9點(diǎn)。你不是我們本地人,可能不明白趕海的注意事項(xiàng),不是說什么時(shí)候退潮就可以下海的,最高潮之后其實(shí)就是退潮了。你要看的是開始退潮后,幾點(diǎn)可以達(dá)到海平面以下,一般水位在2米以下適合趕海,最好是1米多低于2米的潮位,那個(gè)時(shí)候不管你是漲潮退潮都合適下海,只要在潮水漲起來之前上岸就可以了。周日16號(hào)的話是晚上6點(diǎn)以后到11點(diǎn)都是水干的時(shí)候,可以下海,但是是晚上,所以要注意照明,周一17號(hào)是晚上7點(diǎn)到11點(diǎn)都合適。如果你是想白天去的話,最快要到周五21號(hào),上午11點(diǎn)到下午4點(diǎn)都合適,之后是周六周日都比較合適。

10,你喜歡福建的歌仔戲嗎它有什么文化淵源

平生第一次看歌仔戲是在廈門,當(dāng)時(shí)就被深深吸引了,看得津津有味、樂不知返,那戲臺(tái)、那場景、那感受,如同魯迅小時(shí)候看社戲別無二致。朋友很是不解:“你一個(gè)川妹子看又看不懂,撤了吧?”“那旁邊不是有字幕嗎?”我反唇相譏道,戲臺(tái)左右兩邊確實(shí)各有一豎列字幕,以方便不通閩南語的觀眾,真的很用心??瓷先ゲ缓芷鹧鄣母枳袘?,早在2006年就經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年頒定為臺(tái)灣文化資產(chǎn)的重要傳統(tǒng)藝術(shù),因?yàn)榻?jīng)典所以要傳承要發(fā)揚(yáng),這就是重要傳統(tǒng)文化的魅力。歌仔戲于20世紀(jì)初葉發(fā)源于臺(tái)灣宜蘭,是目前臺(tái)灣民間最為興盛的傳統(tǒng)戲劇之一,也是最具代表性的傳統(tǒng)表演藝術(shù),同時(shí)也是福建廈門、漳州的傳統(tǒng)戲劇。因?yàn)閺男」亲永锞拖矚g傳統(tǒng)文化,所以對于異地文化總覺得別有情調(diào)和風(fēng)味。一般異地人可以聽異域唱腔和“看懂”歌仔戲,因?yàn)楦枳袘虺灰耘_(tái)灣腔或漳州腔為主,并摻雜著古典的漢詩、漢文的文言文等等,可以看成是語種比較豐富了。提起歌仔戲,立刻讓我想起那段待廈門的日子,恍若隔世。歌仔戲呈現(xiàn)出的內(nèi)容也是很有正能量的,快10年了至今仍然記得其中幾部感動(dòng)人至深的故事,這些故事多半是讓大眾都能接受的文雅詞匯或忠孝節(jié)義的故事,所以能成為早期農(nóng)業(yè)社會(huì)重要娛樂活動(dòng)之一,當(dāng)然是因?yàn)樗鼈冑N近大眾的生活、耳熟能詳又喜聞樂見,也符合大眾的人生觀和審美情趣。隨著社會(huì)文化的發(fā)展,步入當(dāng)代以后,歌仔戲也經(jīng)過了諸多改良,其演出形式也日漸豐富了,趨向多元化發(fā)展,藝術(shù)表演也更精致了,因此也更出現(xiàn)了許多享譽(yù)國內(nèi)外的知名戲團(tuán)及其重要文藝傳承人。歌仔戲,在福建也稱為“薌劇”,有小劇、名歌之意,它的雛形為宜蘭地區(qū)的落地掃,并吸收了車鼓陣等元素,慢慢發(fā)展為小戲,而后又學(xué)習(xí)高甲戲、北管戲、京劇等各類大戲逐步具備完整的戲曲形式。歌仔戲迄今有100多年歷史,又相傳說歌仔戲是由福建漳州地區(qū)的“歌仔”(錦歌),結(jié)合車鼓小戲之身段與地方歌謠小調(diào)發(fā)展而成?!案枳小痹瓰檎f唱藝術(shù),自明代以降即流傳于漳州地區(qū),錦歌為每首四名的民間小調(diào)。原先是描述日常生活的小調(diào),后來才發(fā)展演唱地方故事的小調(diào)。本地歌仔的演出是在調(diào)埕空地或沿街游行表演,故叫“落地掃”,其演員均為男性演員,不著戲服且無裝扮,演出曲目有《山伯英臺(tái)》、《什細(xì)記》、《呂蒙正》及《陳三五娘》等。故本地歌仔是歌仔戲最原始的形態(tài),在后來吸收融合其他劇處的精華后穿著戲服粉墨登場,形成了“歌仔戲”。歌仔戲最初以一男一女對唱為方,后發(fā)展為生、旦、居三行并兼科、曲、白的成熟戲劇,生行有小生、老生、文生、武生,旦行有苦旦、正旦,丑行有三花、老婆等角色,所有角色都用真嗓演唱,苦旦最具特色。關(guān)于歌仔戲,一兩句話難以完全講清楚,一言以蔽之,都是我國重要的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,其被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目,確是實(shí)至名歸。(文中圖片來自網(wǎng)絡(luò),如侵則刪)

11,歌仔戲是什么

歌仔戲[1] 是福建及臺(tái)灣的漢族傳統(tǒng)戲曲之一。起源迄今約有百余年歷史,相傳歌仔戲是由福建漳州地區(qū)的“歌仔”(錦歌),結(jié)合車鼓小戲之身段與地方歌謠小調(diào)發(fā)展而成?!案枳小痹瓰檎f唱藝術(shù),自明代以降即流傳于漳州地區(qū),錦歌為每首四句的漢族民間小調(diào)(以七言或五言為一句),原先僅是描述日常生活的歌謠,后來才發(fā)展成演唱地方故事的小調(diào)。“車鼓”則屬歌舞小戲,盛行于福建民間,隨著移民的播遷,歌仔音樂與車鼓小戲乃傳入臺(tái)灣。目前歌仔戲、與京劇、豫劇在臺(tái)灣戲曲舞臺(tái)上呈三足鼎立局面。根據(jù)《臺(tái)灣省通志》及《宜蘭縣志》的記載,皆謂歌仔戲起于宜蘭員山結(jié)頭份。這是臺(tái)灣同胞和福建人民共同培育與喜愛的地方戲曲劇種,流行于臺(tái)灣省和福建泉州、廈門、漳州 等閩南語系地區(qū),以及東南亞華僑居住的地方。歌仔戲的形成與閩南人民開發(fā)臺(tái)灣及曲藝錦歌等漢族民間伎藝的傳入,有著很密切的關(guān)系。歌仔戲的音樂曲調(diào)十分豐富,既有悠揚(yáng)高亢的〔七字調(diào)〕、〔大調(diào)〕和〔背思調(diào)〕,又有民謠訴說式的〔臺(tái)灣雜念調(diào)〕,更有憂郁哀傷的各種哭調(diào)。

12,廈門歌仔戲的演出地點(diǎn)和聯(lián)系 方式

歌仔戲是臺(tái)灣人的叫法,我們閩南一般叫薌劇團(tuán),是發(fā)源于漳州流傳于廈漳地區(qū)的一種地方戲曲,后傳到臺(tái)灣就叫歌仔戲,唱腔唱調(diào)有一點(diǎn)差別,但不大。廈門比較有名的是廈門市同安華興薌劇團(tuán)、集美僑聯(lián)薌劇團(tuán)等。演出地可以在廈門各影劇院。不過現(xiàn)在多是各個(gè)村社請去表演的,一些是臨時(shí)的影棚,不過歌仔戲一直是人山人海,老少咸宜的劇目。
歌仔戲是以流傳于閩南的閩南歌仔為基礎(chǔ),吸收梨園戲、北管戲、高甲戲、京劇、閩劇等戲曲的營養(yǎng)形成的閩南方言戲曲劇種,它誕生于二十世紀(jì)初的臺(tái)灣島,是我國三百六十多個(gè)戲曲劇種中唯一誕生于臺(tái)灣的劇種。它流傳于臺(tái)灣、福建閩南和東南亞華人華裔聚居地?! ∫徊扛枳袘虻臍v史,可以說是海峽兩岸文化交流的歷史。閩南的歌仔隨著“唐山過臺(tái)灣”傳播臺(tái)灣,經(jīng)過數(shù)百年的孕育,終于創(chuàng)造出了“七字調(diào)”?!捌咦终{(diào)”的產(chǎn)生標(biāo)志著歌仔戲的誕生?! 「枳袘蚝芸炀蛡鞯綇B門,并迅速傳遍閩南和東南亞。世紀(jì)初廈門在臺(tái)灣師傅戴水保等的傳授下成立了閩南最早的二個(gè)歌仔戲班“雙珠鳳”、“新女班”,隨后臺(tái)灣歌仔戲名班“玉蘭社”,“霓生社”等來到廈門。閩南演出,引起轟動(dòng),臺(tái)灣歌仔戲藝人賽月金、月中娥等留在了閩南?! 】谷諔?zhàn)爭時(shí)期,閩南的邵江海等民間藝人,融合歌仔戲和閩南歌仔創(chuàng)造了“雜碎調(diào)”,推動(dòng)了歌仔戲新的藝術(shù)發(fā)展。  1948 年廈門都馬歌仔戲劇團(tuán)赴臺(tái)演出并從此長留臺(tái)灣。都馬班把“雜碎調(diào)”帶到了臺(tái)灣,受到臺(tái)灣藝人和觀眾的熱烈歡迎,把“雜碎調(diào)”稱為“都馬調(diào)”,從此,雜碎調(diào)和七字調(diào)一起成為歌仔戲兩個(gè)最主要的唱腔,歌仔戲是兩岸人民共同創(chuàng)造共同擁有的寶貴藝術(shù),它已經(jīng)成為維系兩岸人民的一條重要精神文化紐帶。
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