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瓶史,插花的真諦是什么

來源:整理 時間:2023-07-06 16:40:00 編輯:好學習 手機版

1,插花的真諦是什么

插花不可(太繁.亦不可太瘦.多不過二種三種,高低疏密,如畫苑布置方妙。置瓶忌兩對一律.忌成行成列.忌以繩束縛。夫花之所謂整齊者,正以參差不倫,意態天然,如子瞻之文隨意斷續,青蓮之詩不拘對偶,此真整齊也。若夫枝葉相當.紅白相配.此省曹墀下樹,墓門華表也.惡得為整齊哉?”)明.袁宏道《瓶史》

插花的真諦是什么

2,瓶子的歷史故事有哪些

狐貍和猴子好幾天沒吃東西了,在路上它們發現了一個洞穴,里面有個神像和兩個瓶子。狐貍祈求神像:“我們幾天沒吃東西了,這樣下去會餓死的……”神像說:“這兒有兩個瓶子,一個裝滿食物,一個是空的,你只能用觀察來選擇一個。”狐貍說:“兩個瓶子中有一個裝滿食物,另外一個是空的,我看這兩個瓶子肯定都是空的。”聽了這話,一個瓶子開口了:“我才不是空的……”狐貍一聽,伸手抱走另一個瓶子。打開瓶口,果然里面都是食物。猴子大惑不解地問:“你怎么知道這個瓶子里有食物?”狐貍笑著說:“肚子空空的人,最怕人家說他空瓶子,肚子有墨水的人,你說什么他都不在乎。”【大道理】:自吹自擂的人往往腦袋空空,腦袋空空又自吹自擂的人是會被人嘲笑的。自以為是又總生活在別人的唾棄與嘲笑之中,何苦呢?
我會繼續學習,爭取下次回答你再看看別人怎么說的。

瓶子的歷史故事有哪些

3,插花技藝養成第五章答案

第五章11. 中國插花發展的歷史插花萌芽階段(公元220年以前)插花初級階段(公元220年—589年)插花普及、發展、興旺階段(公元581—960年)插花繁榮、昌盛階段(公元960年—1368年)插花成熟、完善的鼎盛階段(公元1368年—1911年)插花藝術的停滯衰退階段(公元1911年—1979年)插花大發展階段(1979年以后至今)12. 中國插花藝術的風格與特點。崇尚自然,師法自然注重構思和意境的創造線條造型,多用木本花材強調象征意義和季節特色重視插花的擺設與欣賞環境13. 中國明代插花最具代表意義的“十全瓶花”中采用的十種花材及寓意。 用十種花材,象征十全十美梅(清高淡雅),松(蒼勁堅毅),柏(益壽延年),山茶(明麗高貴),蘭(幽香雅致) 水仙(高潔無暇),天竺(繁榮昌盛),靈芝(吉祥如意),朱柿與如意(諸事如意)14. 中國插花史上第一部闡述插花理論的名著、作者及內容。袁宏道的《瓶史》《瓶史》分十二節:一花目,二品第,三器具,四擇水,五宜稱,六屏俗,七花祟,八洗淋,九使令,十好事,十一清賞,十二監戒。

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4,推薦幾本輕松感人的古典小說唄要古文的像浮生六記那樣的最好

張岱的《陶庵夢憶》,語言也很典雅,優美;雖然感情不似沈復浮生六記里面那邊真切動人,但我覺得那種燦漫淡然卻是沈復沒有的 還有他的《夜航船》,你百度一下,就知道了,雖是百科全書是的作品,但是要言語間卻充滿了趣味,序中講了這樣一個故事:昔日有一僧人與一士子同宿夜航船。士子高談闊論,僧畏懾,拳足而寢。僧人聽其語有破綻,乃曰:“請問相公,澹臺滅明是一個人、兩個人?”士子曰:“是兩個人”。僧曰:“這等堯舜是一個、兩個人?”士子曰:“自然是一個人!”僧乃笑曰:“這等說來,且待小僧伸伸腳。”于是,張岱便編寫了一本列述中國文化常識的書,便取名《夜航船》,使人們不至于在類似夜航船的場合丟丑。“但勿使僧人伸腳則可矣” 因為我比較喜歡張岱,所以給你推薦這兩個,而且 如果你喜歡古典的,像牡丹亭,梧桐雨這些劇本也很有韻味的。。。。 袁宏道的《瓶史》講插花藝術的 我還很喜歡、歸有光的《震川先生文集》,就是寫《項脊軒志》的那個,我爸送我的生日禮物,但沒有看完,有些文章還是很道貌岸然的,但不排斥上面有很多情味的好文章 就這些吧,因為我很喜歡古文,特別是明清的小品文,所以啰嗦了一大堆,親不要見怪

5,有關花的知識

中國十大名花 千萬種花中,就有那么一些花,能博得大多數人的垂青。畫家為它作畫,詩人用美麗的詞藻歌頌它、贊美它。在我國十大名花評選活動中,能獲得“桂冠”的這十種花。 1、梅花——歲寒三友 又名春梅、紅梅。它不僅有艷麗的色彩、濃郁的芳香。婀娜多姿的風韻,更具有高潔堅貞。傲霜凌雪的高貴品格,與松、竹、并稱為“歲寒三友”。 2、牡丹——花中之王 別名木芍藥、洛陽花等。花色有紅、粉、黃、白、綠、紫色等,花期5月中旬。我國以牡丹為花王,芍藥為華相。它雍容華貴,艷冠群芳,被譽為“花中之王”、“國色天香”是吉祥、幸福、繁榮昌盛的象征。 3、菊花——花中君子 別名黃華、金蕊等。花色有黃、白、橙、紫等;花型變化也很大。花期以10月為主。古人還有重陽賞菊的風習。菊花不僅千姿百態,清香四溢,而且傲霜挺立,凌寒盛開,因此被譽為“花中君子”。菊花與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。 4、月季——花中皇后 月季于17—18世紀傳入歐洲,經過與其他薔薇屬植物反復雜交,產生了風靡世界的現代月季,花色豐富,品種達萬種以上,享有“花中皇后”的盛譽。色彩豐富,有些品種具淡香或濃香,花色有白、綠、黃、粉、紅、紫等。 5、蘭花——天下第一香 蘭花素雅芳香。中國蘭在我國的栽培歷史已有1000多年,極具觀賞價值,其葉鐵線長青,其花幽香清遠,發乎自然,被人們稱為“天下第一香”、“國香”。蘭花高雅,圣潔,代表中華民族的氣質與文化。人們以“蘭章”來比喻詩文之美,以“蘭交”來形容友誼之真。 6、杜鵑——花中西施 杜鵑是當今世界上最著名的花卉之一。種類繁多,形態各異。在全世界800多種杜鵑花中,中國占有600多種。杜鵑花十分美麗,當春季開放時,色彩繽紛,燦爛似錦,被人們譽為“花中西施”。 7、山茶花——花中珍品 別名玉茗花。耐冬。曼陀羅樹等。其樹資優美,樹葉繁茂,花團錦簇。山茶花為我國著名觀賞花卉,已有1000多年的栽培歷史,不僅有很高的觀賞價值,而且對二氧化硫、硫化氫、氯氣、氟化氫等均有明顯的抗性,能祈禱保護環境。凈化空氣的作用。 8、桂花——金秋嬌子 又名木樨,是我國特產的珍貴芳香花卉。秋季開花,花開時節,大街小巷,香氣襲人,為秋光倍增異彩,被人們推崇為“金秋嬌子”。 9、荷花——花中仙子 又名蓮花、水芙蓉等。花期6——9月,有紅粉、白、紫色等。荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。荷花花大也麗,清香遠溢,出污泥而不染,深為人們所喜愛。 10、水仙——凌波仙子 別名雅蒜,金盞銀臺。原產于我國浙江、福建兩省。福建漳州的水仙。文明中外。水仙花似翡翠般的綠葉,潔白無瑕的花被,金黃色的花心,馥郁的芳香,清新高潔,淡雅幽香,給人以美德享受。水仙花花期正值春節期間,給人們帶來生氣和春意。---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 花歷就是一年之中人們根據各種花的盛開和凋落時間列出的歷表,因為通常是按照月份來分的,所以又被稱為“花月令”具有反映花時、節氣和指導種植的功能。長期以來流行吧農歷十二月以花名作為代稱的用法,一個月份和一種花卉相對應。 關于百花的傳說數不勝數,其中以農歷的十二月令德代表與掌管十二月令的花神的傳說最令人神往。這十二月令與花神,因地區以及個人喜愛的不同而有些差異。十二月份的花神各有一段美麗的故事。俗傳農歷二月十二日是百花生日。清代蔡云有詩云:“百花生日是良辰,未到花朝一半春;紅紫萬千披錦繡,尚勞點綴賀花神。”講的正是百花盛開為花神祝壽的景象。歷代文人墨客玩味和吟詠百花,弄出許多趣聞軼事來,從而造就出12個月的花神來。正所謂“日日有花開,月月有花神”了。 【版本一】 一月蘭花神屈原 他親手在家“滋蘭九畹,樹蕙百畝”,把愛國熱情寄托于蘭花,并贊蘭花“幽而有芳”,且常身佩蘭花,故后人把蘭花視為“花中君子”和“國香”,把蘭花作為高尚氣節和純真友誼的象征。 二月梅花神林逋 他終生無官、無妻、無子,隱居西湖孤山,植梅為妻,畜鶴為子。他的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”詩句,被贊為神來之筆。梅花被譽為“國魂”和“花魁”,把它視為敢為天下先優秀品德的象征。 三月桃花神皮日休 他在《桃花賦》,贊揚桃花為“艷中之艷,花中之花”,并以古代許多美人作比擬,使人見了桃花,猶如見到美人。由此桃花常被作為吉祥美好、美滿愛情的象征。 四月牡丹花神歐陽修 他遍歷洛陽城中十九個花園,尋覓牡丹佳品,寫有我國第一部栽培牡丹的書《洛陽牡丹記》。牡丹花朵碩大,花容端麗,素有“花中王”之稱,后人把它作為“繁榮富強,和平幸福”的象征。 五月芍藥花神蘇東坡 他贊“揚州芍藥為天下之冠”,任揚州太守時,看到官方舉辦“萬花會”,損害芍藥,滋擾百姓,便下令廢除“萬花會”,受到百姓擁護。芍藥是表示相互的愛情和友誼的象征。 六月石榴花神江淹 他寫《石榴頌》云:“美木艷樹,誰望誰待?……照烈泉石,芳披山海。奇麗不移,霜雪空改。”石榴“千房同膜,十子如一”,成熟后微微綻開一點紅唇兒,笑向人間,所以人們常以石榴作禮品,祝其子孫發達、前程無量。 七月荷花神周敦頤 他的散文《愛蓮說》高度贊揚荷花品種:“出污泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”蓮花成為廉潔清正,不同流合污的道理規范的化身。 八月紫薇花神楊萬里 他詠紫薇云:“誰道花無百日紅,紫薇長放半年花。”道出了紫薇優于百花的特色。 九月桂花神洪適 他對桂花情真意切,詠詩道:“風流直欲占秋光,葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里,絕如芳譽亙千鄉。”我國人民向來用桂花表示友好、和平和吉祥如意,青年男女則以桂花表示愛慕之情。 十月芙蓉花神范成大 晚年居故里蘇州,隨地就勢筑亭建榭,遍種芙蓉,寫有《攜家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等贊美芙蓉,后人謂芙蓉二妙:美在照水,德在拒霜。民間視其為夫妻團圓之物。 十一月菊花神陶潛 棄官歸隱廬山后,種菊吟詩自娛。“采菊東籬下,悠然見南山。”他是第一位頌揚菊花為“霜下杰”的人。“一從陶令評章后,千古高風說到今”,菊花已成為堅不可摧充滿生命活力的象征。 十二月水仙花神高似孫 他寫的水仙花前賦后賦千余言,把水仙花描寫得十分美麗可愛,現人們還以水仙為“純潔愛情”的化身。 【版本二】 一月花神:迎春花,又名金腰帶。開花之際,正當嚴冬將盡,春寒料峭之時,所以雖屬草花,難列入名品之流,如《花經》說迎春花七品三命,《瓶花譜》把它列為六品四命,但它最先點綴春色,實在是花中的報春使者 二月花神:杏花,有名丹杏。樹大花多,在仲春時節開放,《瓶史月表》稱它為二月的花客卿,《花經》和《瓶史》把它列為四品六命。 三月花神:桃花,在春光明媚的季節里開放,風姿嬌媚,爛漫芬菲。《瓶史月表》稱它為三月的花盟主。《花經》和《瓶史》列它為三品七命。 四月花神:牡丹,人稱花中貴主,位居群芳之冠,雍容華貴,茂盛美艷,有國色天香之譽,《花經》和《瓶史》把它列為一品九命。 五月花神:石榴,又名海石榴,丹若,原產中亞安石國,是漢代張騫出使西域時引進中原,因此又命名為安石榴。在初夏盛開,花色紅艷華美,果實甘香可口。《花經》把它列為四品六命 六月花神:荷花,又名蓮花,水芙蓉。仲夏時節開放,在籃天碧水間亭亭玉立,清新淡雅,芳華內蘊,有花中君子的美譽,因此與佛家有緣,各種佛與菩薩多被描繪成坐在連花座中的形象,體現了不受塵世連累超逸脫俗的意味。《花經》和《瓶史》列它為三品七命。 七月花神:蘭花,蘭花多生于幽谷,故又有花中幽客之稱。蘭花的花期很長,從春天一直到秋天,花開不斷,尤其是夏天時花開最盛。芬芳馥郁,香氣怡人。《瓶史月表》把他列它為七月花盟主。蘭花在花中排名很高,所謂一品九命。 八月花神:桂花,又稱月桂,一年四季都會開花,而以八月中秋前后花開最盛,香飄千里,故又得名十里香,《瓶史月表》把他列它為八月花盟主。在花中排名較前,所謂二品八命。 九月花神:菊花,盛開在深秋時節,季秋之月,花有菊黃,《瓶史月表》把他列它為九月花盟主,列一品九命,還把山茶,秋海棠作為它的奴婢。 十月花神:月季,又明長春花,月月紅,每月都會開花,一年四季不間斷。即使在寒冬時節,草木蕭索,百花凋零,月季仍然開放,所以雖然它沒有入列《花經》,《瓶史》無品無命,但仍然受到人們的喜愛。 十一月花神:梅花,開在隆冬時節,孤潔清高,有花中清客之譽,與松,竹并稱歲寒三友。《瓶史月表》把他列它為冬季的花盟主,列為一品九命,品位很高。 十二月花神:水仙,十二月才開花,一年一度,《瓶史月表》把他列它為十二月的花客卿。《瓶史》把它列為一品九命,稱它為花中雅客。
住宿房間最好不要養洋繡球花。

6,插花藝術的學問

插花基本技巧 插花是一種藝術。明代的花藝專著《瓶史》里提到:“插花不可太繁,亦不可太瘦,多不過兩三種,高低疏密要如畫境布置方妙。”家庭插花的確是頗有一番講究的。 主體插花——選一支最壯最美麗的花枝作主枝,突出中心,兩側各插一支不同花卉陪襯,要避免花枝排列整齊,主體花要突出,三支不要交叉,更不能將所有花枝束縛一起一次插入。如菊花配劍蘭,會顯得跌宕錯落,疏密有致,顏色和諧,相得益彰。縱使同一種花,也最好同時兼有花蕾、半開、盛開的花朵,以表現花開放程度的變化。所以采購鮮花前,就應有所考慮,有目的地去選購。剪取花枝時要在枝上留有一部分葉片,并將葉面污物清理干凈。枝條長短應根據花瓶高度而定,一般要遵循黃金分割的比例規律。 弧形插法——以三枝不同長短和不同方向的花支為基礎來插花。一般多用弧線凸形的插法,也有使弧線開成凹形的插法。 三角形插法——以主體花枝為中軸,左右對稱、角度平衡,顯出莊重整齊。這種插花富有禮節性。 盆景式插法——多根據花枝、花朵、花色的變化,在構思畫面的基礎上,加以安排,花枝不同,亦應“因材定型”,如單插梅花,花枝不要過多,枝條宜橫斜交錯,忌筆直,若配以松枝,紅綠相間則更具情趣。無論哪一種插法,都要使插花作品達到和諧、平衡和富于韻律。 插花常用容器一般有花瓶和水盆兩類。其中陶瓷和玻璃花瓶色彩素雅,樣式新穎,長久盛水不易腐臭;塑料花瓶雖然質輕耐用,但畢竟缺少自然美,而且瓶水易腐。使用花瓶最好在瓶口設置井字架,以利花枝的固定。矮小的花枝宜用水盆,并應準備插花座。至于碗、碟、瓶、罐等生活器具,若精心選配花枝、巧妙利用,也一樣平添情趣。 此外,花瓶的顏色以雅淡為好,如果家里只有深色的花瓶,就要插淺色的或是花朵細小的鮮花。
插花基礎 (一)插花基本造型 1.水平型   設計重心強調橫向延伸的水平造型。中央稍微隆起,左右兩端則為優雅的曲線設計。其造型最大特點是能從任何角度欣賞。多用于餐桌,茶幾,會議桌陳設。 2.三角形   花材可以插成正三角形,等腰三角形或不等邊三角形,外形簡潔,安定,給人以均衡,穩定,簡潔,莊重的感覺。多作典禮,開業,饋贈花籃等用。若在大型文藝會演及其他隆重場合應用,亦顯豪華氣派。 3.L型   將兩面垂直組合而成,左右呈不均衡狀態。宜陳設在室內轉角靠墻處。L型對于一些穗狀花序的構成往往起重要作用,大的花果用于轉角處,小的花自己向前伸延,給人以開闊向上的感覺。 4.扇形   按基本的三角形插花造型作變化,在中心呈放射形,并構成扇面形狀。適宜于陳設在空間較大之處。   5.倒T字型   整個設計重點成倒T字型的構成。縱線及左右橫線的比例為2:1,給人以現代感。適合裝飾于左右有小空間的環境中。 6.垂直型   整體形態呈垂直向上的造型,給人以向上伸延的感覺。適合陳設于高而窄的空間。   7.橢圓形   優雅豪華的造型。采用大量的花材,集團式插法,對結構,對比要求比較低,呈自然的圓潤感。以古典的花瓶作容器,宜置于教堂或典禮儀式等空間位置較大的場合。   8.傾斜型   外形是不等邊三角形。主枝的長短視情況而定,整個構圖具有左右不均衡的特點。多用于線狀花材,可有效的表達舒展,自然的美感。 (二)插花中尺寸的確定   花材與花器的比例要協調。一般來說,插花的高度(即第一主枝高)不要超過插花容器高度的1。5-2倍,容器高度的計算是瓶口直徑加本身高度。在第一主枝高度確定后,第二主枝高為第一主枝高的2/3,第三主枝高為第二主枝高的1/2。在具體創作過程中憑經驗目測就可以了。第二,第三主枝起著構圖上的均衡作用,數量不限定,但大小、比例要協調。自然式插花花材與花器之間的比例的配合必須恰當,做到錯落有致,疏密相間,避免露腳、縮頭、蓬亂。規則式插花和抽象式插花最好按黃金分割比例處理,也就是說,瓶高為3,花材高為5,總高為8,比例3:5:8就可以了。花束也可按這個比例包扎。 (三)插花色彩的配置   插花的色彩配置,既是對自然的寫真,有是對自然的夸張,主色調的選擇要適合使用環境。濃重溫暖的色調(紅,橙,黃)適于喜慶集會,舞場餐廳,會場展廳;明快潔凈的中性色調適用于書房,客廳和臥室;而冷色調(淺黃,綠,藍,紫,白)常用于憑吊悼念場所。   就花材的種類而言,本木求其深重有力,草本求其鮮明可人。自然式花藝以麗不亂性,艷不眩目的色彩為主,縱使無花,亦可用蒼松翠柏作主角。而圖案式花藝則以色彩濃厚,火爆熱烈,亦可將反差強烈的顏色集于同一作品之中。   就花材與容器的色彩配合來看,素色的細花瓶與淡雅的菊花有協調感;濃烈且具裝飾形的大麗花,配釉色烏亮的粗陶罐,可展示其粗獷的風姿;淺藍色水孟宜插以低矮密集粉紅色的雛菊或小菊;晶瑩透剔的玻璃細頸瓶宜插非洲菊加飾文主,并使其枝莖纏繞于瓶身。   就東西方花藝特點而言,西方的花藝,花枝數量多,色彩濃厚且對比強烈;而東方的花藝則花枝少,著重自然姿態美,多采用淺,淡色彩,以優雅見長。
插花保鮮技巧 山茶花:插入淡鹽水中,可以殺菌,讓花期延長。 郁金香:數枝扎束,外卷報紙再插入瓶中,花瓶中不用加水。 水仙花:插養在濃度為千分之一的淡鹽水中,可保持花形。 百合花:插入糖水中,可以保持百合花的甜香感覺。 薔薇花:其剪口容易被細菌感染,所以在其剪口處用火燙一下,再插入瓶中。 杜鵑花:切口用錘擊扁,然后在水中浸2個小時。 牡丹花:先用熱水浸切口,然后再插入冷水中。 梅花:剪口切成十字形,浸入水中,可以促進花朵對養料的吸收。 秋菊花:在其剪口處涂上少許薄荷溶液,可以殺菌。 蓮花:折下后用泥塞住氣孔,再插入淡鹽水中。
插花的步驟 (1)修剪:首先要去掉花卉的殘枝敗葉,根據不同式樣,進行長短剪裁,根據構圖的需要進行彎曲處理(為了延長水養時間,適合水中剪取)。 (2)固定:為了讓花卉姿態按照你的設想進行,一般在花器的瓶口處,按照瓶口直徑長度,取兩段較粗枝干,十字交叉于瓶口處進行固定。專業插花,還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進行固定。 (3)插序:一般容易先插花后插葉,這樣容易在插葉的時候將花的高度降低。正確的插序應該是選材、選插襯景葉、插擺花。
花材選擇 (一)哪些材料可用于插花       只要具備觀賞價值,能水養持久或本身較干燥,不需水養也能觀賞較長時間的,都可以剪切下來用于插花.當然,插花的材料不止限于活的植物材料,有時某些枯枝及干的花序,果序等也具有美麗的形態和色澤,同樣可以插花。現在的花卉市場上還有許多人工加工的干花,也是很好的插花材料,他們雖然沒有鮮花那樣水靈和富有生機,但卻具有獨特的自然色澤何止低,或者倍加工成獨特的色彩.另外,還有各種質地的人造花,如絹花,塑料花,紙花,金屬花等等,用它們做成的插花作品擺放在居室,既能起到花卉的裝飾作用,又比較經濟實惠,且易于管理。 (二)切花選購要訣   (1)花枝越長越新鮮.為保持新鮮,提高吸水性能,花店每天都要將切花枝莖的下 端剪去一段.因此,莖越長的花越新鮮.   (2)觀察花材的整體形態。 凡是葉面稍有萎焉,發黃或浸入水中的花莖,葉片變成褐  色,黑色的花枝,新鮮度差,不宜購買   (3)用手觸摸水中的花枝。用手觸摸花枝水中的枝莖部分,有滑溜溜的感覺,說明花枝已留放了5-6天,新鮮度差,不宜購買。   (4)花朵大部分全開的不宜購買。   (5)花型過小不宜購買。花型過小的原因,有時可能是將外圍殘缺的花瓣去除所至。   (6)花色應鮮艷。花瓣應有彈力,顏色應鮮艷。 (三)花材形態   線形花(線狀花) Line Flower 整個花材呈長條狀或線狀。利用直線形或曲線形等植物的自然形態,構成造型的輪廓,也就是骨架。 例如:金魚草、蛇鞭菊、飛燕草、龍膽、銀芽柳、連翹等。   定形花(形式花) Form Flower 花朵較大,有其特有的形態,是看上去很有個性的花材。作為設計中最引人注目的花,經常用在視覺焦點。本身形狀上的特征使它的個性更加突出,使用時要注意發揮它的特性。 例如:百合花、紅掌、天堂鳥、芍藥等。   簇形花(塊狀花) Mass Flower 花朵集中成較大的圓形或塊狀,一般用在線狀花和定形花之間,使完成造型的重要花材。沒有定形花的時候,也可用當中最美麗、盛開著的簇形花代替定形花,插在視覺焦點的位置。 例如:康乃馨、非洲菊、玫瑰、白頭翁等。   填充花(散狀花) Filler Flower 分枝較多且花朵較為細小,一枝或一枝的莖上有許多小花。具有填補造型的空間、以及花與花之間連接的作用。 例如:小菊、小丁香、滿天星、小蒼蘭、白孔雀等。
插花道具 (一)插花器皿   花型設計的必需品花器的種類很多。陶器、玻璃器皿、藤、竹、草編、化學樹脂等在材質、形態上有很多種類。花器要根據設計的目的、用途、使用花材等進行合理選擇。 玻璃花器   玻璃花器的魅力在于它的透明感和閃耀的光澤。混有金屬酸化物的彩色玻璃、表面繪有圖案的器皿,能夠很好地映襯出花的美麗。 塑料花器   比較經濟的道具。價格便宜,輕便且色彩豐富,造型多樣。設計用途廣泛。 陶瓷花器   花型設計中最常見的道具。中式、日式、西洋式各有千秋,且突出民族風情和各自的文化藝術。所以在使用選擇上首先應與設計的式樣一致為佳。 藤、竹、草編   形式多種多樣,因為采用自然的植物素材,可以體現出原野風情。比較適宜無造作的自然情趣的造型。 金屬花器   由銅、鐵、銀、錫等金屬材質制成。給人以莊重肅穆、敦厚豪華的感覺,又能反映出不同歷史時代的藝術發展。在東、西方的插花藝術中,它都是必不可少的道具。 素燒陶器   在回歸大自然的潮流中,素燒陶器有它獨特的魅力。它以自身的自然風味,使整個作品顯得樸素典雅。 (二)插花基本道具   花的造型藝術是離不開各種基本的道具的。合理地選擇和使用道具可以延長花期,同時反映出設計者的藝術修養和技術水平。這里介紹的是最基本的道具和資材。 粘性膠帶   有紙和塑料的。一般用來包在鐵絲的外面,特別是經過加工后的花材為了防止脫水而使用。顏色有許多,要根據花莖的顏色和設計的目的選用。 鐵絲(或銅絲)   固定或保持花枝的形態、人工性地彎曲加工時需要用到鐵絲。鐵絲的種類很多,而且有不同的型號,根據粗細分為18-30號之間,根據設計意圖來選用。 花剪 花刀   花剪、花刀是剪切花莖、枝條最主要的工具。根據修剪的花材的不同,有選擇地使用。一般而言,修剪一些韌性的枝條時用花剪,修剪鮮花的長短時用花刀,因為花刀的切面較平緩,切口要求是斜面,以益于保鮮。 花泥   花泥是用來固定花材的、吸水性很強的化學制品。保水性好,使用方法簡單。花泥分為鮮花泥和干花泥兩種。干花泥一般是茶色的,而鮮花泥是綠色的。花泥有各式各樣的形狀,要根據花型選定。 干花泥用于干花設計,不能吸入水分。鮮花泥需要充分浸透水分才能使用,浸水時要盡量使花泥自然吸水,不要施加任何壓力,否則會造成外濕內干的狀況,直接影響切花的吸水效力。
插花類型 一.根據用途大致可以分為禮儀插花和藝術插花   禮儀插花是指用于社交禮儀,喜慶婚喪等場合具有特定用途的插花。它可以傳達友情、親情、愛情,可以表達歡迎、敬重、致慶、慰問、哀悼等,形勢常常較為固定和簡單。    藝術插花是指不特別的要求具備社交禮儀方面的使用功能,主要用來供藝術欣賞和美化裝飾環境的一類插花。 二.根據藝術風格可分為東方式插花,西方式插花 東方式插花有中國插花和日本插花之分 中國式插花   中國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來,并在宮廷中流行,在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及,并且受到文人的喜愛,各朝關于插花欣賞的詩詞很多。至明朝,我國插花藝術不僅廣泛普及,并有插花專著問世,如張謙德著有《瓶花譜》,袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝,已達鼎盛時期,在技藝上、理論上都相當成熟和完善;在風格上,強調自然的抒情,優美樸實的表現,淡雅明秀的色彩,簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發 展和普及。中國的近代由于戰亂等諸多因素,插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來,隨著國民經濟的發展及改革開放,人民生活水平逐步提高,鮮花才逐步回到了人們的生活當中。東方式插花崇尚自然,講究優美的線條和自然的姿態。其構圖布局高低錯落,俯仰呼應,疏密聚散,作品清雅流暢。按植物生長的自然形態,有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式。 特質 自然之真:依花草樹木之自然生態,掌握季節之變化。 人文之善:經濟效用、敦睦人倫、花卉德性(花文化)。 宗教之圣:以花供佛、以花修道、對花之崇拜。 藝術之美:花材藝術、花卉藝術、整合藝術。 類型 園花:種在花園中,考慮植物藝術的生長姿態。 盆栽:種于盆、缽中,根部尚存可與花卉搭配。 秉花:把花當飾品,講究衣飾和花卉之搭配。 佩花:將花插在頭上或襟上,注重花卉和衣飾之關系。 籃花:插置于籃中,注意花和花籃的親托效果。 瓶花:折花置于水盤或花瓶中,較具時代意義,是世界花藝中主要的一類,有盤花、瓶花。 果供(供花):以果實為主,極富教化和藝術。 日本式插花   西元六世紀時,推古天皇派特使(相當與今日的外交官)小野妹子到中國做文化交流親善訪問,他回日本時帶了很多中國的字畫、雕刻、文學、戲劇還有園藝及供佛的瓶花等。小野妹子是一位出家人,住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺,日本第一個插花作品即在此完成。從此日本有了插花學校的興起。名稱叫做“池坊”,乃源于池旁之意。池坊是日本最古老原始的插花學校,現在的負責人是池坊第四十五代——池坊專永先生。 要旨 奉獻:有如大自然界將花和樹最美的一面無私地獻給人類。 耐性:把一枝一花放在最適當的地方,需要寧靜的心。 精力:收集花材處理枝、莖、葉均需要充沛的精神。 專注:要拋開繁瑣,才能真正創造完美的作品,所謂精神所至,金石為開。 智慧:自我訓練到花、人成為一體,達到純靜的程度,日本的花藝依不同的插花理念發展出相當多的插花流派,如松圓流、日新流、小原流、嵯峨流等各自擁有一片天地與西洋花藝完全不同的插花風格,可以說是花藝界里具有影響力之藝術。 西洋式插花   西洋式插花也稱歐式插花,它的特點是注重花材外形,追求塊面和群體的藝術魅力,作品簡潔、大方、凝練,構圖多以對稱式、均齊式出現,色彩艷麗濃厚,花材種類多,用量大,表現出熱情奔放、雍容華貴、端莊大方的風格。起源于地中海沿岸的西方插花,早在公元2000年時尼羅河文化時期。從古希臘直到羅馬后期,經歷了中世紀的文化停止時期,十四至十六世紀才奠定了現代西洋式插花的基礎。   西洋式插花區分為兩大流派:形式插花和非形式插花,形式即為(傳統插花),有格有局,以花卉之排列和線條為原則;非形式即為(自由插花)崇尚自然,不講形式,配合現代設計,強調色彩,傳統式適合特殊社交場合,自由式適合于日常家居擺設。 三.根據花材 分為鮮花插花、干花插花、人造花插花和混合式插花。 1.鮮花插花   全部或主要用鮮花進行插制。它的主要特點是最具自然花材之美,色彩絢麗、花香四溢,飽含真實的生命力,有強烈的藝術魅力,應用范圍廣泛。其缺點是水養不持久,費用較高,不宜在暗光下擺放。 2.干花插花   全部或主要用自然的干花或經過加工處理的干燥植物材料進行插制。它既不失原有植物的自然形態美,又可隨意染色、組合,插制后可長久擺放,管理方便,不受采光的限制,尤其適合暗光擺放。在歐美一些國家和地區十分盛行干花作品。其缺點是怕強光長時間暴曬,也不耐潮濕的環境。 3.人造花插花   所用花材是人工仿制的各種植物材料,包括絹花、滌綸花等,有仿真性的,也有隨意設計和著色的,種類繁多。人造花多色彩艷麗,變化豐富,易于造型,便于清潔,可較長時間擺放。
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