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本文目錄一覽

1，鳳凰指什么
2，皇鷴是什么樣的拜托了各位謝謝
3，鳳凰的生日
4，鳳凰到底什么樣
5，關(guān)于古代四神獸的傳說
6，青龍白虎朱雀玄武的傳說和武器的傳說

1，鳳凰指什么

好看的雀兒~~

鳳凰指的是是吉祥和諧的象征

是一種高貴的象征，在現(xiàn)實(shí)生活中指一種鳥！

鳳凰是自由精靈的象征、生命永久的寄托,同意樓上的！、

答：鳳凰是自由精靈的象征、生命永久的寄托

意象指高貴的女人

鳳凰指什么

2，皇鷴是什么樣的拜托了各位謝謝

特征：皇鷴雄鳥的體長為75厘米，雌鳥體長為66厘米。雄鳥頭上有短而尖的羽冠；臉部裸出呈紅色；通體羽色都是具金屬光澤的暗藍(lán)色，有淡藍(lán)色羽緣。雌鳥也有短羽冠；臉部裸出為紅色；通體栗棕色，有淡色羽緣。虹膜褐色；嘴角色；腿、腳紅色。分布：皇鷴主要分布于越南、老撾等地，是世界上最稀有的雞類之一，自本世紀(jì)20年代被發(fā)現(xiàn)后，一直到90年才又在越南發(fā)現(xiàn)了零星的個(gè)體。近年在我國云南南部的景東、景洪等地采到的幼鳥標(biāo)本，可能為皇鷴，但尚未能確定該種在我國境內(nèi)有分布，還需要進(jìn)一步的研究和證實(shí)。采納哦

比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同“鳳凰于飛”。希望采納

皇鷴是什么樣的拜托了各位謝謝

3，鳳凰的生日

只能給你這個(gè)，具體的日子沒人會(huì)記得啊！【鳳凰的起源概述】鳳凰的起源約在新石器時(shí)代，原始社會(huì)彩陶上的很多鳥紋是鳳凰的雛形，距今約6700年的浙江余姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有雙鳥紋的雕刻形象，這雙鳥紋應(yīng)是古代鳳凰的最早記載。根據(jù)神話傳說，鳳是從東方殷族的鳥圖騰演化而成。《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、鸞鳥及鳳鳥。《山海經(jīng)·南次三經(jīng)》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰，說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。《詩經(jīng)·大雅·卷阿》：“非梧桐不棲息，非竹實(shí)不吃。” 《大戴禮·易本命》：“有羽之蟲三百六十而鳳凰為長。” 《毛詩陸疏廣要》：“龍乘云，鳳乘風(fēng)，……眾鳥偃服也。”

姓名:楊魏玲花英文姓名:sene籍貫:內(nèi)蒙古出生日期:1980．12．20出生地點(diǎn):內(nèi)蒙古星座:射手座血型:ab身高:168cm體重:48kg鞋碼:37#畢業(yè)院校:鄂爾多斯藝校膚色:黃色專業(yè)方向:多方面（唱歌、跳舞、表演)精通語言:漢語、蒙語興趣:睡覺專長:唱歌、跳舞、表演

鳳凰的生日

4，鳳凰到底什么樣

據(jù)《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」。「出于東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見則天下安寧。」。《山海經(jīng)·圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。」鳳凰是傳說中的一種瑞鳥，是四靈之一，百禽之王。《大戴禮易本命》云：“有羽之蟲三百六十而鳳凰為長。”《毛詩陸疏廣要》釋之云：“龍乘云，鳳乘風(fēng)，……眾鳥偃服也。”它和龍一起構(gòu)成了龍鳳文化，是中國傳統(tǒng)文化中極為重要的一部分。山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、鸞鳥及鳳鳥。《山海經(jīng)·南次三經(jīng)》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰，說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。《詩·大雅·卷阿》非梧桐不棲息，非竹實(shí)不吃。以后，它也跟龍的形象一樣，愈往后愈復(fù)雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。

雞升級(jí)了以后是孔雀，孔雀升級(jí)了以后就是鳳凰了。那是一種等級(jí)之分。但能升級(jí)到鳳凰，世上是沒有多少人見過的了。

呵呵，好像是個(gè)美麗的傳說哦

5，關(guān)于古代四神獸的傳說

　　關(guān)于龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍?jiān)谟《鹊牡匚皇遣桓叩模彩怯袑?shí)物的－蟒蛇。　　在五行學(xué)說盛行的年代里，慢慢的也開始流傳著有關(guān)青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個(gè)神獸與一個(gè)神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為朱色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。　　在四方的神靈中，根據(jù)山海經(jīng)的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」，比較有趣的一點(diǎn)是，在山海經(jīng)中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這里就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項(xiàng)，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。　　在中國四圣獸中，另外一個(gè)常常跟龍相提并論的就是——虎；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動(dòng)，「云從龍，風(fēng)從虎」成為降服鬼物的一對(duì)最佳拍檔。　　而白虎也是戰(zhàn)神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一，當(dāng)然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。　　鳳凰是神鳥，百鳥之王，古人說，雄的叫鳳，雌的叫凰。以后，鳳凰合稱；再以后，龍鳳相配，鳳便成了宮廷后妃的代稱。根據(jù)神話傳遞，鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成。《山海經(jīng)。大荒西經(jīng)》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、朱雀及鳳鳥。　　《山海經(jīng)。南次三經(jīng)》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰。說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。以后，它也跟龍的形象一樣，愈往后愈復(fù)雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜身、燕子的下巴、雞嘴。（見《淮南子。覽冥》）非梧桐不棲息，非竹實(shí)不吃。（見《詩。大雅。卷阿》）它自歌自舞，見到它意味天下太平。為群鳥之首，追隨者以萬計(jì)。鳳凰死在一座山上，群鳥每七、八月到這里來吊念它，過十七、八天才散去，故此山叫“吊念山”。（見《水經(jīng)注異聞錄。鳥吊》）鳳是百鳥風(fēng)采的結(jié)合與升華，它的原形不外是陽鳥、鷹、孔雀和雞四大類。中國北方民族對(duì)禽中之王——鷹很崇拜。　　鳳的定型化和規(guī)范化，是在遼、金、元以后，使我們?cè)噪u、雀為基本形態(tài)的鳳發(fā)生了很大的變化，尤其是那一對(duì)強(qiáng)勁的翅膀，鷹姿突出。我們現(xiàn)在在藝術(shù)品上常見的鳳，實(shí)際是清代以后的形象，集雉尾、雞身、雞冠、鷹目、鷹爪、鷹頸、孔雀翎、鴛鴦?dòng)鸬扔谝簧怼Ｋ幕{(diào)不似龍那么恒久、穩(wěn)定。　　玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。　　它和其它三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。　　而古時(shí)后的人對(duì)玄武它的解釋有以下的數(shù)種，「玄武」即龜。《禮記。曲禮上》云：「行，前朱鳥而后玄武……」「玄武」乃龜蛇。《楚辭。遠(yuǎn)游》洪興祖補(bǔ)注：「玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。「玄武」為蛇合體、龜與蛇交。　　但玄武被后世的道士們升級(jí)做北方的大帝——真武大帝。有別于其它三靈。其它的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥就成了又天玄女。

6，青龍白虎朱雀玄武的傳說和武器的傳說

四大神獸嘛就是古代人看到蛇貓麻雀王八之后驚為天人經(jīng)過多年美化變成了現(xiàn)在的左青龍右白虎前朱雀后玄武了

東之青龍，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，黃為中央正色。　　青龍：關(guān)于龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍?jiān)谟《鹊牡匚皇遣桓叩模彩怯袑?shí)物的－蟒蛇。　　在五行學(xué)說盛行的年代里，慢慢的也開始流傳著有關(guān)青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個(gè) 　　神獸與一個(gè)神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為朱色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。　　在四方的神靈中，根據(jù)山海經(jīng)的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」，比較有趣的一點(diǎn)是，在山海經(jīng)中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這里就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項(xiàng)，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。　　白虎：在中國四圣獸中，另外一個(gè)常常跟龍相提并論的就是——虎；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動(dòng)，「云從龍，風(fēng)從虎」成為降服鬼物的一對(duì)最佳拍檔。　　而白虎也是戰(zhàn)神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一，當(dāng)然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。　　朱雀：鳳凰是神鳥，百鳥之王，古人說，雄的叫鳳，雌的叫凰。以后，鳳凰合稱；再以后，龍鳳相配，鳳便成了宮廷后妃的代稱。根據(jù)神話傳遞，鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成。《山海經(jīng)。大荒西經(jīng)》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、朱雀及鳳鳥。　　《山海經(jīng)。南次三經(jīng)》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰。說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。以后，它也跟龍的形象一樣，愈往后愈復(fù)雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜身、燕子的下巴、雞嘴。（見《淮南子。覽冥》）非梧桐不棲息，非竹實(shí)不吃。（見《詩。大雅。卷阿》）它自歌自舞，見到它意味天下太平。為群鳥之首，追隨者以萬計(jì)。鳳凰死在一座山上，群鳥每七、八月到這里來吊念它，過十七、八天才散去，故此山叫“吊念山”。（見《水經(jīng)注異聞錄。鳥吊》）鳳是百鳥風(fēng)采的結(jié)合與升華，它的原形不外是陽鳥、鷹、孔雀和雞四大類。中國北方民族對(duì)禽中之王——鷹很崇拜。　　鳳的定型化和規(guī)范化，是在遼、金、元以后，使我們?cè)噪u、雀為基本形態(tài)的鳳發(fā)生了很大的變化，尤其是那一對(duì)強(qiáng)勁的翅膀，鷹姿突出。我們現(xiàn)在在藝術(shù)品上常見的鳳，實(shí)際是清代以后的形象，集雉尾、雞身、雞冠、鷹目、鷹爪、鷹頸、孔雀翎、鴛鴦?dòng)鸬扔谝簧怼Ｋ幕{(diào)不似龍那么恒久、穩(wěn)定。　　朱雀，南方七星宿——鬼、星、柳、井、翼、軫、張宿。　　玄武：玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。　　它和其它三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。　　而古時(shí)后的人對(duì)玄武它的解釋有以下的數(shù)種，「玄武」即龜。《禮記。曲禮上》云：「行，前朱鳥而后玄武……」「玄武」乃龜蛇。《楚辭。遠(yuǎn)游》洪興祖補(bǔ)注：「玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。「玄武」為蛇合體、龜與蛇交。　　但玄武被后世的道士們升級(jí)做北方的大帝——真武大帝。有別于其它三靈。其它的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱雀就成了九天玄女。