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1，湄洲的原始媽祖是哪尊神像

就是媽祖呀

湄洲的原始媽祖是哪尊神像

2，湄洲島媽祖廟介紹100字

湄洲媽祖祖廟位于福建莆田湄洲島國家旅游度假區的北部，始建于公元987年，為世界第一座供奉祭祀媽祖的宮廟，故稱為“祖廟”。目前，遠至非、美兩洲的28個國家和地區共有從祖廟分靈出去的媽祖廟（天后宮）6000多座。

湄洲島媽祖廟介紹100字

3，媽祖的簡介

媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。這一信仰的主體據說是由真人真事演變而來的?？疾鞁屪娴纳降弥?，這一信仰來自民間傳說。首先是傳說，然后是傳說的歷史化和神化，最后形成普遍的媽祖信仰。

媽祖的簡介

4，福建湄州島的媽祖像有多高

媽祖石像，高14.35米，身披霞衣，頭頂冕X。一個崇高名字，一座永恒的豐碑。正是她，以28歲的青春年華、演繹了為人處世的盡善盡美。她那充滿愛心的純真之魂已化作亙古不滅的璀璨靈光、逾越泱泱海波、遍照迢迢異國。石像組石365塊、即寓媽祖保佑四海萬民、一年365天，天天平安！

你從安徽坐車或者做飛機到福州，然后從福州坐高速車到莆田車站，在從莆田車站有到湄洲的車，到了湄洲你就坐船到湄洲就可以看見媽祖了。

5，湄洲島的媽祖像有多高有多寬

矗立在湄洲島祖廟山上的媽祖石雕像是用當地特有的優質花崗巖石雕成，高14.35米、重約300噸，由365石頭雕砌，寓意一年中天天平安吉祥，也寓意媽祖文化起源于湄洲島這塊面積14.35平方公里的圣地。該像由廈門大學藝術學院李維祀和蔣志強教授設計，1987年奠基，1991年建成。

嗯。媽祖的園林。進去需要門票30元。地圖。

高14.35米，取湄洲島14.23平方公里底座3.23米，取媽祖誕辰三月廿三

6，媽祖頭是什么

“媽祖頭”又稱“帆船頭”，是將長發梳得像船帆一樣，還在左右各插上一支波浪形的發卡，象征船槳，而盤在發髻里的紅頭繩，則代表船上的纜繩，一根代表船錨的銀釵橫向穿過發髻。　　媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風和安全，在舶上還立天妃神位供奉。　　相傳媽祖的真名為林默,小名默娘,故又稱林默娘，誕生于宋建隆元年（960年）農歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。

媽祖頭又叫做帆船頭，是以前湄洲島女紙等待出海親人平安回來梳的，為了保平安啊湄洲島媽祖旅游文化節就可以看到好多，是島上一個標志再看看別人怎么說的。

7，莆田湄洲媽祖歷史由來

媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風和安全，在船舶上還立天妃神位供奉。相傳媽祖的真名為林默, 林默娘，誕生于宋建隆元年（960年）農歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。媽祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚，官居福建總管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡檢。在她出生之前，父母已生過五個女兒，十分盼望再生一個兒子，因而朝夕焚香祝天，祈求早賜麟兒，可是這一胎又是一個女嬰，父母大失所望。就在這個女嬰將要出生前的那個傍晚，鄰里鄉親看見流星化為一道紅光從西北天空射來，晶瑩奪目，照耀得島嶼上的巖石都發紅了。所以，父母感到這個女嬰必非等閑之女，也就特別疼愛。因為她出生至彌月間都不啼哭，便給她取名林默，父母又稱她為林默娘，默娘。林默幼年時就比其他姐妹聰明穎悟，八歲從塾師啟蒙讀書，不但能過目成誦，而且能理解文字的義旨。長大后，她決心終生以行善濟人為事，矢志不嫁，父母順從她的意愿。她專心致志地做慈善公益的事業，平素精研醫理，為人治病，教人防疫消災，人們都感頌她。她性情和順，熱心助人。只要能為鄉親排難解紛，她都樂意去做，還經常引導人們避兇趨吉。人們遇到困難，也都愿意跟她商量，請她幫助。生長在大海之濱的林默，還洞曉天文氣象，熟習水性。湄洲島與大陸之間的海峽有少礁石，在這海域里遇難的漁舟、商船，常得到林默的救助，因而人們傳說她能“乘席渡海”。她還會預測天氣變化，事前告知船戶可否出航，所以又傳說她能“預知休咎事”，稱她為“神女”、“龍女”。宋太宗雍熙四年九月初九，是年僅二十八歲的林默與世長辭之日。這一天，湄洲島上群眾紛紛傳說，他們看見湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚聽見空中有一陣陣悅耳的音樂……。從此以后，航海的人又傳說常見林默身著紅裝飛翔在海上，救助遇難呼救的人。因此，海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像，以祈求航行平安順利。媽祖一生在大海中奔馳，救急扶危，在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船；她立志不嫁慈悲為懷，專以行善濟世為已任。歷代對媽祖的賜封根據史料，宋、元、明、清幾個朝代都對媽祖多次褒封，封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國家祀典。媽祖逝世時鄉人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲島上建廟祀之，這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟。祖廟于天圣年間（公元1023-1032年）擴建，日臻雄偉。明永樂年間（1403年-1424年），航海家鄭和曾兩次奉旨來湄嶼主持御祭儀式并擴建廟宇。至清康熙時，已形成了具有五組建筑群的“海上龍宮”?？上?，原有金碧輝煌的建筑群已廢圯，現存原建只剩下“林默的父母祠”，規模較小。近年來，湄洲祖廟進行了大量的復原修建工作，另投資1億多元興建了媽祖新殿，新殿宏偉壯觀，被世人譽為“海上布達拉宮”。如今臺灣及東南亞各地的眾多媽祖廟都由莆田湄州及泉州天后宮等“分神”而立。莆田湄洲島的上媽祖廟，泉州天后宮，天津的天后宮，澳門的媽祖閣，臺灣北港的朝天宮和鹿港媽祖廟為我國天后宮有名的大廟?！境缮瘛恳蚰锷芭c民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神，立廟祭祀。后屢顯靈應于海上，渡海者皆禱之，被尊為“通靈神女”，廟宇遍海甸。媽祖信仰從產生至今，經歷了一千多年，作為民間信仰，它延續之久，傳播之廣，影響之深，都是其他民間崇拜所不曾有過的。歷代皇帝的崇拜和褒封，使媽祖由民間神提升為官方的航海保護神，而且神格越來越高，傳播的面越來越廣。由莆邑一帶走向五湖四海，達到無人不知，無神能替代的程度?！　∷未郧疤岬綃屪娴娘@圣，始于北宋·宣和四年（1122年）路允迪出使高麗，“感神功，奏上。立廟江口祀之，（徽宗）賜順濟廟額?！逼浜笏巍屪娴募臃庠蚪詾椤吧耢F神濟興、泉饑”，“以神助火焚強寇”（《湄洲嶼志略·卷二·封號》）。　　從宋·高宗紹興二十六年（1156年）起至清朝，歷代皇帝先后36次冊封，封號由2字累至64字。爵位由“夫人”、“妃”，明·永樂封“天妃”，立廟京師，而至清·康熙二十三年（1648年）封“天后”?！〔⒘腥雵异氲?，進行春秋祭祀。因而民間對媽祖的信仰愈加固定，“海神”的地位愈加牢固。　　

明朝，媽祖廟又得到進一步的擴展。洪武七年（1274）泉州衛指揮周坐主持重建寢殿、香亭、鼓樓、山門。永樂初年（1403），鄭和下西洋時，因媽祖庇佑有功，奉旨譴官整修祠廟。宣德六年（1431）鄭和最后一次下西洋之前，親自與地方官員備辦木石，再次修整祖廟。清朝，康熙二十二年（1683）福建總督姚啟圣重建鐘鼓樓和山門，又把朝天閣改為正殿，后因姚啟圣獲媽祖保佑屢次建功，被皇帝封為太子太保、兵部尚書，所以人們也稱正殿為太子殿?？滴醵辏?684）靖海侯施瑯增建梳妝樓、朝天閣、佛殿、僧房。接著祖廟又建觀音殿、中軍殿。土地廟等。到清乾隆以后，湄洲媽祖祖廟已頗具規模，成為一座有99間齋房，號稱"海上龍宮"的雄偉建筑群。媽祖廟此時已基本定型，并一直保留至1966年。 1966年，湄洲媽祖祖廟陸續遭到破壞，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中軍殿。媽祖廟的文物也相繼被毀和遺失。唯有媽祖神像在林聰治女士等人的護衛下得以幸免。 1978年，中國大地春風化雨，萬物復蘇。林聰治等人率領眾鄉親進行湄洲媽祖祖廟的重建工作。人們義務投工，硬是在祖廟遺址廢墟上整理出一處地基。各地信眾紛紛參與，踴躍加入修復湄洲媽祖廟的行列。經過多年努力，湄洲媽祖廟終于完成了大小建筑36處的西軸線工程。西軸線工程坐東北，面朝西，呈軸線分布，有牌坊、長廊、山門、香爐臺、圣旨門、廣場、鐘鼓樓、正殿、寢殿、朝天閣、升天樓等，還有佛殿、觀音殿、五帝廟、中軍殿以及愛鄉亭、龍鳳亭、香客山莊。思鄉山莊等一系列建筑物，形成規模龐大、雄偉壯觀、樓亭交錯、殿閣縱橫的祖廟建筑群。湄洲媽祖祖廟是世界所有媽祖廟之祖，世界上所有的媽祖廟都是從湄洲"分靈"出去的。每年都有成千上萬的媽祖信眾從世界各地匯聚湄洲。目前，凡有華人的地方就有媽祖廟。如今世界上有媽祖廟4000多座，分布在美國、日本、新加坡、印尼、馬來西亞、菲律賓、泰國。越南、緬甸等20多個國家。在臺、港、澳地區，信仰媽祖的人非常普遍，臺灣省約有三分之二的人信仰媽祖。據統計，近年來湄洲媽祖祖廟竭祖進香的信眾超過1000萬人次，單海外及臺港澳的信眾就超過百萬人次。每逢農歷"三月廿三"媽祖誕辰日和農歷"九月初九"媽祖升天日，四面八方的媽祖信眾趕赴湄洲尋根謁祖、割火過爐、祈禱平安。

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