武術(shù)的特點(diǎn)，武術(shù)教學(xué)與特點(diǎn)一千字

來源：整理時(shí)間：2023-05-21 09:11:48 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，武術(shù)教學(xué)與特點(diǎn)一千字
2，武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)與作用
3，現(xiàn)代武術(shù)有什么特點(diǎn)和作用
4，少林功夫有哪些特點(diǎn)
5，武術(shù)套路的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)
6，功夫武術(shù) 武功搏擊術(shù) 格斗術(shù) 這幾種都各自有何區(qū)別

1，武術(shù)教學(xué)與特點(diǎn)一千字

中華武術(shù)是華夏文明長(zhǎng)期氤氳滋養(yǎng)而發(fā)展起來的傳統(tǒng)人體活動(dòng)方式,其積淀的博大精深的文化載量和一以貫之的文化命脈,折射出中國(guó)傳統(tǒng)美德的基本精神,是中華文化的一個(gè)重要構(gòu)成。新世紀(jì),學(xué)校武術(shù)要發(fā)展,必須緊扣當(dāng)前學(xué)校教育主題,必須牢牢抓住武術(shù)最根本的文化意蘊(yùn)價(jià)值,將武術(shù)文化教育貫穿于學(xué)校教育的始終,使青少年從中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族美德教育中感受中華民族精神。

武術(shù)教學(xué)與特點(diǎn)一千字

2，武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)與作用

武術(shù)教學(xué)在特點(diǎn)主要有：1.重視尚武崇德的思想教育；2.注重直觀教學(xué)，以領(lǐng)做為主；3.結(jié)合攻防動(dòng)作講解示范；4.強(qiáng)調(diào)動(dòng)作規(guī)范，突出不同拳種風(fēng)格；5.注重內(nèi)外兼修，提高演練技巧；

這個(gè)題目太大了。論文？

你是想教呢，還是想學(xué)呢？

：也談初中武術(shù)教學(xué)的教法【摘要】：武術(shù)教學(xué)不同于體操、技巧等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它自身具有形神兼?zhèn)洹?nèi)外合一的民族風(fēng)格，如果不從抓它的特點(diǎn)和風(fēng)格入手，動(dòng)作便會(huì)w

現(xiàn)在武術(shù)唯一能拿的出來的就是養(yǎng)身了。

武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)與作用

3，現(xiàn)代武術(shù)有什么特點(diǎn)和作用

武術(shù)演變至今，經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)朝代，無數(shù)的歷史，然而，在采訪學(xué)校中學(xué)習(xí)武術(shù)的同學(xué)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)學(xué)習(xí)武術(shù)，并不是因?yàn)檎J(rèn)為武術(shù)在我們的生活中能起到什么樣的作用，完全把它當(dāng)成藝術(shù)的一種在學(xué)習(xí)。而對(duì)于沒有學(xué)習(xí)武術(shù)的人們，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多人對(duì)現(xiàn)代武術(shù)不感興趣，認(rèn)為只有武俠小說中的招式、武功才最精彩，這種現(xiàn)象在學(xué)生之中尤為明顯，由此可知，現(xiàn)代人們并不了解現(xiàn)代武術(shù)，對(duì)于武術(shù)存在著一定的誤解。

特點(diǎn)：具有獨(dú)特的民族風(fēng)格既有套路演練，又有技擊格斗具有攻防技擊性具有內(nèi)外合一，神形兼?zhèn)涞木毠Ψ椒ň哂袕V泛的適應(yīng)性作用：1 增強(qiáng)體質(zhì)、防身自衛(wèi)：2 鍛煉意志，培養(yǎng)道德情操3 競(jìng)技觀賞，豐富文化生活4 交流技藝，增進(jìn)友誼

現(xiàn)代武術(shù)有什么特點(diǎn)和作用

4，少林功夫有哪些特點(diǎn)

　　少林功夫具體表現(xiàn)為以攻防格斗的人體動(dòng)作為核心、以套路為基本單位的表現(xiàn)形式。套路的動(dòng)作設(shè)計(jì)是建立在中國(guó)古代的人體醫(yī)學(xué)知識(shí)上，合乎人體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。動(dòng)作和套路講究動(dòng)靜結(jié)合、陰陽平衡、剛?cè)嵯嗬^、神形兼?zhèn)洌渲凶钪氖恰傲稀痹瓌t：手與足合，肘與膝合，肩與胯合，心與意合，意與氣合，氣與力合。　　少林武術(shù)總的特點(diǎn)是剛勁有力，樸實(shí)無華，變化無窮，利于實(shí)戰(zhàn)。少林拳的起、落、進(jìn)、退、反、側(cè)、收、縱都在一條線運(yùn)動(dòng)，故有“拳打一條線”之說。禪和拳本來是兩個(gè)截然相反的形態(tài)，禪以靜為其特征，拳以動(dòng)為其特點(diǎn)。從這一點(diǎn)看，少林武術(shù)似乎和禪不相干，但事實(shí)上出自禪門的少林拳正是把拳和禪有機(jī)地結(jié)合起來，才形成了獨(dú)具特色、博大精深的少林武功。　　由于少林僧徒采用的是動(dòng)靜結(jié)合的“禪拳歸一”練功之法，所以少林寺僧在長(zhǎng)期的習(xí)武時(shí)間中，形成了一種獨(dú)特的練功習(xí)慣，也就是凡習(xí)武，多在靜謐之處。少林僧徒認(rèn)為，只有在幽靜的環(huán)境下通過禪與武的結(jié)合才能練成真功。因此，少林僧徒的習(xí)武多在凌晨、深夜以及冰天雪地人跡皆無的數(shù)九寒天。在少室山陰的密林深處，有幾個(gè)鮮為人知的少林武僧練功場(chǎng)，當(dāng)你置身于這個(gè)神秘的世界之時(shí)，你會(huì)真正領(lǐng)悟到少林禪拳歸一的真諦。

5，武術(shù)套路的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)

套路是一個(gè)架子，但這個(gè)并非花架子，是有內(nèi)涵的。套路是一個(gè)基礎(chǔ)，順從著這個(gè)套路練下去就有了武術(shù)的一個(gè)形。因此，套路是任何體育的基礎(chǔ)，不僅僅是武術(shù)，更多的體育表演或項(xiàng)目都有其套路！

坦白的說，武術(shù)套路就是武術(shù)動(dòng)結(jié)合在一起的健身操，綜合的鍛煉人的全身，跳躍，力量，柔韌性，協(xié)調(diào)性，眼神等等，運(yùn)動(dòng)起來動(dòng)作變化區(qū)別很大，具有很強(qiáng)的觀賞性，同時(shí)也非常鍛煉運(yùn)動(dòng)員的整體體制，可以說，經(jīng)常練習(xí)武術(shù)套路可以提升人身體的整體機(jī)能，從而為武術(shù)或者功夫的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。這里值得說明，套路是一種武術(shù)訓(xùn)練的形式，而不是直接技擊方法。所以很多人說中國(guó)武術(shù)就是花架子，是一種偏見。

一個(gè)字。。。松。。這就是特點(diǎn)。看個(gè)人怎么去理解這個(gè)字

武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)其動(dòng)作包含著屈伸、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等，人體各部位幾乎都要參與運(yùn)動(dòng)。系統(tǒng)地進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練，對(duì)人體速度、力量、靈巧、耐力、柔韌等身體素質(zhì)要求較高，人體各部位\"一動(dòng)無有不動(dòng)\"，幾乎都參加運(yùn)動(dòng)，使人的身心都得到全面鍛煉。武術(shù)運(yùn)動(dòng)講究調(diào)息行氣和意念活動(dòng)，對(duì)調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境的平衡，調(diào)養(yǎng)氣血，改善人體機(jī)能，健體強(qiáng)身十分有益。

我孩子也學(xué)武術(shù)的，我看他練的套路，沒什么特點(diǎn)，就是比較有觀賞性

6，功夫武術(shù) 武功搏擊術(shù) 格斗術(shù) 這幾種都各自有何區(qū)別

武術(shù)和搏擊術(shù)的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾方面：1，訓(xùn)練內(nèi)容和方法學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)通常以練習(xí)套路為主；基本功訓(xùn)練主要是站樁、抻筋壓腿等；通常只通過“說手”來傳授技術(shù)動(dòng)作的應(yīng)用方法；雙人對(duì)練以“推手”為主；實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練比較少。現(xiàn)代搏擊術(shù)的訓(xùn)練主要包含身體素質(zhì)練習(xí)、技術(shù)動(dòng)作練習(xí)和實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗練習(xí)三個(gè)方面，身體素質(zhì)訓(xùn)練側(cè)重于爆發(fā)力、柔韌、體能和抗擊打，技術(shù)動(dòng)作練習(xí)主要是在教練的指導(dǎo)下進(jìn)行空擊、打沙袋、打靶、雙人對(duì)練，實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗練習(xí)會(huì)按照國(guó)際通行的的規(guī)則進(jìn)行，并根據(jù)實(shí)際需求使用各種護(hù)具以保證安全。2，技術(shù)動(dòng)作特點(diǎn)傳統(tǒng)武術(shù)的技術(shù)動(dòng)作眾多，且大都頗具特色，同一流派的招式之間還往往存在相生相克的關(guān)系，因此說手或同門對(duì)抗時(shí)會(huì)顯得十分精妙。但這些精妙的招式難度較高，針對(duì)性也很強(qiáng)，如果不能在對(duì)方出手時(shí)準(zhǔn)確判斷并及時(shí)反應(yīng)，就很難發(fā)揮出來。此外，傳統(tǒng)武術(shù)中有很多針對(duì)要害的技術(shù)，但很少有人專門練這些，因?yàn)樵诋?dāng)今時(shí)代并不實(shí)用。現(xiàn)代搏擊術(shù)的技術(shù)動(dòng)作更強(qiáng)調(diào)全身發(fā)力、連續(xù)性和通用性，拳法以直拳、勾拳、擺拳為主，腿法以正蹬、橫掃、后擺為主，不同拳種的同類技術(shù)動(dòng)作會(huì)有區(qū)別，但整體上差異不大，因此無論是有一定基礎(chǔ)后學(xué)習(xí)其他拳種的技術(shù)，還是不同背景的人按照統(tǒng)一的規(guī)則競(jìng)技，都不是特別困難。3，競(jìng)技方法傳統(tǒng)武術(shù)領(lǐng)域的某些流派、團(tuán)體內(nèi)部會(huì)有特定的競(jìng)技規(guī)則，但大規(guī)模的公開比賽往往只有套路和推手。現(xiàn)代搏擊術(shù)不僅每個(gè)拳種都有各自的競(jìng)技規(guī)則，而且還有一些跨拳種的規(guī)則，比如踢拳規(guī)則、MMA規(guī)則等，國(guó)內(nèi)的武林風(fēng)規(guī)則就屬于踢拳規(guī)則，UFC采用的就是MMA規(guī)則，具體的賽事之間會(huì)有細(xì)微差異，但總體上區(qū)別不大。4，基本思路傳統(tǒng)武術(shù)更強(qiáng)調(diào)出奇制勝，即盡可能在對(duì)方?jīng)]有防備的情況下使用對(duì)方不了解的技術(shù)在一瞬間將其制服，避免陷入纏斗。現(xiàn)代搏擊術(shù)更注重擂臺(tái)競(jìng)技，因此身體素質(zhì)、距離感、節(jié)奏感顯得尤為重要，通常只有在高強(qiáng)度的對(duì)抗中不斷積累優(yōu)勢(shì)才能得比賽。5，培訓(xùn)規(guī)范化程度傳統(tǒng)武術(shù)領(lǐng)域由于流派眾多，且缺乏全面、統(tǒng)一的規(guī)范，難免魚龍混雜。場(chǎng)地、設(shè)施通常比較簡(jiǎn)陋，教學(xué)內(nèi)容和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)往往也比較模糊，如果沒有內(nèi)行人指點(diǎn)，缺乏相關(guān)知識(shí)的初學(xué)者容易被忽悠，拜了師、交了錢卻學(xué)不到什么東西，甚至被誤導(dǎo)。現(xiàn)代搏擊術(shù)的培訓(xùn)通常采用會(huì)員制，明碼標(biāo)價(jià)，訓(xùn)練館里除有關(guān)搏擊的設(shè)備外，通常還有更衣室、浴室、健身器械。教練和學(xué)員是平等的，而且教練會(huì)根據(jù)學(xué)員的需求安排計(jì)劃，愿意練的可以多練，愿意玩的也能玩好。最后要強(qiáng)調(diào)的是，任何一種武術(shù)都遠(yuǎn)比看上去復(fù)雜，因此研究武術(shù)的問題最好以“武”為核心，從具體的技術(shù)入手，用自己的身體去感受，切忌想當(dāng)然。更不要把相關(guān)的歷史、文化和祖師爺?shù)钠媛劗愂伦鳛橹攸c(diǎn)，除非想拍武俠片。

拳擊

恩你的分類不對(duì)啊武術(shù) 是總稱而搏擊術(shù) 格斗術(shù) 偏向于一種純粹實(shí)戰(zhàn)的技術(shù) 因?yàn)橐话闶俏鞣降? 所以主要是摔跤動(dòng)作與拳擊體現(xiàn)的多是自由搏擊技術(shù)上限制較小功夫主要是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù) 武功只能算別稱吧

但是在內(nèi)地，咱們一提到功夫功夫，武術(shù)，武功在國(guó)內(nèi)基本都是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的稱呼，當(dāng)然要是非得細(xì)分那也是有區(qū)別的。至于搏擊術(shù)，格斗術(shù)感覺也是跟上面的叫法一樣，換湯沒換藥。現(xiàn)在全球的搏擊術(shù)（格斗術(shù)）都統(tǒng)稱為武術(shù)這個(gè)大范疇

個(gè)人覺得性質(zhì)不一樣像傳統(tǒng)的功夫跟拳擊的區(qū)別在于一種是在戰(zhàn)場(chǎng) 一種是在雷臺(tái)上的但我個(gè)人都覺得都是健身作用的