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1，下里巴人是什么 意思

《下里》和《巴人》本是春秋時代楚國流行的民間通俗歌曲。是當時較普及的音樂作品。《文選?〈對楚王問〉》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，國中屬而和者數千人……其為《陽春》《白雪》，國中屬而和者不過數十人。”唐人李周翰注云：“《下里》《巴人》，下曲名也。《陽春》《白雪》，高曲名也。”“下里巴人”后來泛指通俗的文學藝術，常與“陽春白雪”相對。

[解釋] 下里：鄉里；巴：古國名，在今川東一帶。戰國時代楚國的民間樂曲（下里即鄉里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后來泛指通俗的普及的文學藝術。與"陽春白雪"對舉

民間藝術

下里巴人是什么意思

2，下里巴人是什么意思

春秋時代楚國的民間歌曲，是當時較普及的音樂。后來泛指通俗的文學藝術，常與“陽春白雪”相對。讀音：xià lǐ bā rén出處：戰國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。…其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人。”翻譯：有一位在郢都唱歌的客人，開始他唱《下里》《巴人》，都城里聚集起來跟著唱的有數千人……后來他唱《陽春》《白雪》，都城里聚集起來跟著唱的不過幾十人。”用法：聯合式；作主語、賓語、定語；含褒義。反義詞陽春白雪讀音：yáng chūn bái xuě 意思：春秋時楚國歌曲名。因為高深難懂，能和唱的人很少。后多用來比喻高雅的或不通俗的文學藝術作品。與“下里巴人”相對。出處：戰國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。…其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人。”翻譯：有一位在郢都唱歌的客人，開始他唱《下里》《巴人》，都城里聚集起來跟著唱的有數千人……后來他唱《陽春》《白雪》，都城里聚集起來跟著唱的不過幾十人。”用法：作主語、賓語，聯合式。

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3，下里巴人是什么意思

[下里巴人] ( xià lǐ bā rén ) 　　[解釋] 下里：鄉里；巴：古國名，在今川東一帶。戰國時代楚國的民間樂曲（下里即鄉里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后來泛指通俗的普及的文學藝術。與"陽春白雪"對舉戰國時代流傳于巴、楚交匯之地的《下里巴人》，應該是周武王伐紂時巴人樂歌的歷史延續與自然演進。關于《下里巴人》的記載始見于宋玉的《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，國中屬而和者數千人，其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人；其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。” 　　中國流傳的“下里巴人”的成語故事，講的就是2000多年前戰國時，有客人在楚國郢都唱巴人歌曲，一曲“下里巴人”，“國中屬而和之者數千人”。這可以說是有史記載的世界上最早最有名的“流行歌曲”了。巴部族以白虎為圖騰，以部落首領廩君（傳說是白虎的化身）為祖，勇猛且善歌舞。公元前1000多年前，武王伐紂，聯合八百諸侯，其中“巴師勇銳，歌舞以凌殷人”。

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4，下里巴人的意思

下里巴人原指戰國時代楚國民間流行的一種通俗歌曲，后泛指通俗的文學藝術。下里：鄉里；巴人：巴蜀的人，表明作歌者和地方。《下燃喚里》和《巴人》本是兩首古楚國流行的民間歌謠。后泛指通俗的文學藝術。常跟“陽春白雪”對舉。引證解釋：1、而今之文則正聲罕矣。鄙賤猥惡者，下里巴人之曲，靡曼幻眇者，桑間濮上之音也。——宋歐陽守道《送曲江侯清卿序》。2、譚、婁純正儒者，那得動意于下里巴人。——清李綠園《歧路燈》十回。3、有暇即當屬草，請以下里巴人，為白雪陽春之倡。——清李漁《閑情偶寄卷四演習部（變調）縮長為短》。造句1、陽春白雪和下里巴人都是藝術是不同表現形式，我們不能憑自己的一時喜好而有所偏廢。2、讀者對于文學作品的要求，不僅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深奧的陽春白雪。3、觀眾需要通俗的下里巴人來調劑身心，也需要高級的陽春白雪來提高品味。4、黃方儒的雜劇大多描繪的是市井敝俗，唱詞腔調純屬下里巴人，特別受下層重體力勞動者的喜愛，藝人在民間草臺演出時，往往是人聲鼎沸。5、你這篇文字書法標新立異，字字筆走龍蛇，切實是書法中的“下里巴人”，堪稱妙筆生花，不同凡響。

5，下里巴人什么意思

戰國時代楚國的民間樂曲（下里即鄉里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后來泛指通俗的普及的文學藝術。與”陽春白雪“對舉。 [近義詞] 通俗易懂 [反義詞 ]陽春白雪，高山流水另外：《陽春白雪》是中國著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。相傳這是春秋時期晉國的樂師師曠或齊國的劉涓子所作。現存琴譜中的《陽春》和《白雪》是兩首器樂曲，《神奇秘譜》在解題中說："《陽春》取萬物知春，和風淡蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音。" 現比喻高深的、不通俗的文學藝術。

下里巴人 xiàlǐbārén 以下結果由漢典提供詞典解釋【解釋】：原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。【出自】：戰國楚·宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：下里巴人，國中屬而和者數千人。” 【近義詞】：通俗易懂【反義詞】：陽春白雪【語法】：聯合式；作主語、賓語、定語；含貶義

意思就是通俗易懂，比較平民化的的文化。與陽春白雪相對。

不好聽的話，鄉巴佬

地頂替于于一上上上上止上上上上

6，下里巴人是什么意思

“下里巴人”是指通俗易懂，便于流行的文學它和“陽春白雪”成對比 “陽春白雪”是指高雅而不宜于理解和流傳的文學

下里巴人: 【解釋】:原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。【出處】:戰國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：下里巴人，國中屬而和者數千人。” 【拼音】:xià lǐ bā rén 【拼音碼】:xlbr 【近義詞】:通俗易懂【反義詞】:陽春白雪【燈迷會】:望鄉【用法】:聯合式；作主語、賓語、定語；含貶義【英語】:simple and crude folk songs

下里：鄉里；巴：古國名，在今川東一帶。戰國時代楚國的民間樂曲（下里即鄉里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后來泛指通俗的普及的文學藝術。與"陽春白雪"對舉

泛指通俗的普及的文學藝術。與"陽春白雪"相對。

指文學作品中，不太好的那種

意思：原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。

7，下里巴人是什么意思

使用古書里的成語來形容所要表現的事物，不但可以減省筆墨，而且可以增益文采，所以人們喜歡采用。時常在文章中看到作者自稱為“下里巴人”以示自謙，這其實是一種誤用。“下里巴人”中雖有一個“人”字，但并非是指人，而是指歌曲。《文選·宋玉〈對楚王問〉》中記載：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其為陽阿薤露，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者，不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡”李周翰注曰：“《下里》、《巴人》，下曲名也。《陽春》、《白雪》高曲名也。”由此可知，“陽春白雪“與”下里巴人“都是古代楚國的歌曲名。　　從各種文獻中不難發現，下里巴人一類的巴人歌謠，很早就已影響到了中原地區。巴人的歌舞多是群體的，唱歌時大家情不自禁的手舞足蹈。　　巴渝民歌因曲調流暢、曲風明快活潑和富有濃郁的地方風情，從而被人們廣為喜愛。大家所熟悉的《竹枝詞》就是在《下里》《巴人》這樣的歌曲上衍變而來的。“竹枝詞”，又名“竹枝”、“竹枝子”、“竹枝曲”、“竹枝歌”。在唐《樂府》中以地名命名而將“竹枝”稱為“巴渝歌”。杜甫在夔州有詩說：“萬里巴渝曲，三年實飽聞”。　　從唐人擬作的《竹枝詞》中，可以看出民間在《竹枝歌》的基調是愁苦悲涼的，后來經過文人的采錄與潤色后流傳下來。我們熟悉的劉禹錫的《竹枝詞》就屬于這一類。與民間的《竹枝詞》一樣，《薅草鑼鼓》是巴渝、巴楚一帶薅草時節以鑼鼓伴奏的傳統民歌演唱形式。《薅草鑼鼓》的起源很早，起源于農事，人們祭拜農神田畯，驅邪避害，與巴楚先民信巫尚鬼的民俗有密切關系。　　“下里巴人”、“竹枝詞”、“薅草鑼鼓”是巴渝古代民歌中最具有代表性和影響力的樣式，它們之間有著明顯的傳承關系。“竹枝詞”和“薅草鑼鼓”是不同時代的“下里巴人”，是對“下里巴人”豐富和發展。一方面是藝術形式、藝術風格的傳承、一方面又是形式和內容隨著歷史和社會生活的變遷而變易。　　像所有活躍在民間的大眾藝術一樣，無論是“下里巴人”還是“竹枝詞”他們最大的長處便是“通俗性”。它們雖然語言通俗但反映的內涵卻十分深刻。所以人說“山歌無本句句真。”　　“陽春白雪”與“下里巴人”雖然一個高雅清麗、一個活潑靈動但都是表達真實感情的思之聲，因而得以豐富和發揚至今。

戰國時代楚國的民間樂曲（下里即鄉里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后來泛指通俗的普及的文學藝術。與”陽春白雪“對舉。【解釋】：原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。【出自】：戰國楚·宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：下里巴人，國中屬而和者數千人。”【近義詞】：通俗易懂【反義詞】：陽春白雪【語法】：聯合式；作主語、賓語、定語；含貶義

宋玉是戰國后期楚國的一位文人．楚王聽別人說了他一些壞話, 就把宋玉找來問道: ＂先生的行為恐怕有些不檢點的地方吧! 為什么許多人都對你不滿意呢？＂宋玉答道: ＂先讓我說件事吧! 有一個歌唱家在京城歌唱．開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》, 這時有好幾千人跟著唱．后來他又唱起比較高深的《陽阿薤露》, 跟著唱的就只有幾百人了．當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時, 跟著唱的就僅有幾十人了．最后他唱起五音六律特別和諧的最高級的歌曲, 能跟著一塊唱的人就僅僅有幾個人了．可見歌曲越是高深, 能跟著唱的人就越少啊! ＂接著, 宋玉又說: ＂文人之間也是一佯．那些杰出的人物志向遠大, 行為高尚, 怎能被一般人理解呢？我的情況正是這樣啊! ＂楚王聽了宋玉這番狡辯, 就沒有再追問下去．成語＂陽春白雪＂＂下里巴人＂就是從這個故事來的．＂陽春白雪＂后來就用來代表高雅的文藝作品, 用＂下里巴人＂代表通俗淺近的文藝作品．這兩個成語可以單獨使用, 也常常在一起對比地使用．