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端午節活動,昆明古攝影端午節有什么活動沒呀

來源:整理 時間:2022-10-19 11:34:04 編輯:重慶本地生活 手機版

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1,昆明古攝影端午節有什么活動沒呀

這邊端午節可以照全家福嘛,而且那天我看到大觀商業城那里,有個新開的古攝影也!!應該有很多活動,可以去看看!!!

昆明古攝影端午節有什么活動沒呀

2,端午節可以做什么活動

01 端午節是我國四大傳統節日之一,過端午有各種各樣的活動可以進行,可以劃龍舟、吃粽子,包粽子、插艾葉、飲雄黃酒、沐蘭湯、放風箏、戴配飾、做打糕。 端午節可以做以下幾種活動: 1、劃龍舟 龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安。 2、包粽子 快到端午的時候家家戶戶就開始包粽子了,粽子的口味有有甜有咸,其餡料也是豐富多樣,一般有糯米、白糖、各種豆子、肉類、蛋黃等食物。 3、飲雄黃酒 端午飲雄黃酒的習俗,從前在長江流域地區極為盛行。用研磨成粉末的雄黃泡制的白酒或黃酒。雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲。 4、掛艾草與菖蒲 端午是入夏后第一個節日,氣溫上升,正是疾病多發的時期,所以在很多年前人們往往會在家門口掛幾株艾草,由于艾草特殊的香味,人們用它來驅病、防蚊、辟邪。 5、沐蘭湯 沐蘭湯一般是用菊科的佩蘭或草藥,煎水沐浴。通常用菖蒲、艾草、柏葉、大風根等一些具有特殊香味的藥材。不論男女老少,全家都洗,可治皮膚病、去邪氣。 6、放風箏 中國南方一帶,端午節時兒童會放風箏,稱為“放殃”。以前的孩子是自己動作做風箏,現在大多是購買自己喜歡的樣式的風箏,到一處空曠的草地上放飛天空,有著放逐災病的說法。 7、戴配飾 佩戴用五彩絲線編織的手鏈、項鏈、腳鏈。據說可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。戴香包,用五色絲線纏成的,也有用碎布縫成的,內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。 8、做打糕 吉林省延邊朝鮮族人民在這一天會準備最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是將艾蒿與糯米飯,放置于獨木鑿成的大木槽里,用長柄木捶打制而成的米糕。這種食品很有民族特色,又可增添節日的氣氛。

端午節可以做什么活動

3,端午的活動有哪些詳細

吃粽子 賽龍舟 登高 喝雄黃酒 用艾草燒水洗澡
登高望遠品粽子,迎親會友賽龍舟。
劃龍舟,包粽子,不過我家鄉那邊是吃麥焦筒的

端午的活動有哪些詳細

4,端午節的傳統活動有哪些

  端午節已經是一個古老的節日了,那么端午節這一天有什么傳統活動呢,下面我為大家介紹關于端午節的傳統活動,歡迎大家閱讀。   端午節的傳統活動有哪些   掛荷包和拴五色絲線   掛荷包和拴五色絲線,中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。 這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節特有的民間藝品。   戴香包   端午節戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的,也有用碎布縫成的。   這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷,袋囊內的填充物幾經變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節特有的民間藝品。   吃粽子   端午佳節,當然少不了粽子這個主角。端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子應該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品了。   據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。到了晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的.禮品。   戴香包   端午節戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的,也有用碎布縫成的。   這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷,袋囊內的填充物幾經變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節特有的民間藝品。   賽龍舟   賽龍舟也是端午節的重要活動之一,在湖南汨羅市,賽龍舟前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東,龍舟競渡之前,要首先進行請龍、祭神的儀式。   賽龍舟作為中國民間傳統水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,除了端午節之外,也多是在喜慶節日舉行。如果從賽龍舟是為了紀念屈原這個說法去理解,它現在已經超越了一項體育運動的范疇,變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。

5,端午節有哪些活動

端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。

6,端午節有哪些傳統活動

相信大家對于端午節都很熟悉,除了吃粽子,你還知道哪些端午習俗呢?下面讓我帶大家了解一下吧!端午節的習俗有:吃粽子、插艾草、戴荷包、賽龍舟、貼午時符、飲雄黃酒、洗眼明目、望海大會、拴五色絲線等。吃粽子相信粽子是每個地方在端午這天都會品嘗的美食。臨近端午的時候,家里的老一輩早早買好包粽子所需的材料:肉、 紅棗、糯米,粽葉(多用葦葉)、綁粽子繩(最好用棕樹撕開的繩子,也可 以是細麻繩、棉線)。提前包好粽子,等待端午的到來。有時包的多了,會分給親朋好友、左鄰右舍,大家都開開心心過端午。插艾草端午這天,家家戶戶都會將艾草懸掛于門頭或者是放置于窗前,用于驅蟲辟邪。門前插艾草,有的在門一側,有的在門兩側,確保不進蚊子不進蒼蠅、不進邪氣。民間傳說,五月端午屬于“惡日”,除了天氣炎熱外,人們認為這天是邪氣日,在門上插上艾草,可以阻止不好的東西進門。 戴荷包荷包又叫“香布袋”、平安包、平安保、平安寶、角包,在中國傳統服飾中是裝零星物品的小包,有圓形、方形、長方形、桃形、如意形、葫蘆 形、元寶形、雙琴形等造型。荷包的圖案有簡有繁,花卉、鳥、獸、草蟲、 山水、人物以及吉祥語、詩詞文字等。端午時,荷包里面填上艾草,互送家人、朋 友,有兒女親艾(取諧音愛)、夫妻親艾(愛)、姐妹親艾(愛)等吉 祥的寓意。有時候縫成葫蘆形狀,給小孩戴著,求“福祿”。賽龍舟端午節習俗中最熱鬧的莫過于賽龍舟了,岸上的人為參賽選手加油吶喊,那場面好不熱鬧!賽龍舟與端午節的傳說有關。相傳,端午節過去是龍的節日,(即一個龍圖騰族舉行圖騰祭祀節日),在這個少數民族看來,龍是保護神和全族的祖先,所以每年五月初五這天要舉行盛大的圖騰祭日,將各種食物投擲江心(后衍為粽子),賽龍舟則由此而來,也有一說賽龍舟系紀念屈原。貼午時符端午午飯后,家家戶戶均貼上“午時符”。“符”是在寬約一寸、長 近一尺的黃紙上,用朱砂寫上“五月五日午時書,官非口舌疾病蛇蟲鼠蟻皆 消除”字樣。還有些人家在門上貼上用黃紙寫的對聯,“艾旗迎百福,蒲劍斬千邪”。 飲雄黃酒飲雄黃酒,用以驅蟲解五毒,還用雄黃酒調朱砂在小孩的額上、胸口、肚臍、手心涂上朱 砂痣,以示避邪。洗眼明目你知道嗎?生活在濰坊青州地區的回族,有端午節早上用 艾芯兒洗眼的習俗,據說可以“名目”、“不害眼”。用艾葉、石榴花(也有石榴葉)、扁竹草、蟬蛻,泡上熱水, 晚上端到院子里,經過一夜,再經過露水。第二天起床后端進來洗眼睛。望海大會在秦皇島,人們過端午節有一項重要且極具特色的傳統民俗活動—— 望海大會·逛碼頭。當地居民長期以來保持著逛碼頭的古老習俗,到海邊逛逛,望望海已經成為人們的一種日常生活。端午節這天,全城的百姓乃至附近一帶的人們會行至秦皇求仙入海處,參與逛碼頭、望海祈福,祈求生活的美好與家人平安。拴五色絲線中國傳統文化中,象征五方五行的五種顏色"青、紅、白、黑、黃"被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節俗。在端午節這天,孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以驅邪。傳統之俗,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項上。據說,在端午節后的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災異,會帶來一年的好運。

7,端午節各地有哪些習俗活動

央視網消息:端午節,除了包粽子、賽龍舟外,各地還有哪些不一樣的習俗活動?再一起去看看。湖南:千人誦《離騷》 傳統習俗樣式多在湖南岳陽,近千名市民和學生身穿漢服共吟《離騷》,祭祀屈原。而在湖南湘南地區的瑤族同胞則有采“風藥”,佩香囊等習俗。據了解,端午節用這些“風藥”熬水洗澡能夠達到治病強身的效果。江西修水:傳統習俗:五月五女婿“送端陽”在江西九江的修水縣,端午節又稱為“女婿節”,每年農歷五月初五端午節這一天,女婿們都要備上豬肉、包子、咸鴨蛋、面條等禮品,給岳父母“送端陽”,以表達尊敬感激之意。江蘇泗陽:傳統端午節濃濃文化味在江蘇泗陽,端午節期間當地舉辦了豐富多彩的文化活動。在泗陽縣文化館一場極具地方特色的淮海小戲,讓孩子們欣賞到獨特的傳統文化。 過足戲癮,有興趣的孩子還能學著唱淮海戲,不少家長表示,這樣的端午假期,過得有意義,有樂趣。

8,大家端午節都有什么活動

(一)吃粽子 是因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚、蝦。 (二)喝雄黃 因端午節后各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點現出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。 (三)掛艾草、菖蒲、榕枝 端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象徵卻除不祥的寶劍,因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」,后來的風俗則引伸為「蒲劍」,可 以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸於床戶,皆以卻鬼」。而晉代”風土志〃中則有「以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼」。 艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草做為主要成分 ,放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久, 主要是它具備醫藥的功能而來,像宗懔的〃荊楚歲時記〃中記載日雞未鳴 時,采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日采艾為人形,懸于 戶上,可禳毒氣。」一般人也有在房屋前后栽種艾草,求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼〃午時聯〃,它的作用和靈符一樣,有些午時聯上有下列的句子「手執艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪」。 榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍,插艾較勇健」。也有地方習 俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治顛狂,榴花懸門 避黃巢, 石榴花正是這個季節的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關系,還有一段故事。黃巢之亂的時候,有一次黃巢經過逼個村落,正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子,手上牽著一個年紀較小的,黃巢非常好奇,就詢問原因。那位婦人不認識黃巢,所以就直接說因為黃巢來了,殺了叔叔全家,只剩下這個唯一的命脈,所以萬一無法兼顧的時候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動,并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。 (四)懸鐘馗像 因為民間傳說為抓鬼大帝,所以鐘馗像有辟鬼的能力,據說唐明皇曾夢到一個大鬼和一個小鬼,小鬼在偷吃東西,大鬼便把它捉到吃了。唐明皇問大鬼說:「你是什麼人?」大鬼說:「我叫鐘馗,是終南山的進士,因為面帽丑陋,應考時沒被錄取,我就自殺了。現在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒后,就叫畫家吳道子照他夢中所見,繪出鐘馗像來除邪。原來鐘馗像是在歲末時才掛的,明朝畫家文徵明還畫過「寒林鐘馗」,端午掛鐘馗像可能是到明末或清初才有的習俗,臺灣較少有此一習俗。 (五)劃龍船競賽 古代因為屈原投江而民眾競相劃船,為了救屈原。現代則為一種表現團隊精神的最佳活動,而且在全省各線市的主要河川,每年都舉辦劃龍船比賽,國內的無線電視臺都會轉播比賽盛況,近年來有逐漸發展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別於國外盛行的獨木舟或八人式的劃船,而是一種需要更多默契的力與美的運動。各地的龍船賽大同小異,值得一提的是:宜蘭縣二龍村的龍舟比賽,不因為他們的龍舟比其它地方長或漂亮而聞名,而是因為一項相傳有兩百年歷史,而且只有兩隊--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾,他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟,只是淇武蘭以綠色為底,洲仔尾卻以紅色為底。比賽規則是兩村的居民都是選手,反覆在二龍溪比賽達數十次(從午后到黃昏),選手累了馬上換同村的人上場,最后以勝的次數多的隊伍為贏。
登山旅行,。
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