其一，雖然在最權威的三國歷史書籍，既陳壽《三國志》中記載的是公元223年4月劉備病逝，5月諸葛亮扶靈柩回成都，8月下葬，也就是說確定劉備是葬在成都的。對于劉備是否葬在成都惠陵這問題，這里說說自己的看法，當然了，還有人用《劉氏族譜》說事，說族譜里面也記載了劉備葬在成都。

1、劉備病故在哪里？

劉備死后，到底葬在哪里？要說就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我覺得他就葬在那里。我們看一則歷史記載，據《三國志·蜀志三·后主劉禪傳》載，章武三年三月，劉備病危，把太子（后主）托付給丞相諸葛亮，四月二十四日，劉備在永安宮去世，諸葛亮上奏后主，提出服喪期間朝中百官進行哀悼，滿三天就脫去喪父，到安葬時再按葬禮行事，郡國太守等，滿三天就脫去喪服。

“五月，梓宮自永安還成都，謚曰昭烈皇帝，秋，八月，葬惠陵。”這里清楚地說明，五月，劉備的靈柩從永安運回成都，追封謚號為昭烈皇帝，秋季八月，安葬在惠陵。再看另一則記載，《三國志·蜀志四·先主甘后傳》載：“（甘皇）后卒，葬于南郡。章武二年，追謚皇思夫人，遷葬于蜀，未至而先主殂隕，”這段記載說明，甘皇后去世早，葬在了南郡（湖北江陵），在222年追賜謚號，把墓葬遷往蜀地，靈柩還沒有運到，劉備也去世了。

丞相亮上言：“大行皇帝存時，篤思垂恩，念和皇思夫人神柩在遠飄搖，特遣使者奉迎，會大行皇帝崩，今皇思夫人神柩以到，又梓宮在道，園陵將成，安厝有期。故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬，臣請太尉告宗廟，布露天下，具禮儀別奏，制曰可。”可以看出，劉備在世時，還派使者前去迎請甘皇后的靈柩，恰巧劉備也去世，甘皇后的靈柩已接到，劉備的靈柩在路途中，陵墓即將建成，葬期已確定，諸葛亮與賴恭等人查考了謚法，應尊皇思夫人為昭烈皇后。

昭烈皇后應與昭烈皇帝葬在一起，所以，諸葛亮請求命令太尉到宗廟去祭祀，告知祖先，向天下公布。后主劉禪批示：可以，可以看出，劉備和甘皇后確是合葬于惠陵的。《三國志》的兩處記載說的很明確，清代褚人蠖(huò)《堅瓠(hù)集》有這樣一個故事：幾個盜墓賊進入了劉備的墓室，見兩個人在下棋，還有10幾個侍衛，連忙跪拜，每人被賞飲一杯，又討了幾條玉帶，讓他們趕緊離開，到洞口時，洞口已封堵涂漆了，玉帶原來是巨蛇，墓和原來一樣。

這個故事有點玄乎，說的是盜墓者進入惠陵會受到懲罰，從側面說明劉備墓沒遭盜挖，從現有材料，惠陵沒有被發掘、盜挖的記載。正是因為沒遭盜過，宋代就有人懷疑惠陵是劉備的衣冠冢，郭沫若也曾認為劉備墓在奉節，后來也有學者持奉節說，其中一個主要理由是奉節四月份后天氣炎熱，要將它送到的成都，尸體會腐爛發臭。還以近年奉節城里發現多處像墓道的人工隧洞口，均指向原府署，并探測出原府署地下有兩個建筑結構，認為就是劉備的真正墓葬，

我認為還是以歷史記載為準，而路途遙遠、尸體腐爛發臭的理由并不能完全服人。歷史上有幾個皇帝是死后馬上下葬的？放一兩個月甚至幾個月的是常事，秦始皇死后不也是千里迢迢往回運么，歷史上還有死后幾十年沒下葬的。現代的防腐技術先進了，不是也還有人把親屬的遺體從外地偷偷地運回老家么？這就是落葉歸根，認祖歸宗，當然，會有讀者并不認同這種觀點，可以各抒己見，留下您的觀點。

2、帝王為什么不在四川建墓？

四川的兄弟不必妄自菲薄，四川并非沒有帝王陵，光本人知道的便有七座之多，分別是望帝陵、叢帝陵、漢惠陵、安都陵、安昌陵、永陵、和陵，至于王陵那可就更多了，例如明十陵，1、望帝叢帝陵：古蜀國望帝杜宇和叢帝鱉靈的陵墓。這兩位的帝陵都在成都市郫都區的望叢祠，是全國唯一的“一祠祭二主”的祀祠，因此便放在一塊寫了，

商朝末年，魚鳧部落之王杜宇因參加武王伐紂，后被周王室冊封于蜀地，并建都立國，自稱望帝。杜宇晚年時，蜀地洪水為患，蜀民不得安處，杜宇于是任命鱉靈為相，主持治水，鱉靈察地形，測水勢，疏導宣泄，水患遂平，蜀民安處，杜宇感其治水之功，讓帝位于鱉靈，鱉靈接位后，號稱叢帝，又稱開明帝，1919年，四川督軍熊克武修建祠宇，并由但懋辛書寫二帝墓碑“古望帝之陵”和“古叢帝之陵”，而近年望叢祠也已由原來的22畝，擴大到80余畝。