這就是虞書主要特征稀少的原因，應(yīng)該是虞世南作品越來越稀少,虞世南書法外柔內(nèi)剛，用筆圓潤，生硬和諧，氣勢磅礴,孔廟最著名的碑在虞世南書法，此碑寫于虞世南69年，變化豐富；結(jié)略狹長，體態(tài)舒展大方,虞世南書法我開始向智勇學(xué)習(xí)，是智勇教我佛法的,虞世南繼王羲之第七任禪師孫智勇書法。
虞世南歐陽詢、褚遂良、雪霽并稱為初唐四大家，頗有名氣。虞世南 書法外柔內(nèi)剛，用筆圓潤，生硬和諧，氣勢磅礴。筆鋒圓潤，結(jié)構(gòu)疏朗婉約，神韻優(yōu)美。這叫君子之財。虞世南繼王羲之第七任禪師孫智勇書法。一直以來文人少的原因是他的書法高古，不太有修養(yǎng)，會畫老虎和貓。處于類似境地的，還有、五代狂人楊。孫的書譜:初學(xué)分布，為了均勻正確；明辨是非，追求風(fēng)險；既能化險為夷，又能回歸正義。一般來說，能寫出有隱患的楷書是最高境界。這與鄭板橋表達的“罕見的困惑”一脈相承
虞世南(558-638)，越州余姚(今浙江余姚)人，其書法與歐陽詢、褚遂良、薛基并稱“初唐四家”。孔廟最著名的碑在虞世南 書法，此碑寫于虞世南69年，變化豐富；結(jié)略狹長，體態(tài)舒展大方。它平和正直，天氣外柔內(nèi)剛。古人既談書，又談人品，虞世南 of 書法就像做人一樣，文靜好色，外表儒雅無憂，但意志堅定，意志堅強，所謂“書如其人”。唐太宗曾說:“天下南人有才，故有五絕:忠、友、博、辭、文。”黃庭堅有詩句曰:“夫子廟，于蜀南，刻之，何處可買一千兩黃金？”可謂德高望重。
這就是虞書主要特征稀少的原因，應(yīng)該是虞世南作品越來越稀少。在古代，書法是最經(jīng)濟、最廣泛的傳播方式，而虞世南的書碑作品很少，只有孔廟殿碑流傳下來，可惜原碑豎立不久就毀了。到了宋代，孔廟碑原拓片已經(jīng)是稀世珍寶。所以北宋黃庭堅書法有“虞書廟貞觀刻，以萬兩黃金買”之嘆，可見其作品之稀少。虞書至今沒有可靠的墨跡，只有一份孔廟碑原石拓本，仍然補刻了大量文字，使世人難以看清虞書的真面目，嚴重影響了虞書的傳播。所以虞世南的字帖基本沒有流傳。
4、 虞世南的作品《書斷》是怎樣評價的?據(jù)說唐太宗寫王羲之的書時，在他的“葛”字旁邊寫了“-0”二字，后來拿給看。魏徵說，“神圣的工作只對生活真實，“可見他在書法風(fēng)格上繼承了二王的成就。虞世南 書法我開始向智勇學(xué)習(xí)，是智勇教我佛法的，”我很努力，我嘗到了在被子里畫肚皮書的滋味”。所以王家傳的獲得，還是以大令為主，”《斷書》對他的評價是:“是大令之大治，行之正色，智之勇，貌之榮，暮之光，逸之道。極其危險的山峰，到處都是，種草的時候，尤其是局部工作。
