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1，莆田九華山
2，莆田九華山門票多少
3，莆田九華山的基本信息

1，莆田九華山

坐去涵江的車到洞湖口下,然后告訴摩托車,你要去九華山,他會幫你送到山下.從那里爬到山頂要二個半小時左右。 10路車到西天尾，那里有去九華山的車，可以直達離山頂還有二十分鐘地方下。

只能坐車到西天尾

莆田九華山

2，莆田九華山門票多少

莆田九華山門票:旺季（1月16日~11月14日）：190.00元淡季（11月15日~1月15日）：140.00元莆田九華山層巒疊嶂、翠峰如簇，形如九朵蓮花，故有“九華疊翠”之稱，系莆田二十四景之一。此山還有別名：因落日余暉映照山峰而稱“霞山”；因山形如筆架而稱“筆架山”。九華山最為古老的稱謂是“陳巖”“陳巖山”“仙公尾”。相傳漢代有陳胡二道人來自北方，在莆田擇勝而棲。姓陳的上九華山，姓胡的上壺公山，后皆得道成仙，故九華山有“陳巖”諸稱。九華山或以神名，或以形名，或以色名，顯得撲朔迷離，有著夢幻般的色彩。登九華山，東西南北均有小路可通。今人多從西天尾沿盤山公路驅車而上，直達離山巔不遠的桃花塢。在這里棄車拾級而上，可見摩崖石刻“上天梯”三字，相傳系明代進士周瑛(1430～1518)所書。

莆田九華山門票多少

3，莆田九華山的基本信息

莆田九華山層巒疊嶂、翠峰如簇，形如九朵蓮花，故有“九華疊翠”之稱，系莆田二十四景之一。此山還有別名：因落日余暉映照山峰而稱“霞山”；因山形如筆架而稱“筆架山”。九華山最為古老的稱謂是“陳巖”“陳巖山”“仙公尾”。相傳漢代有陳胡二道人來自北方，在莆田擇勝而棲。姓陳的上九華山，姓胡的上壺公山，后皆得道成仙，故九華山有“陳巖”諸稱。九華山或以神名，或以形名，或以色名，顯得撲朔迷離，有著夢幻般的色彩。登九華山，東西南北均有小路可通。今人多從西天尾沿盤山公路驅車而上，直達離山巔不遠的桃花塢。在這里棄車拾級而上，可見摩崖石刻“上天梯”三字，相傳系明代進士周瑛(1430～1518)所書。

臨近峰頂有一道山門，山門橫額有“天衢云路”石刻，相傳為宋天圣年間(1023～1031)進士方峻所書。門旁石刻有詩，內有“蟲文摩宿雨，鳥道出寒煙。見客詢何夢，逢樵恐是仙”句。過山門、石埕為云端殿，據載為宋代莆田縣令張少英倡建。近代又重建，仿磚木結構一切皆石。殿前雙獅惟妙惟肖，殿正中供奉玄天上帝，左側為文昌帝君，右側為關云長、關平及周倉。“仙公洞”就在云端殿之后，洞額刻有“燕子洞”三字，并有一聯：“巷陌烏衣謝，樓臺棟宇空。”仙公洞是祈夢之地。據興化縣志載：唐會昌年間(841—846)，河南嵩山少林寺六祖惠能大師的高徒千靈辭師云游，惠能賜偈：“逢苦即住，遇竹且居。”千靈行至九華山北側的苦竹山時頓悟偈語之意，聞苦竹山有山魈作怪，遂與山魈打斗。千靈飲鐵以示法力，：山魈大驚失色，敗逃九華山巔，化為燕子鉆入山洞，被千靈以一石船倒扣鎮在洞中。老百姓又奉祀何氏九仙于洞中鎮壓山魈，永保一方平安。故此稱“燕子洞”和“仙公洞”。后千靈在苦竹山創建苦竹寺，圓寂后敕謚苦竹寺千靈祖師。苦竹寺現有兩座古塔墓，其中高2.3米的一座，其石刻文就是：“唐開山千靈祖師、歷代大師及諸善信”。相傳，何氏九仙為西漢淮南王劉安及其門客八公爭帝失敗后從江西潛入福建隱居于九華山顛，后修煉成仙。另一傳說為何氏九兄弟從安徽來九華山隱居，后至九鯉湖羽化成仙。仙公洞后有一石穴，深二尺許，有三口泉眼。據莆田縣志載：“大雨不溢，大旱不涸，水清而甜，相傳為漢代的陳仙淘金井”。原來是太古火山的遺跡。南宋詩人劉克莊有詩：“昔聞淘金井，今嘗仙公水。身心俱清靜，不知我是誰。”石穴旁有“石茶灶”“石棋盤”等，相傳為仙人弈棋晶茗之處，仙公洞左側有紫竹院，內祀觀音菩薩和韋馱爺、伽藍；洞右側有蓬萊閣，內祀八仙。殿宇金碧輝煌，神像栩栩如生。其間有楹聯“至上穹蒼真光普照，尊稱罔極正氣常輝”；“殿立紅云開玉陛，山披翠霧垂珠簾”；“瑞氣繚繞天宇靜，祥光氤氳九華春”。此外，九華山上還有紫云巖、羅漢石室、仙人足跡等古跡，以及石魚鼓、石牛等怪石。

莆田九華山的基本信息