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1，小七孔風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)介紹

小七孔景區(qū)位于荔波縣西南部，距縣城28公里，至麻尾火車站36公里。景區(qū)北首有一座建于道光15（1836）年的小七孔古橋，景區(qū)之名由是得之。小七孔景區(qū)在寬僅1公里、長12公里的狹長幽谷里，集洞、林、湖、瀑、石、水多種景觀于一體，玲瓏秀麗，令游客耳目常新，有“超級(jí)盆景”的美譽(yù)。現(xiàn)已經(jīng)向游客開放的景點(diǎn)有銅鼓橋、小七孔古橋、涵碧潭、拉雅瀑布、68級(jí)跌水瀑布、野鴨池、龜背山、一龍戲九珠、飛云洞、野豬林、水上森林、天鐘洞、鴛鴦湖、臥龍?zhí)丁⑴P龍河生態(tài)長廊漂游等。自助漂游臥龍河生態(tài)長廊自助漂游——全長3.5公里，以休閑、舒適、安全為特色，行程約2小時(shí)。乘橡皮舟順?biāo)従彾拢瑑砂妒鞘[茸秀麗的喀斯特原始植被，幽靜的河水中，時(shí)而有魚兒躍起，時(shí)而有秀美的島嶼出現(xiàn)，猶如精巧的天然盆景。山水含情天做媒，帶著情侶竊竊私語，帶著老伴同舟共濟(jì)，帶著朋友戲水歡歌。

小七孔風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)介紹

2，夾龍山飛云洞在哪

封神榜中原始天尊的徒第是:南極仙翁洞府：昆侖山徒弟：鶴童、鹿童文殊廣法天尊洞府：五龍山云霄洞徒弟：金吒普賢真人洞府：九宮山白鶴洞徒弟：木吒法寶：吳鉤劍清虛道德真君洞府：青峰山紫陽洞徒弟：黃天化太乙真人洞府：乾元山金光洞徒弟：哪吒法寶：九龍神火罩玉鼎真人洞府：玉泉山金霞洞徒弟：楊戩法寶：斬仙劍赤精子洞府：太華山云霄洞徒弟：殷洪法寶：陰陽鏡黃龍真人洞府：二仙山麻姑洞徒弟：無廣成子洞府：九仙山桃源洞徒弟：殷郊法寶：番天印懼留孫洞府：夾龍山飛云洞法寶：捆仙繩徒弟：土行孫慈航道人洞府：普陀山落伽洞徒弟：無法寶：玉凈瓶道行天尊

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3，貴州飛云洞題壁這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的情感

《貴州飛云洞題壁》別裁貴州飛云洞題壁宋湘我與青山是舊游，青山能識(shí)舊人否。一般九月秋紅葉，兩個(gè)三年客白頭。天上紫霞原幻相，路邊泉水亦清流。無心出岫憑誰語，僧自撞鐘風(fēng)滿樓。宋湘是清代中葉的著名詩人，時(shí)人譽(yù)為“嶺南第一才子”，為官廉明有政聲。嘉慶18年（1813）宋湘外任云南曲靖府知府，第二年重游貴州飛云洞，這首詩即作于此時(shí)。《元明清詩歌鑒賞辭典》收錄了這首詩，其賞析文章中認(rèn)為：“這首詩抒發(fā)了詩人物是人非的感慨和缺少知音的孤獨(dú)感” 物是人非的感慨在詩中很容易讀出來，但只是一個(gè)表象，孤獨(dú)感之說讓人難以信服。這首詩頗有禪意，大有悟道詩的味道。首聯(lián)：“我與青山是舊游，青山能識(shí)舊人否”點(diǎn)明這是故地重游。這兩句用了擬人、設(shè)問的修辭手法，“青山”在兩句中重復(fù)出現(xiàn)，這種使用復(fù)詞的效果有點(diǎn)民歌復(fù)沓的味道，自由活潑、輕松愉快，給人以親切自然之感，很好的體現(xiàn)了詩人故地重游的心境。頷聯(lián)：“一般九月秋紅葉，兩個(gè)三年客白頭”是對(duì)上聯(lián)設(shè)問的回答，意為青山不可能再認(rèn)識(shí)自己了。此聯(lián)雖有物是人非的況味，但樸素的詩句中更包含著深刻的哲思，變與不變、永恒與短暫是一個(gè)古老的哲學(xué)命題。前幾年我調(diào)入母校從教，遙望南山心生感慨，寫下四句打油詩：“二十年前望南山，如今南山還是山。青山無語觀今古，今古幾人識(shí)青山。”我不敢妄言開悟，但詩人舊地重游，在青山依舊人白頭的境況下，由物是人非的感慨進(jìn)一步思考了這一古老的哲學(xué)命題是一點(diǎn)不難看出的。 “天上紫霞原幻相，路邊泉水亦清流”這兩句就是作者思考后所悟得的結(jié)果。“天上紫霞”、“路邊泉水”都是好的物相，作者以之為借代是要言明：大千世界諸相虛幻不真，不是真如常在。《金剛經(jīng)》上講：“見諸相非相，即見如來。”此兩句不出這一籬墻。 “無心出岫憑誰語，僧自撞鐘風(fēng)滿樓。” “無心出岫”出自陶淵明《歸去來兮辭》“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”兩句之中；“風(fēng)滿樓”出自唐詩人許渾《咸陽城東樓》“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”句之中。雖是承人機(jī)杼，但自成組織，可謂脫胎換骨。這兩句從上到下順勢(shì)而來，到此非有這兩句不可。句中之景或是眼前實(shí)景、或是虛實(shí)相濟(jì)、或皆為虛景，這都無礙這兩句詩作為整個(gè)詩歌的主旨而存在。“無心出岫憑誰語”對(duì)于世事的是非長短任由他人去說，自己就像天上的白云一樣無意而出，無意而去。這正是“如來”的要義所在：人不知其所從來，也不知其所從去，真性自如，無所不可。“僧自撞鐘風(fēng)滿樓”進(jìn)一步表達(dá)了禪定的境界，僧內(nèi)心光明純凈，自然淡定，外界風(fēng)聲不著于心。蘇軾有一首詩偈：“稽首天中天，毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮”可為佐證。詩禪相通，古代文人有在詩中表現(xiàn)禪趣的雅好，王維算是一個(gè)代表，兩宋詩人也多樂于此。蘇東坡說：“每逢佳出輒參禪”，與陸游同時(shí)的吳可有句：“學(xué)詩渾是學(xué)參禪，竹榻蒲團(tuán)不計(jì)年”，難怪嚴(yán)羽要在《滄浪詩話》中以禪喻詩來評(píng)析詩作。宋湘《送張船山前輩出守萊州即次留別元韻》六首之最后一首“忘年十載此長安，閱盡榮華耐盡寒。我是何人須是我，真詩莫與外人看”如果比照魯智深在平定了方臘之亂后歸隱時(shí)的一首詩偈“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我！”來看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)宋湘這首絕句的禪味有多么濃。宋湘無疑也有在詩中表現(xiàn)禪理的雅號(hào)，此詩大有禪趣之說當(dāng)為不妄。

貴州飛云洞題壁這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的情感

4，元始天尊弟子

元始天尊弟子　　元始天尊弟子，道教有三清,這個(gè)三清是由太上老君所化的三個(gè)尊神，元始天尊是我們比較熟悉的,元始天尊有很多徒弟,也有徒孫，那么你知道元始天尊弟子有哪些嗎，跟著我來看看。　　元始天尊弟子1 　　元始天尊門下的十二弟子：廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。　　廣成子　　道場(chǎng)：九仙山桃源洞　　法寶：番天印、落魂鐘、雌雄劍、八卦紫壽仙衣、掃霞衣、倚天八卦甲、九門醫(yī)書　　在小說里是元始天尊的弟子，玉虛宮中擊金鐘的仙人，深受元始天尊寵愛，修行于九仙山桃源洞。　　赤精子　　道場(chǎng)：太華山云霄洞　　法寶：陰陽鏡、水火鋒、八卦紫綬仙衣　　在小說里是元始天尊的弟子，玉虛宮擊磬的上仙，與廣成子最為相似的人物，修行于太華山云霄洞，收徒殷商二王子殷洪。　　黃龍真人　　道場(chǎng)：二仙山麻姑洞　　坐騎：仙鶴　　在小說里是元始天尊的弟子，其修行于二仙山麻姑洞。除法寶外，全部家底還有一只仙鶴。　　此外無勝績(jī)、無徒弟，法力尚不如闡教三代弟子——楊戩。不知當(dāng)時(shí)元始天尊是看上他哪一點(diǎn)才將其收為嫡傳弟子的？　　此仙能耐雖淺，卻是熱心熱腸。個(gè)性十分外向，非常注重闡教尊嚴(yán)。每次大戰(zhàn)基本都是提前到場(chǎng)，兩次周軍集體中毒他都趕來幫忙。而且每次到了后，第一句問話都是“楊戩，你師父來沒來”？這是個(gè)愛說話、愛出頭的主，可惜他說的話除了老好人聞仲之外，根本沒人聽。　　懼留孫　　道場(chǎng)：夾龍山飛云洞　　法寶：捆仙繩　　在小說里是元始天尊的弟子，其修行于夾龍山飛云洞。收有門徒土行孫，后入釋。　　太乙真人　　道場(chǎng)：乾元山金光洞　　法寶：乾坤圈、混天綾、九龍神火罩、火尖槍、金磚、風(fēng)火輪　　在小說里是元始天尊的弟子，修行于乾元山金光洞。收徒一名——哪吒。是昆侖十二金仙中最有個(gè)性、最為特別的護(hù)短仙人（這點(diǎn)跟他的師尊元始天尊一模一樣）。其指導(dǎo)徒弟打人、幫助徒弟殺人、授計(jì)徒弟害人、秘授徒弟自殺、激著徒弟去殺父、又暗中求同門收伏徒弟以磨其心性。　　靈寶大法師　　道場(chǎng)：崆峒山元陽洞　　演義中是元始天尊的弟子，其修行于崆峒山元陽洞，無徒弟、無門人。不過，此仙悟性、根行、法力應(yīng)該都是上乘。　　文殊廣法天尊　　道場(chǎng)：五龍山云霄洞　　法寶：遁龍柱·七寶金蓮、捆妖繩　　坐騎：青獅　　在小說里是元始天尊的弟子，其修行于五龍山云霄洞。其收徒金吒，封神后由道入佛。成為佛門三大士中的文殊菩薩，號(hào)為“大智”。　　普賢真人　　道場(chǎng)：九宮山白鶴洞　　法寶：吳鉤雙劍、長虹索　　坐騎：白象　　在小說里是元始天尊的弟子，其修行于九宮山白鶴洞。其收徒木吒，封神后由道入佛，成為佛門三大士中的普賢菩薩，號(hào)為“大行”。　　慈航道人　　道場(chǎng)：普陀山落伽洞　　法寶：清凈琉璃瓶　　坐騎：金毛吼　　在小說里是元始天尊的弟子。其修行于普陀山落伽洞，小說中無徒弟。封神后由道入佛，成為佛門三大士中的觀音菩薩，號(hào)為“大慈”。也是昆侖十二金仙中最心狠手辣的一位仙人。（這點(diǎn)跟他的師尊元始天尊一模一樣。）例如：在赤精子清理門戶本來不想殺掉殷洪，卻被慈航勸諫強(qiáng)行殺掉了殷洪。　　玉鼎真人　　道場(chǎng)：玉泉山金霞洞　　法寶：斬仙劍　　在小說里是元始天尊的弟子，其修行于玉泉山金霞洞。　　其收有一個(gè)實(shí)力不在昆侖十二金仙之下的徒弟，乃封神演義書中第二男主角、著名BUG人物、道號(hào)“清源妙道真君”的楊戩。玉鼎真人戰(zhàn)績(jī)較少，實(shí)力較難定位。若單憑其客觀戰(zhàn)績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)（斬殺過截教三代門人朱天麟），那其實(shí)力就相當(dāng)普通。　　道行天尊　　道場(chǎng)：金庭山玉屋洞　　法寶：降魔杵、寶斗　　在小說里是元始天尊的弟子，其修行于金庭山玉屋洞。門徒三個(gè)韓毒龍、薛惡虎與韋護(hù)，前兩個(gè)徒弟被燃燈派往十絕陣內(nèi)送死。　　其本人戰(zhàn)績(jī)較少，相關(guān)能力比較難定位，不過參考其徒弟韋護(hù)在戰(zhàn)場(chǎng)上強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力，道行天尊的根行、悟性、法力應(yīng)該都是上乘。　　清虛道德真君　　道場(chǎng)：青峰山紫陽洞　　法寶：混元幡、五火七禽扇、莫邪寶劍、攢心釘、春風(fēng)白玉籃　　坐騎：玉麒麟、云霞獸　　在小說里是元始天尊的弟子。其修行于青峰山紫陽洞，收有門徒兩個(gè)黃天化、楊任，全都比較強(qiáng)悍，可惜也都上了封神榜。　　另外，南極仙翁是元始天尊的得意弟子，但不是十二金仙，此外云中子實(shí)力與廣成子、赤精子差不多但是沒有困在混元金斗。　　元始天尊弟子2 　　原始天尊徒弟排名：廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、靈寶大師、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君。　　廣成子，作為大弟子，深受元始天尊的欣賞，在《封神演義》中出場(chǎng)率很高，徒弟為軒轅黃帝和殷郊，廣成子可以說是引起闡教和截教全面對(duì)抗的一個(gè)重要的角色。赤精子，是元始天尊的第二個(gè)弟子，殷洪的師父，實(shí)力不是很強(qiáng)，其甚至是不敵有陰陽鏡的徒弟殷洪。黃龍真人，元始天尊的第三個(gè)弟子，雖然被元始天尊收入門下，但是其能力甚至是不如自己的師侄楊戩，但是卻是一個(gè)古道熱腸的人。　　懼留孫，元始天尊的第四個(gè)弟子，其徒弟是土行孫。太乙真人，元始天尊的第五個(gè)弟子，是哪吒的師父，也是我們平常非常熟悉的.一個(gè)神仙。靈寶大師，元始天尊的第六個(gè)弟子，沒有徒弟。文殊菩薩，元始天尊的第七個(gè)徒弟，徒弟是金吒。普賢菩薩，元始天尊的第八個(gè)徒弟，木吒是其徒弟。觀音菩薩，元始天尊的第九個(gè)徒弟，也是我們老百姓最熟悉的一位菩薩。　　玉鼎真人，原始天尊的第十位徒弟，玉鼎真人的徒弟楊戩相信很多人都知道。玉鼎真人是十二金仙中能力最強(qiáng)的一個(gè)。道行天尊，元始天尊的第十一個(gè)徒弟，其徒弟有韓毒龍、薛惡虎、韋護(hù)(韋陀菩薩)。清虛道德真君，元始天尊的第十二個(gè)徒弟，是楊任與黃天化的師父。　　元始天尊弟子3 　　原始天尊的徒弟非常多，在小說封神演義中經(jīng)常提到的主要有南極仙翁、十二金仙和姜子牙、申公豹等人。　　其中最厲害的三普賢真人、慈航道人、文殊廣法天尊，法力比較差的有黃龍真人和姜子牙。　　原始天尊的徒弟最主要的是十二金仙，分別為廣成子（徒弟殷效，主要寶貝翻天印、落魂鐘）、赤精子（徒弟殷洪，主要寶貝陰陽鏡）、黃龍真人（徒弟無，寶貝不詳）、懼留孫（徒弟土行孫，主要寶貝捆仙繩）、太乙真人（徒弟哪吒、寶貝乾坤圈、混天綾、九龍神火罩等）、靈寶大法師（徒弟無，寶貝不詳）、文殊廣法天尊（徒弟金吒，寶貝遁龍柱、七寶金蓮等）、普賢真人（徒弟木吒，寶貝吳鉤雙劍）、慈航道人（徒弟無，寶貝清凈琉璃瓶）、玉鼎真人（徒弟楊戩，寶貝斬仙劍）、道行天尊（徒弟韓毒龍、韓惡虎、韋護(hù)，寶貝降魔杵、寶斗）、清虛道德真君（徒弟楊任、黃天化，寶貝五火七禽扇、攢心釘?shù)龋诉@十二個(gè)人外，還有名氣和威望在十二金仙之上的南極仙翁（徒弟鶴童、鹿童、寶貝杏黃旗），另外還有一個(gè)很特殊的燃燈道人，十二金仙稱他為老師，他稱元始天尊為老師，所以身份不好辨別，另外還有云中子，雖然和十二金仙交情比較近，應(yīng)該屬于一個(gè)散仙，最后就是元始天尊兩個(gè)非常特別的徒弟姜子牙和申公豹了。　　在這眾多弟子中，文殊廣法天尊、普賢真人和慈航道人、燃燈道人、赤精子，這幾個(gè)最終都進(jìn)入佛門，其中前面四位法力在元始天尊所有弟子中算得上排名最靠前的，其他一些金仙因?yàn)閰⒓拥膽?zhàn)役不同，很難有一個(gè)絕對(duì)的排名先后順序，但從書中來看，在十二金仙中，黃龍真人應(yīng)該是排在最后的，楊戩的老師玉鼎真人，雖然見多識(shí)廣，智謀出眾，教出了一個(gè)實(shí)力不在十二金仙之下的弟子，但他自身的表現(xiàn)也并不突出，所以不少人也認(rèn)他的法力并不高，楊戩的八九玄功和七十二變?cè)谒砩喜]有表現(xiàn)過，如果是這樣的話，玉鼎真人的能力應(yīng)該僅僅強(qiáng)于黃龍真人，其他的赤精子、廣成子等人主要依賴寶貝或者先下手為強(qiáng)的戰(zhàn)術(shù)，法力也不算太高。　　姜子牙的法力在元始天尊所有徒弟當(dāng)中，當(dāng)屬法力最低的，連申公豹法力也比他強(qiáng)一些，但是姜子牙卻深得元始天尊的信任，手中有打神鞭，主持封神大任，最終完他的老師元始天尊交給他的任務(wù)。