新成都人給成都帶來了源源不斷的活力，成都這座城市的包容也影響生活在這里的每一個人，為這座城市更好的明天奮斗，讓每一個留在成都的人心甘情愿。我自己對成都很有很強的親切感，因為七十年代末八十年代初，我在成都求學(xué)，曾經(jīng)也當(dāng)了三年成都人，現(xiàn)在我們一家安居在成都，在這里產(chǎn)生了真真正正的成都人的下一代，已經(jīng)心安定。
1、為什么感覺成都本地人越來越少？成都人都去哪了？
成都本地人并沒有減少，只是新成都人太多了。為什么會有這個感覺，要知道也就是短短二十年時間，成都常住人口從幾百萬躍升至2100萬，這個數(shù)量級的增長靠本地人的生育是無法達到的，當(dāng)周圍從傳統(tǒng)成都口音逐漸成為四川各地方言乃至普通話的時候，在不經(jīng)意間，成都完成了蛻變。新成都人給成都帶來了源源不斷的活力，成都這座城市的包容也影響生活在這里的每一個人，為這座城市更好的明天奮斗，讓每一個留在成都的人心甘情愿，
過去10年，成都還沒有高新南區(qū)，過去5年，成都還沒有天府新區(qū)，過去2年，成都也沒有東部新區(qū)，就在這幾年的時間里，天翻地覆的變化，作為移民省份的四川，省會城市將四川的頑強勤勞不屈的精氣神持久的傳遞下去。老成都人現(xiàn)在不僅僅在主城區(qū)，也喜歡在天府新區(qū)、高新區(qū)，而新成都人據(jù)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計，多集中在成華、錦江、高新、天府新區(qū)，但不管你在哪里，熱愛這座城市就是最樸實的共鳴，
2、諸葛亮到底是哪里人呢？
說這個問題前先說說我自己吧，我出生在山東臨沂，在南京上大學(xué)，定居南京。現(xiàn)在說諸葛亮：出生在山東臨沂，在臨沂上學(xué)，后來隱居隆中，邊工作邊求學(xué)，再后來找了個好工作，開始在各地跑。不知道題主為何會有關(guān)于諸葛亮出生地的疑問，其實對于諸葛亮的出生地，無論歷史記載還是民間研究都沒有爭議，有爭議的是他的躬耕地，諸葛亮是個官二代，漢靈帝年間出生在徐州瑯琊郡陽都縣一個官吏人家。
瑯琊陽都也就是現(xiàn)在的山東省沂南縣，這里是我的老家，在沂南縣城不僅有諸葛亮廣場還有諸葛亮雕像、諸葛亮城、諸葛亮紀念館、漢街、漢墓等景點，以漢歷史文化為主，同時，沂南縣也是書法家顏真卿的祖居地。《三國志諸葛亮傳》寫的很清楚，“諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也”，諸葛家在瑯琊也算是望族，家族里不少人在外為官，諸葛亮的父親諸葛珪是泰山郡丞，差不多相當(dāng)于今天泰安市副市長。
但是沒有帶妻兒赴任，諸葛亮兄妹生活在老家陽都縣，在諸葛亮8歲時，父親病逝于泰山，叔叔諸葛玄當(dāng)時是劉表的手下，他請假回家先去泰山安葬了諸葛珪，然后又回老家探望侄子侄女。當(dāng)時正逢曹操出兵攻打徐州瑯琊一帶，諸葛玄就把年幼的諸葛亮兄妹帶上，準備接到自己那里去撫養(yǎng)長大，哪知道，就因為他請了會假，原本留給他的南昌市委書記兼市長（豫章太守）一職被別人取代了，諸葛玄只得帶著諸葛亮兄妹去荊州投靠劉表。
但是還沒到荊州呢，走到南陽郡諸葛玄就病的不行了，雖然當(dāng)時有醫(yī)圣張仲景作為諸葛家的家庭醫(yī)生貼身照顧，諸葛玄還是死了，諸葛玄死了，諸葛亮不愿意投靠劉表，就帶著弟弟妹妹在南陽郡找地方隱居下來，這就是躬耕于南陽的來歷。一直到27歲，才被劉備聘請出山，成了劉備集團的總經(jīng)理，至于諸葛亮躬耕的南陽，因為歷史變遷，現(xiàn)在頗有爭議，主要是河南南陽與湖北襄陽之爭。
3、看網(wǎng)上說成都挺好的，為什么有些四川人包括成都人跑到外地去打工？
這原因很容易理解，成都現(xiàn)在剛剛處在發(fā)展追趕中，一是與沿海發(fā)展有差距，還是有愿意選擇沿海發(fā)達城市的人去沿海，二是成都畢竟只是一個城市，現(xiàn)在一千六百萬，實際人口超過兩千萬，已經(jīng)到了人口容量上界。四川八千多萬人口，怎么可能都去成都發(fā)展？就是沿海地區(qū)這樣大，曾經(jīng)也很難找工作，不要說小小成都市，三是人員流通是互相的，四川和成都有去沿海城市發(fā)展的，在成都來自于的江浙廣東福建發(fā)達地區(qū)的人員也其實不少。
有經(jīng)營企業(yè)的，也有來工作的，我曾經(jīng)見過成都外來購房地區(qū)人口的統(tǒng)計，北京上海都在列。數(shù)量除了四川本地和重慶地區(qū)的，居然還居前幾位，我們小區(qū)購房的，就有幾戶是浙江的，成都確實挺好，不僅是城市的繁華和優(yōu)良的綠化和環(huán)境，氣候，安逸的生活，相對便宜的生活成本和房價，還有很好的就業(yè)機會，我這一代四兄弟一個妹妹，有三個都在沿海打過工，我個人也在企業(yè)破產(chǎn)以后在廣東地區(qū)打工了十幾年。
