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關(guān)雎教案,全文

來源:整理 時間:2023-04-21 08:04:05 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

1,關(guān)雎全文

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

關(guān)雎全文

2,九年級詩經(jīng)兩首教案

word=%CA%AB%BE%AD&m=2&searchbtn2=%BF%AA%CA%BC%CB%D1%CB%F71、詩經(jīng)兩首課件《詩經(jīng)》二首你了解《詩經(jīng)》 嗎 關(guān)于詩經(jīng)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集.包括西周初(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))500年間的詩歌,共305篇.先秦時代通稱為《詩》或《詩三百》.(板書)漢代以后儒家奉為經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》.關(guān)于詩... 類別:九年語文課件 大小:0 Bytes 日期:2009-12-28 [查看詳細(xì)] 2、《詩經(jīng)》兩首說課《詩經(jīng)》兩首說課一、說教材:1、教材簡介:《〈詩經(jīng)〉兩首》是初中語文教材九年級下冊第六單元的課文,單元教學(xué)重點旨在讓學(xué)生了解古代詩歌的發(fā)展進程、思想感情及其藝術(shù)效果,提高學(xué) 生的詩歌鑒賞能力。本次課將要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》和《蒹... 類別:九年語文說課 大小:8.00 KB 日期:2009-10-10 [查看詳細(xì)] 3、人教高中語文必修2說課 《兩首》《兩首》說課稿一、說教材1、教材簡析 這是人教版高一必修2第二單元古典詩歌的第一課。這個單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的第一階段,基本反映上古詩歌的概況。單元內(nèi)容包括:《〈詩經(jīng)〉兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》... 類別:高中語文說課 大小:0 Bytes 日期:2008-04-11 [查看詳細(xì)] 4、人教版九年級下冊語文教案:《詩經(jīng)》兩首教學(xué)目標(biāo)(一)知識與能力:了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識和藝術(shù)特色,掌握文中重點實詞、虛詞的意義和用法;學(xué)會用正確的節(jié)拍誦讀古詩,學(xué)會初步鑒賞詩歌。(二)過程與方法:通過“寫”—“讀”—“賞”相結(jié)合的賞析過程,感受詩的美,積累鑒...
不明白啊 = =!

九年級詩經(jīng)兩首教案

3,誰能講講關(guān)雎這首詩

講的是一位君子追求采荇女的故事。表達(dá)了當(dāng)時人們對美好愛情的向往。
關(guān)雎 【先秦】詩經(jīng) 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼[1]之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。 【注釋】: 雎鳩:水鳥名,即魚鷹。傳說它們情意專一逑:(雔)之借字,(雔),雙鳥之意荇菜:水草名寤:睡醒,寐:睡眠[1]:音帽,有選擇之意《關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩,也是《詩經(jīng)》的第一篇。古人把它放在三百篇之首,說明了它的重要。孔子說:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷。”此后,歷代學(xué)者評《關(guān)雎》皆“折衷于夫子”。《關(guān)雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳,足為“國風(fēng)”之始,《詩經(jīng)》之冠。詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴,順著鳥聲走去,看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥,因而引起一種美好的聯(lián)想——淑女是君子的佳偶。因此,詩的第一章說:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”在他聽著鳩鳥和鳴的時候,有一個姑娘在河邊采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個難忘的印象,愛慕之情油然而生,并使他醒時夢時都思念著她。“求之不得”以下四句,總括地寫出這種強烈激動的感情。但因為追求這個姑娘沒有達(dá)到目的,所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句,寫這個男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最后一章,進一步表達(dá)了這個男子對采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”,是寫他寤寐求其實現(xiàn)的愿望,也就是他想像結(jié)婚時的熱鬧情景。《關(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點有什么不同?《關(guān)雎》與《蒹葭》都可以看做愛情詩,但是無論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。《關(guān)雎》一詩著重于“敘事”,我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠(yuǎn)點亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更加突出。“兼葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用做起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往,甚至還不知道對方的名字,但只要能夠遠(yuǎn)望,便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。
關(guān)雎 詩經(jīng)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右筆之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。翻譯:呱呱和嗚的雎鳩,落在河中的沙洲。苗條貞淑的女郎,正好是哥兒配偶。長長短短的荇菜,左漂右蕩沖流它。苗條貞淑的女郎,睡里夢里追求她。追求她呵得不到,睡里夢里好苦惱。夜漫漫呵夜漫漫,翻來覆去睡不著。長長短短的荇菜,左挑右揀采摘它。苗條貞淑的女郎,彈琴鼓瑟敬愛她。長長短短的荇菜,左拉右扯摸捋它。苗條貞淑的女郎,擊鐘打鼓娛樂她。說解:這是一首情歌,男詞。或以為賀婚歌,當(dāng)是輾轉(zhuǎn)傳唱,引申應(yīng)用的結(jié)果,初非原詩本義。詩人唱的大約不外是一首普通的情歌:一個小伙子,戀愛著一個漂亮姑娘,睡里夢里迫求她,想念她,以致失眠,躺在床上,翻來覆去,瞪著兩只眼。因而自慰說:讓我去彈琴鼓瑟,向她表示熱愛吧,讓我去擊鐘打鼓來逗她快樂吧。至于這“友之”、“樂之”,是否是求得以后的美滿親愛的情感或所謂快樂的生活呢?是否意味著成婚呢?那可不一定。這不過是一種追求的方式罷了。以唱歌奏樂表示愛情,古今中外,都有這種風(fēng)俗,并沒什么稀罕。只是由于后人的附會,才于輾轉(zhuǎn)傳唱、引申應(yīng)用間賦予新義,以致把“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”作為賀婚祝詞.其實,原詩本義,不但不必是結(jié)婚,而且也未必是實事。這些只不過是輾轉(zhuǎn)反側(cè)時想人非非的境界。如果不這樣理解,則詩中間橫插上“求之不得”四句,豈不別扭?所謂君子,原義固屬士以上的身份性名詞;而士者事也,事謂耕作也,古以稱力田之男。故士居家即農(nóng)人,人軍為甲士,其身份上焉者是貴族之最低層,下焉者是自由民。凡居于六鄉(xiāng)之人,都得稱士,也都是君子。君子者,君之子也。貴族固可稱君子,君子卻未必皆貴族。君子與野人,不是全部都有治與養(yǎng)的關(guān)系。孟子所謂:“無君子莫治野人,無野人莫養(yǎng)君子。”此君子確指貴族;而居于六鄉(xiāng)的君子,即自由民,與居于都鄙的野人,即農(nóng)奴,只是一徹一助,同樣是受剝削的人民,他們之間并沒有治與養(yǎng)的關(guān)系。決不能看到君子,便是老爺,泛謂君子非民間通稱,亦未必然。所以詩中男女的社會地位是很難截然判定的了。

誰能講講關(guān)雎這首詩

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