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1，關雎全文

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

關雎全文

2，九年級詩經兩首教案

word=%CA%AB%BE%AD&m=2&searchbtn2=%BF%AA%CA%BC%CB%D1%CB%F71、詩經兩首課件《詩經》二首你了解《詩經》嗎關于詩經《詩經》是我國最早的一部詩歌總集.包括西周初(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)500年間的詩歌,共305篇.先秦時代通稱為《詩》或《詩三百》.(板書)漢代以后儒家奉為經典,才稱為《詩經》.關于詩... 類別：九年語文課件大?。? Bytes 日期：2009-12-28 [查看詳細] 2、《詩經》兩首說課《詩經》兩首說課一、說教材：1、教材簡介：《〈詩經〉兩首》是初中語文教材九年級下冊第六單元的課文，單元教學重點旨在讓學生了解古代詩歌的發展進程、思想感情及其藝術效果，提高學生的詩歌鑒賞能力。本次課將要學習的《關雎》和《蒹... 類別：九年語文說課大?。?.00 KB 日期：2009-10-10 [查看詳細] 3、人教高中語文必修2說課《兩首》《兩首》說課稿一、說教材1、教材簡析這是人教版高一必修2第二單元古典詩歌的第一課。這個單元的詩歌可以說是高中學生學習古典詩歌的第一階段，基本反映上古詩歌的概況。單元內容包括：《〈詩經〉兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》... 類別：高中語文說課大?。? Bytes 日期：2008-04-11 [查看詳細] 4、人教版九年級下冊語文教案：《詩經》兩首教學目標（一）知識與能力：了解《詩經》的有關知識和藝術特色，掌握文中重點實詞、虛詞的意義和用法；學會用正確的節拍誦讀古詩，學會初步鑒賞詩歌。（二）過程與方法：通過“寫”—“讀”—“賞”相結合的賞析過程，感受詩的美，積累鑒...

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九年級詩經兩首教案

3，誰能講講關雎這首詩

講的是一位君子追求采荇女的故事。表達了當時人們對美好愛情的向往。

關雎【先秦】詩經關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼[1]之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。【注釋】：雎鳩：水鳥名，即魚鷹。傳說它們情意專一逑：（雔）之借字，（雔），雙鳥之意荇菜：水草名寤：睡醒，寐：睡眠[1]：音帽，有選擇之意《關雎》是“周南”里的第一首詩，也是《詩經》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，說明了它的重要?？鬃诱f：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷?！贝撕?，歷代學者評《關雎》皆“折衷于夫子”?！蛾P雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳，足為“國風”之始，《詩經》之冠。詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴，順著鳥聲走去，看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥，因而引起一種美好的聯想——淑女是君子的佳偶。因此，詩的第一章說：“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他聽著鳩鳥和鳴的時候，有一個姑娘在河邊采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿態給了他一個難忘的印象，愛慕之情油然而生，并使他醒時夢時都思念著她?！扒笾坏谩币韵滤木洌偫ǖ貙懗鲞@種強烈激動的感情。但因為追求這個姑娘沒有達到目的，所以“寤寐思服”“輾轉反側”。第二章的八句，寫這個男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最后一章，進一步表達了這個男子對采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，是寫他寤寐求其實現的愿望，也就是他想像結婚時的熱鬧情景?！蛾P雎》與《蒹葭》的藝術特點有什么不同？《關雎》與《蒹葭》都可以看做愛情詩，但是無論從風格上還是從表現手法上都有著很大的差別?！蛾P雎》一詩著重于“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?！遁筝纭分袇s沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠點亮希望的情感狀態。與《關雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出?！凹孑纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用做起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠望，便心滿意足?！半鼥V”和“距離”正是這首詩的動人之處。

關雎詩經關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右筆之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。翻譯：呱呱和嗚的雎鳩，落在河中的沙洲。苗條貞淑的女郎，正好是哥兒配偶。長長短短的荇菜，左漂右蕩沖流它。苗條貞淑的女郎，睡里夢里追求她。追求她呵得不到，睡里夢里好苦惱。夜漫漫呵夜漫漫，翻來覆去睡不著。長長短短的荇菜，左挑右揀采摘它。苗條貞淑的女郎，彈琴鼓瑟敬愛她。長長短短的荇菜，左拉右扯摸捋它。苗條貞淑的女郎，擊鐘打鼓娛樂她。說解：這是一首情歌，男詞?；蛞詾橘R婚歌，當是輾轉傳唱，引申應用的結果，初非原詩本義。詩人唱的大約不外是一首普通的情歌：一個小伙子，戀愛著一個漂亮姑娘，睡里夢里迫求她，想念她，以致失眠，躺在床上，翻來覆去，瞪著兩只眼。因而自慰說：讓我去彈琴鼓瑟，向她表示熱愛吧，讓我去擊鐘打鼓來逗她快樂吧。至于這“友之”、“樂之”，是否是求得以后的美滿親愛的情感或所謂快樂的生活呢?是否意味著成婚呢?那可不一定。這不過是一種追求的方式罷了。以唱歌奏樂表示愛情，古今中外，都有這種風俗，并沒什么稀罕。只是由于后人的附會，才于輾轉傳唱、引申應用間賦予新義，以致把“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”作為賀婚祝詞．其實，原詩本義，不但不必是結婚，而且也未必是實事。這些只不過是輾轉反側時想人非非的境界。如果不這樣理解，則詩中間橫插上“求之不得”四句，豈不別扭?所謂君子，原義固屬士以上的身份性名詞；而士者事也，事謂耕作也，古以稱力田之男。故士居家即農人，人軍為甲士，其身份上焉者是貴族之最低層，下焉者是自由民。凡居于六鄉之人，都得稱士，也都是君子。君子者，君之子也。貴族固可稱君子，君子卻未必皆貴族。君子與野人，不是全部都有治與養的關系。孟子所謂：“無君子莫治野人，無野人莫養君子。”此君子確指貴族；而居于六鄉的君子，即自由民，與居于都鄙的野人，即農奴，只是一徹一助，同樣是受剝削的人民，他們之間并沒有治與養的關系。決不能看到君子，便是老爺，泛謂君子非民間通稱，亦未必然。所以詩中男女的社會地位是很難截然判定的了。

誰能講講關雎這首詩