恩施方言其實跟四川話差不多，古時應(yīng)該是同出一脈，湖北就只有恩施說四川話，其他地方都是普通話和各地方言。恩施人很想過去，跟著重慶發(fā)展好啊就搞成了現(xiàn)在，湖北也不注重恩施，重慶想要恩施要不走，聽說曾經(jīng)重慶想把恩施要過來，湖北不給，后面說把利川要過來，湖北還是不給。

1、湖北恩施方言中有哪些特點？

恩施方言其實跟四川話差不多，古時應(yīng)該是同出一脈，湖北就只有恩施說四川話，其他地方都是普通話和各地方言。聽說曾經(jīng)重慶想把恩施要過來，湖北不給，后面說把利川要過來，湖北還是不給，但是恩施人很想過去，跟著重慶發(fā)展好啊就搞成了現(xiàn)在，湖北也不注重恩施，重慶想要恩施要不走。目前為止恩施巴東、鶴峰還沒有通高速，聽說在建了，

2、有人說四川方言和湖北黃岡(麻城一帶)的方言比較像，為什么？

歡迎打開歷史寶藏。（約600字，閱讀需2分）方言是歷史文化的突出表現(xiàn)，因此方言相似的地方，毫無疑問，在文化上總有千絲萬縷的關(guān)系，有人注意到四川方言與湖北黃岡地區(qū)的方言，不僅很多發(fā)音相似，并且有不少的俗語都是通用的。更能說明這兩地之間有文化方面你的關(guān)聯(lián)，一個最直接的解釋就是，在歷史上，兩地有過移民往來。

而最大的可能，就是湖北黃岡遷往四川，這就是歷史上出名的“湖廣遷四川”大規(guī)模的“湖廣遷四川”在歷史上有兩次。一次是在元末明初，元代末年，戰(zhàn)火四起，元軍久攻四川不下，因此每攻下一地，就屠城立威。“軍所至，但有發(fā)一矢相格者，必盡屠之，”造成四川人口銳減。徐壽輝部下的明玉珍一部攻入四川，并且在四川稱雄，明玉珍是湖北隨州人，他的部隊大部分都是湖北人，等他在四川這塊肥沃的土地上稱王之后，不少湖北的難民蜂擁而至，這是歷史上第一次大規(guī)模的湖北人入川，

正如當(dāng)時人記：“元季大亂，湖湘之人往往相攜入蜀”。第二次“湖廣遷四川”的高潮是在明末清初，“張獻(xiàn)忠屠蜀”的說法，大家都不陌生，不過這個說法值得慎思。張獻(xiàn)忠這個地方一霸，只能盡可能的維護好地方的人口與發(fā)展，像劉皇叔一樣愛民，才是割據(jù)政權(quán)正常的表現(xiàn)，屠蜀而令自己成光桿司令，用腳趾頭想都不可能，最有可能的是清人污蔑張獻(xiàn)忠，掩蓋其鐵蹄蹂躪蜀中之事。

蜀地經(jīng)此戰(zhàn)亂，又一次人口銳減，清初為了發(fā)展農(nóng)業(yè)，鼓勵周邊省份遷入四川，湖廣是最大的人口遷出地。有學(xué)者根據(jù)《光緒廣安州新志》中移民記載而統(tǒng)計出：“湖北黃、麻籍占入廣安州人數(shù)的26.64%，湖北、湖南合計約占60%，”正是這一次大規(guī)模的“湖廣遷四川”，使得四川的方言，帶上了湖廣的味道，這也正是題中所言：四川方言和湖北黃岡(麻城一帶)的方言比較像的重要原因。