重慶市云溪寺住持簡介，想知道重慶大足云溪寺在哪

來源：整理時(shí)間：2023-01-11 18:27:25 編輯：重慶生活手機(jī)版

1，想知道重慶大足云溪寺在哪

重慶市大足區(qū)云溪寺位于：大足區(qū)龍崗街道辦事處累豐社區(qū)三組西門小學(xué)旁瀨溪河邊。始建于宋朝孝淳宗年間（約公元1169至117年間），由大足石刻創(chuàng)始人趙智鳳發(fā)起修建。

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2，能把韓紅的臉縮小一圈的人

我開始和朋友是奔著云溪禪寺的發(fā)財(cái)井去的，據(jù)說在發(fā)財(cái)井邊許愿是有求必應(yīng)，我和閨蜜開車從寧波下了高速20多分鐘，就到達(dá)了余姚大隱鎮(zhèn)云溪禪寺，云溪寺是個(gè)規(guī)格很高的古剎，唐宋時(shí)期是皇家的道場。現(xiàn)在修得富麗堂皇。一切都很順利，我們許了愿，上了香，吃了齋飯，準(zhǔn)備在這里住一晚上。我和閨蜜東逛逛西逛逛，看見一間房子里燈火通明，就趴在窗子上向內(nèi)望。我過去曾經(jīng)聽過云溪禪寺住持法師講禪，對他有很深的印象，定明法師學(xué)問很深，對許多事情的參捂讓人眼前一亮。在房間內(nèi)，寺院住持正盤腿和許多穿著海青的居士在討論問題，一個(gè)30歲左右的著一身白色漢服的頗有仙道之風(fēng)的居士正在給一位老居士做按摩理療。他們討論的話題是人體自身的風(fēng)水，吊起來我的胃口。閨蜜比較調(diào)皮，她看白衣居士給老居士調(diào)理完畢，她趕快跑過去端坐居士旁邊，白衣居士閉著眼睛給我的閨蜜做調(diào)理，后來我才知道是做摸骨。再后來，閨蜜拉著我和另一名居士退出了房間。我才知道這位白衣居士姓鄔，在日本、韓國和泰國都去禪修過，在摸骨正骨和徒手易容術(shù)方面造詣很深，我第1次見識徒手易容術(shù)，閨蜜是個(gè)胖子，臉蛋上的嘟嘟肉經(jīng)常笑起來突突直跳，經(jīng)過鄔居士40分鐘左右的按摩，臉小了一大圈。太不可思議。沒等同來的居士說話，我搶先躺在床上，鄔居士給我進(jìn)行了瘦臉術(shù)，我過去腮邊有一大塊肉，照相就是個(gè)妥妥的方臉，經(jīng)過他40分鐘的睜眼閉眼張嘴閉嘴各種提拉，我自己摸，腮邊的肉去了一半，簡直是不可思議。唯獨(dú)是有點(diǎn)疼，但這點(diǎn)小疼和漂亮聯(lián)系在一起，就無足輕重。據(jù)鄔居士說，做7次就可以完全改變臉型。他沒有用任何的器械和藥物以及化妝品，我摸著自己腮幫子上不翼而飛的肉，感到這個(gè)徒手易容術(shù)簡直就是巫術(shù)。我和閨蜜和他開玩笑打賭，他如果能把韓紅的肥臉做成小v臉，我們給他1萬塊錢，如果改變不了韓紅的臉型，他給我們1萬塊錢。現(xiàn)在面臨的問題是，誰能聯(lián)系到韓紅，有韓紅聯(lián)系方式的給我們提供一下。

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3，文殊院如光法師簡歷

光如法師，1941年出生于甘肅省甘谷縣渭陽大王莊。他童貞入道，深受多位根深德厚長老熏陶、喜愛、精心教授真?zhèn)鳎际┥硇模鸱ㄔ煸勗谕呏袑?shí)屬佼佼者。1970年，他禮西安興教寺上心下祺法師為師，成為一名正式的佛弟子。1986年，法師又于五臺山碧山寺受具足戒。此后，光如法師陸續(xù)到全國各地的佛教圣地禮佛，曾參學(xué)于南京棲霞寺、揚(yáng)州高旻寺、西安臥龍寺禪堂等地，又在密參師座下參學(xué)數(shù)年。　　1993年，光如法師受佛教協(xié)會指派到紹興市云棲寺?lián)巫〕帧＝B興市云棲寺，舊名興教院，始建于明末，至今已具有300多年的歷史。寺院南瀕鑒湖，北枕運(yùn)河，東臨紹（興）漓（渚）鐵路，西望石堰諸山。紹興市云棲寺為明末白洋朱佩南舍院第而建，初名“興建院”。清初，朱佩南妻張氏及女雪照皈依云棲蓮池大師宏法孫智銓法師，遂請智銓住寺。清乾隆年間，白蓮教事發(fā)，“興教”二字有犯禁忌，遂更名為“云棲”。后為有別于杭州之云棲寺，故稱紹興婁江云棲為“小云棲”。道光、咸豐年間，詩僧曼香、徹凡先后繼席。清末，云棲寺殿舍寮悉頹，梁棟腐敗，椽木差脫。民國十五年（1926），住持源湛募資重加修飾，凈土宗十三祖印光大師代作募修大典疏。歷時(shí)四年，寺又中興。時(shí)有殿宇三進(jìn)50間，邑人徐生翁題“小云棲”額。民國時(shí)期的一代高僧弘一大師的字畫及其書畫、書籍曾寄存于小云棲寺。　　1939年3月30日，已故國家總理周恩來回鄉(xiāng)時(shí)，曾到小云棲寺參觀，并在寺內(nèi)就餐。抗戰(zhàn)勝利后，源湛法師復(fù)主持寺院20余年。文化大革命時(shí)，寺舍多為云棲村作廠房，經(jīng)籍、字畫被抄，部分房屋破敗不堪。1990年后，廠房逐年騰空，寺產(chǎn)逐一歸還云棲寺。　　光如法師剛?cè)卧茥伦〕謺r(shí)，寺中殿宇破敗，條件相當(dāng)艱苦。法師為發(fā)揚(yáng)佛教教義，歷載化緣，得到眾居士支持，因而相繼重修山門、韋馱殿、大雄寶殿、藥師殿、地藏殿、西方殿、僧寮及齋堂。光如法師見云棲寺法事頹廢，他身體力行，粗衣糲食，明正信為宗旨，依古圣先為榜樣，堅(jiān)持戒禁，倡導(dǎo)念佛，講經(jīng)說法，提倡人間佛化導(dǎo)世俗，不做經(jīng)懺應(yīng)酬，規(guī)范管理，影響四周鄉(xiāng)民齊興佛教。光如法師經(jīng)數(shù)年努力，聚沙成塔，修復(fù)了頹廢多年的云棲寺。　　建成后的云棲寺，占地面積2400平方米，建筑面積1600余平方米。中國佛教協(xié)會副會長茗山法師為寺題寫匾額。1999年，云棲寺登記為開放寺院。　　經(jīng)過多年，云棲寺的現(xiàn)有設(shè)施已無法滿足如今人數(shù)眾多的信徒的使用，殿堂、場地狹小，到佛事、誦經(jīng)日、法會期信徒很多難以容納。夏日更是空氣混濁，汗流浹背，苦不堪言。所以，廣大信徒萬分期待早日擴(kuò)大場地，整修殿堂。光如法師本著弘揚(yáng)紹興的歷史文化和人文文化，傳播佛教文化，以及建設(shè)和諧社會的宗旨，為擴(kuò)建云棲寺制定了宏偉的藍(lán)圖。　　光如法師不管寺務(wù)多么繁忙都堅(jiān)持早夜功課，靜心修禪，持誦有軌，正信為旨，粗衣素食，為信眾表率，受到十方信士的尊重。法師歷年被評為“五好個(gè)人”，寺院也多次被評為“五好和諧的宗教場所”，光如法師還被推選為越城區(qū)佛教協(xié)會會長。　　光如法師以興建道場為弘揚(yáng)佛法的根本，積極興建道場。他見紹興市秦望山上的古剎——天衣法華寺，雖然在歷史上頗負(fù)盛名，但如今卻無一磚一瓦，廢墟上雜木荒草叢生，實(shí)感悲哉哀也！法師遂發(fā)下重建天衣法華寺的宏愿。

文殊院如光法師簡歷