意思是不會游泳的從來不去游泳，會游泳的經常去游泳，當然會游泳的危險就比不會游泳的可能性大一些。拋開孩子的感受，我絕對支持你讓孩子學游泳，從教師的角度講，我反對你送孩子學游泳，為什么呢，你家的孩子“很抗拒”，足以說明她對游泳沒興趣，這件事應該辯證的去看，應該說這種說法不對，會游泳的怎么會淹死呢。

1、想讓孩子暑假學游泳，但好多人都說淹死的都是會游泳的，瞬間哆嗦，該怎么辦？

這件事應該辯證的去看，應該說這種說法不對，會游泳的怎么會淹死呢？意思是說，不會游泳的從來不去游泳，會游泳的經常去游泳，當然會游泳的危險就比不會游泳的可能性大一些。不知你是哪里的？海邊？農村還是城市？俗話說得好：技多不壓人！海邊，為了安全，都有海水浴場，去海水浴場，給孩子買個游泳圈，等學會了就不用了，在農村，就應該注意了，不了解情況的水庫和池塘千萬不能去，水庫和池塘年久失修，里面的情況都不了解，不能隨便下去！有一年夏天一個星期天，我代的初中二年級學生去幫家長干活，地邊上有個老水庫，休息時間，會游泳的都下去了，他不會就在邊上坐著玩水，下去的人都戲弄他，小伙子愛面子，就一咬牙下水了，下去了就再也沒上來[流淚]！后來很多水性好的人下水找也找不到[捂臉]，最后就在他下水不遠的地方有一口井，他一下水就掉到井里了[流淚]！所以農村不了解情況的水庫，水塘決不能去！城市的孩子好說，可以給他買一個卡，到游泳館里從淺水區里學起。

2、閨女今年暑假學游泳，被選入游泳隊進行長期訓練，但是她很抗拒。我應該堅持還是放棄？

這是一個二選一的問題，已經有很多人發表了看法，雖然我不懂游泳，但我是一名老師，我想站在老師的角度談談這個問題。孔子在《論語.衛靈公》中提出了一個教育理念，即有教無類，意思是不管什么人都可以受到教育。這是一個很平民化的思想，雖然兩千多年了，但真正體現其價值的時間應該是改革開放之后，九年義務教育的普及就是孔老夫子想要的結果，

然而，現在有很多家長卻把這一教育理念運用到了興趣教育之中，不管孩子有無稟賦，都要送去學習諸如樂器、跳舞、繪畫一類的東西，結果是既浪費了錢，孩子又什么都沒學到，白白地折磨了孩子幾年。人的一些能力是需要稟賦的，也就是說是天生的，比如音樂、舞蹈、繪畫、運動等，這是誰也無法否定的事實。你的孩子從你的表述中可以看到，她在游泳上應該是有稟賦的，

拋開孩子的感受，我絕對支持你讓孩子學游泳。但是從教師的角度講，我反對你送孩子學游泳，為什么呢？因為孩子是抗拒的，有人認為孩子小，抗拒無關緊要，但他卻忽視了教育中一個至關重要的元素——強迫。不能覺得孩子小，就能把成人的思想強加給她，舉一個大家都知道的例子。王安石在《傷仲永》一文中描述了一個叫方仲永的孩子，五歲之前不曉得世上還有紙和筆，但五歲時突然哭鬧著要紙和筆，父親便從秀才家借來文房四寶，

方仲永一見，便喜笑顏開，拿起筆來，神氣十足地揮筆寫了四句詩:父母恩如山，百事孝為先。比鄰相私睦，猶如月團圓，這件事一傳十，十傳百，方仲永就被人稱為神童了。但短視的父親看到了掙錢的機會，就成天帶著他去拜訪文人學士，以圖賞錢，還讓他在家中接待慕名而來的求詩的人，用詩賣錢，不讓他去學校學習，結果過了幾年后，方仲永變得和平常人沒什么兩樣了。

把成人的思想強加給一個孩子，是因為孩子沒有判斷事物優劣的能力，只能選擇順從，但結果常常會毀了孩子的一生。他還忽視了教育中另一個關乎成敗的要素——興趣，興趣是成就一個人事業的關鍵因素。你家的孩子“很抗拒”，足以說明她對游泳沒興趣，有稟賦而沒興趣，她一定會產生逆反，再加上成人強迫，她的逆反會愈加強烈。只有當孩子具有稟賦又感興趣時，她做的事情才能獲得成功，

舉丁俊暉的例子來做個印證。丁俊暉的父親是做小生意的，但他喜歡斯諾克，當他發現丁俊暉對打斯諾克有稟賦而且興趣很濃厚后，就舍棄一切去培養他，最終讓丁俊暉成為斯諾克世界名將，如果丁俊暉只有稟賦而沒有興趣，恐怕我們就不知道有丁俊暉這么個人了，我們把游泳訓練的辛苦和花費忽略不計，單就孩子“很抗拒”而言，我建議你與其讓孩子覺得痛苦，還不如選項放棄。