美日韩一区二区三区,国产日韩欧美一区二区三区四区,电影一区二区三区

本文目錄一覽

1，題西林壁的詩意
2，蘇軾的題西林壁詩句是什么意思
3，題西林壁的詩意是什么
4，題西林壁的詩意

1，題西林壁的詩意

　　《題西林壁》作者是宋代文學家蘇軾。其全詩如下：　　橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。　　不識廬山真面目，只緣身在此山中。　　【譯文】　　從正面看廬山、從側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。原文網址：http://www.slkj.org/b/476.html

題西林壁的詩意

2，蘇軾的題西林壁詩句是什么意思

詩意大概是：事物有多面性，從不同的角度看就有不同的認識；看不到事物的整體狀況，也是因為身在其中。

橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側面看，奇峰陡峭，從遠處看，隱天蔽日；從近處看，則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑；從山下仰望則是重巒疊嶂；所見形狀，姿態各不相同。我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部。

本題是考查從不同方向觀察物體和幾何體．本詩全文“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同．不識廬山真面目，只緣身在此山中．”告訴我們物體和幾何圖形從不同的角度看，所看到的圖形也會不一樣

蘇軾的題西林壁詩句是什么意思

3，題西林壁的詩意是什么

此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。　　開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。　　結尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。題西林壁⑴橫看成嶺側成峰⑵，遠近高低各不同⑶。不識廬山真面目⑷，只緣身在此山中⑸。

廬山從正面看是雄偉奇特的大嶺，從側面看又成了高挺峻峭的山峰，無論是遠看、近看、高處看、低處看，廬山的模樣都是不同的。

比如《題西林壁》中“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”這句，從字面上解釋是：廬山從正面看是雄偉奇特的大嶺，從側面看又成了高挺峻峭的山峰，無論是遠看、近看、高處看、低處看，廬山的模樣都是不同的。盡管學生對文中意思是明白了，但憑有限的經驗難以想像這種景象，也很難體會詩人的情懷、理解詩中的哲理。我借助多媒體逐一出示廬山的正面圖、側面圖、遠景、近景、高空俯視圖、山腳仰視圖，學生不僅領略了廬山千變萬化的美景，更是領悟了“遠近高低各不同”的深刻含義。然后我讓學生想像：如果你身在廬山中，能看到廬山千變萬化的姿態嗎？這是為什么呢？多媒體演示：詩人漸漸走近廬山；詩人邊登廬山，邊環顧左右，卻只看到山石叢林，不由慨嘆“不知廬山真面目，只緣身在此山中。”接著開展討論：怎么樣才能看清廬山真面目呢？從而揭示更深刻的道理：看事物不能光看表面，要多方面、多角度地觀察。題西林壁蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 [注釋] 1. 西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。 2. 緣：因為。 3. 此山：指的是廬山。 [簡析] 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，%

題西林壁蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 [注釋] 1. 西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。 2. 緣：因為。 3. 此山：指的是廬山。 [簡析] 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，%

這是作者初游廬山時，題在西林寺壁上的一首詩。正看廬山，高嶺橫空；側看廬山，峭拔成峰；遠近高低，形象各異。為什么總看不清廬山真面目呢？恐怕只是因為自身在這山中的緣故吧！此詩寓理于情景，巧妙地道出了“當局者迷，旁觀者清”的哲理。

題西林壁的詩意是什么

4，題西林壁的詩意

注釋　　（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。　　（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。　　（3）各不同：不相同。　　（4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）　　（5）真面目：指廬山真實的景色。　　（6）緣：同“原”，因為；由于。　　（7）此山：這座山，指廬山。　　譯文　　從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。詩人之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中![1]　　編輯本段　　作品鑒賞　　蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。　　開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。　　后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會（心中所想）。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。　　這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。[1]分享給你的朋友吧：i貼吧新浪微博騰訊微博QQ空間人人網豆瓣MSN　　對我有幫助　　4回答時間：2011-7-15 20:53 | 我來評論　　向TA求助回答者： shanexing 來自團隊雄鷹展翅英語團 | 十七級采納率：53% 名人達人　　擅長領域：學習幫助文檔/報告共享教育/科學資源共享　　參加的活動：暫時沒有參加的活動　　相關內容　　2011-7-4 題西林壁這首詩告訴我們什么道理 10　　2011-7-2 《山行》《早發白帝城》《題西林壁》《宿新市徐公店》里有描寫色彩句子... 15　　2011-7-13 【題西林壁】全詩　　2011-6-20 題西林壁的詩句　　2011-7-10 題西林壁抒發了作者什么的思想感情　　更多關于題西林壁的問題>>　　等待您來回答2回答題西林壁的道理中舉個例子.0回答題西林壁的詩意.3回答蘇軾題西林壁,題,是什么意思.0回答題西林壁從遠、近、高、低各看起來是什么樣？？急！！！9月20日中....2回答題西林壁.1回答題西林壁詩意.1回答題西林壁欣賞.2回答題西林壁得意.更多等待您來回答的問題>>其他回答共2條　　《題西林壁》是蘇軾游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，從中揭示一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟。這首絕句的長處不在于形象或感情，而在于富有理趣。　　這首詩，是蘇軾在元豐七年（1084年）四月，與友人參寥同游廬山的西林寺時的作品。其實，十幾天前他剛入廬山的時候，曾寫過一首五言小詩：“青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。”他很風趣地說，第一次見到廬山，好象遇到一位高傲的陌生人；要想和他混熟，今后就得常來常往。于是他 “往來山南北十余日”最后寫出這篇歌詠廬山的名篇。　　題西林壁　　【宋】蘇軾　　橫看成嶺側成峰，　　遠近高低各不同。　　不識廬山真面目，　　只緣身在此山中。[1]　　（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。　　（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。　　（3）各不同：不相同。　　（4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）　　（5）真面目：指廬山真實的景色。　　（6）緣：同“原”，因為；由于。　　（7）此山：這座山，指廬山。　　譯文　　從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。詩人之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中![1]　　蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。　　開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。　　后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會（心中所想）。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。　　這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。[1] 回答者：指尖上的——淚 | 一級 | 2011-7-15 20:54　　《題西林壁》【宋】蘇軾　　橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。　　不識廬山真面目，只緣身在此山中。

《題西林壁》（宋）蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中注釋　　（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。　　（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。　　（3）各不同：不相同。　　（4）識：認識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）　　（5）真面目：指廬山真實的景色。　　（6）緣：同“原”，因為；由于。　　（7）此山：這座山，指廬山橫著看是連綿的山嶺側看成了陡峭的峻峰。再從遠近高低各處看，千姿百態，變幻無窮。為什么我看不清它的全貌？只因我置身群山之中。

《題西林壁》的詩意是：橫看廬山是雄奇的大嶺，側看則是陡峭的高峰，隨著視線的轉移，從高處、低處、遠處、近處各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能認識廬山的真正面目，只因為自己身處廬山之中。《題西林壁》原文：《題西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。注釋：題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：寫上。西林：西林寺，在廬山。橫看：正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：側看，從側面看，從山的一端——南端或北端看。嶺：頂端有道路可走的山，形狀長而平。峰：山頂端，形狀尖而高。廬山：在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。只緣：只因為。此山：指的是廬山。譯文：橫看廬山是雄奇的大嶺，側看則是陡峭的高峰，隨著視線的轉移，從高處、低處、遠處、近處各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能認識廬山的真正面目，只因為自己身處廬山之中。賞析蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

橫著看是連綿起伏的山嶺，從側面看成了山峰，遠看，近看，俯視，仰望景象各不同。我不認識廬山的真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部。

從正面看廬山山嶺連綿起伏，從其他面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。作者之所以認不清廬山本來的面目，是因為本來自己就身在廬山之中。

我四年級的時候學的隨堂筆記，看看能不能幫到你。1、2行：從正面看，廬山是連綿起伏的山嶺，從側面看，廬山是高大險峻的山峰，從遠處、近處、高處、低處看，廬山的景象各不相同。3、4行：認不清廬山的真面目，只因為自己身在廬山中。老師說道理是旁觀者清，當局者迷。