》，寫的是近處看到的泰山的神奇之美和巍峨形象，是前一句“未完”的注腳,”是最后一句的注腳，描述了近距離所見泰山的神奇之美和巍峨形象,造化神奇的鐘聲和美麗的表演:萬物之主將大自然的神奇和美麗濃縮在泰山上,鐘:聚精會神,造化鐘，還有呢,造化鐘，還有呢,"造化鐘還有,"造化鐘還有。
"造化鐘還有？一天馬上進入黎明和黃昏。”是最后一句的注腳，描述了近距離所見泰山的神奇之美和巍峨形象。一個“中”宇，把世間萬物都活了過來，整個大自然是那么的深情，把神奇和美麗賦予了泰山。山前向陽為“陽”，山后向陽為“陰”(山南水為“陽”，山北水為“陰”)。因山之高，天之暮割于山之陰陽兩面，故謂之“割暮”。這是很正常的自然現象，但詩人用巧妙的筆造出了花，用一個“切”字，寫出了高大泰山的一種支配力量，這不是別的。泰山以其高度阻隔了山南、山北的陽光，形成了不同的景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。在這里，詩人用筆讓靜止的泰山突然充滿了蓬勃的力量，“語不驚人死不休”的創作風格也在這里展露無遺。
"造化鐘還有？一天馬上進入黎明和黃昏。”，寫的是近距離看到的泰山神奇的美和巍峨的形象。“中”字，自然深情。山前向陽為“陽”，山后向陽為“陰”(山南水為“陽”，山北水為“陰”)。因為山的高度，天空的黃昏被判斷為切割在山的陰陽兩面，所以說是“切割黃昏”。“切”是一個普通的詞，但用在這里，一個“切”字形容高大的泰山，把山的南、北的陽光隔斷，形成不同的景觀，突出泰山遮日的形象。
3、從王傅泰山的雄偉壯觀！？走出齊魯，依然可見綠色的山峰。造化鐘，還有呢？一天馬上進入黎明和黃昏..彩云lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔..設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀，造化神奇的鐘聲和美麗的表演:萬物之主將大自然的神奇和美麗濃縮在泰山上。鐘:聚精會神，造化鐘，還有呢？一天馬上進入黎明和黃昏。》，寫的是近處看到的泰山的神奇之美和巍峨形象，是前一句“未完”的注腳，“中”字，自然深情。山前向陽為“陽”，山后向陽為“陰”，因山之高，天之暮判割于山之陰陽兩側，故稱“割暮。”切”是一個普通的詞，但是用在這里真的是一個“奇怪的冒險”，可見詩人杜甫“語不驚人死不休”的寫作風格是在青年時代養成的。
