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哈達部,海西女真在現在什么地方

來源:整理 時間:2023-05-17 19:09:43 編輯:好學習 手機版

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1,海西女真在現在什么地方

主要是吉林省中部與遼寧省北部,烏拉、哈達、葉赫、輝發四大部站主體,當然還有蘇完部等小部落。烏拉部都城在今天吉林省吉林市烏拉鎮,領主姓烏拉那拉氏。哈達部都城在今天遼寧省開原市聶家鄉,領主也姓烏拉那拉氏(烏拉與哈達是親戚)。葉赫部都城在今天吉林省四平市葉赫鎮,領主姓葉赫那拉氏。輝發部都城在今天吉林省輝南縣團林鄉,領主姓稀克特里氏。 見下圖

海西女真在現在什么地方

2,努爾哈赤與東哥的關系有誰知道

東哥可以說是是努爾哈赤統一海西四部最重要的借口.東哥在其哥哥的決定下,嫁給努爾哈赤,但努爾哈赤卻拖延了十年,遲遲未娶東哥,期間,東哥的哥哥曾多次再將東哥許配給海西四部的其他部落.由于東哥被稱為女真第一美女,因此,各部都爭相娶她,讓努爾哈赤有了攻打其他各部的理由.東哥原名葉赫那拉·布喜婭瑪拉.東哥是其小名.傳說努爾哈赤愛其一生,但東哥并不愛他,因此努爾哈赤遲遲未娶她,也趁機為借口攻打其他各部.更是他對明開打的詔書中陳列的七大恨之一.東哥據說是一生未嫁,被稱為葉赫老女.
●東哥歷史上實有其人但紅顏禍水誓死不嫁努爾哈赤   明萬歷二十五年(1597年),努爾哈赤大敗九部聯軍之后,葉赫部布齋之子布揚古貝勒愿將妹妹東哥送給努爾哈赤,努爾哈赤大悅。   布揚古貝勒的妹妹東哥,非等閑之輩。她明萬歷十年(1582年)生于葉赫部,長得有沉魚落雁,閉月羞花之貌,在女真人中遠近聞名。就在其兄把她當做保全性命的籌碼送給努爾哈赤之時,東哥卻一反常態,聲言:努爾哈赤是殺父仇人,誓死不嫁(其父布齋死于努爾哈赤與九部聯軍之戰),而且對天盟誓“誰若殺死努爾哈赤,便嫁誰為妻”。于是,布揚古貝勒當眾毀約,并向海西各部征婚,條件是殺死努爾哈赤。   實際上,在東哥婚事上葉赫已經不是第一次毀約了。早從明萬歷十九年(1591年)起,東哥就曾先后許配給過哈達部歹商貝勒、烏拉貝勒布占泰、哈達部猛骨孛,但是又因為各種各樣的原因和他們解除了婚約。正是因為葉赫部的毀婚,才為之后海西女真四部的滅亡埋下了禍根。   明萬歷二十七年(1599年)五月,哈達部猛骨孛羅,為了娶東哥為妻,背信了建州。努爾哈赤當即決定發兵討伐哈達部。最終哈達城破,猛骨孛羅被俘,哈達部滅亡。   明萬歷三十五年(1607年)葉赫部故技重演提出:將東哥嫁給輝發部拜音達理貝勒,拜音達理早就被東哥的美色弄得神魂顛倒,于是公開撕毀了與建州的婚約,導致戰爭爆發。努爾哈赤親帥大軍征討,拜音達理父子戰死,輝發部也就此滅亡。烏拉與建州的多次聯姻,引起葉赫的不安。于是,他們又打出東哥這張“王牌”。烏拉部貝勒布占泰為東哥的美貌拜倒在石榴裙下,一心想娶東哥。于是努爾哈赤忍無可忍,于明萬歷四十二年(1615年)親率大軍征烏拉,烏拉城破,布占泰投奔葉赫,葉赫并沒有把東哥嫁給布占泰,郁悶而死。明萬歷四十三年(1615年)五月,葉赫布揚古貝勒,把東哥許配給蒙古首領暖兔的兒子蟒古兒大,努爾哈赤以葉赫悔婚為名,起兵進攻葉赫。明萬歷四十七年(1619年),努爾哈赤終于破葉赫城,葉赫滅亡。   此時,東哥早已在遠嫁蒙古。一年之后,她因病客死他鄉了。

努爾哈赤與東哥的關系有誰知道

3,什么是一級部門和二級部門

簡單的說就是一級部門就是家長,二級部門就是孩子。一級部門管著二級部門。 就是單位內部自上而下的管理層次。 所謂管理層次,就是在職權等級鏈上所設置的管理職位的級數。當組織規模相當有限時,一個管理者可以直接管理每一位作業人員的活動,這時組織就只存在一個管理層次。 而當規模的擴大導致管理工作量超出了一個人所能承擔的范圍時,為了保證組織的正常運轉,管理者就必須委托他人來分擔自己的一部分管理工作,這使管理層次增加到兩個層次。這個就形成了用來管理的一級部門和二級部門。 擴展資料 部門劃分 部門劃分即活動分組。是指按照一定的方式將相關的工作活動予以劃分和組合,形成易于管理的組織單位,如部、處、科、室、組等,這些通稱做部門。 所謂部門,是指組織中的各類主管人員按照某種原則,為完成某一類特定的任務而有權管轄的一個特定領域,它既是一個特定的工作領域,又是一個特定的權力領域。 部門設計可以采取多種多樣的方式,從而形成不同形態的組織結構。 在組織設計方面,企業高層管理者需要反復考慮的內容是設置多少個管理部門;每個職能部門的職責權限是什么;應該建立幾個管理層次;每一級的管理層次又起著什么樣的作用。 這為了加強企業的價值鏈管理,優化組織結構和業務流程,降低組織和經營成本,增強企業的競爭力,企業應該定期或不定期調整自己的組織機構,進行部門的合理劃分。 參考資料來源:搜狗百科:部門劃分
就是公司內部自上而下的管理層次。 一級部門管理二級部門,依次往下的垂直管理架構,級數越大,分工越精細、管理屬性越明確、專業,級數最大的部門就是管理的最基層,級數大的從屬于級數小的。但是并不意味著層數越多就越好,隨著管理層次的增加,溝通的難度和復雜性也將加大。 拓展資料: 管理學上有管理層次這個概念 1.所謂管理層次,就是在職權等級鏈上所設置的管理職位的級數。當組織規模相當有限時,一個管理者可以直接管理每一位作業人員的活動,這時組織就只存在一個管理層次。而當規模的擴大導致管理工作量超出了一個人所能承擔的范圍時,為了保證組織的正常運轉,管理者就必須委托他人來分擔自己的一部分管理工作,這使管理層次增加到兩個層次。隨著組織規模的進一步擴大,受托者又不得不進而委托其他的人來分擔自己的工作,依此類推,而形成了組織的等級制或層次性管理結構。 2.下圖示公司的管理層級 參考資料:百度百科-管理層次
就是單位內部自上而下的管理層次。 所謂管理層次,就是在職權等級鏈上所設置的管理職位的級數。當組織規模相當有限時,一個管理者可以直接管理每一位作業人員的活動,這時組織就只存在一個管理層次。而當規模的擴大導致管理工作量超出了一個人所能承擔的范圍時,為了保證組織的正常運轉,管理者就必須委托他人來分擔自己的一部分管理工作,這使管理層次增加到兩個層次。這個就形成了用來管理的一級部門和二級部門。 隨著組織規模的進一步擴大,受托者又不得不進而委托其他的人來分擔自己的工作,依此類推,而形成了組織的等級制或層次性管理結構。以此類推,當管理層加到三個層次,就形成了三級部門。 從組織等級來看,一級部門管理二級部門,依次往下的垂直管理架構,級數越大,分工越精細、管理屬性越明確、專業,級數最大的部門就是管理的最基層,級數大的從屬于級數小的。但是并不意味著層數越多就越好,隨著管理層次的增加,溝通的難度和復雜性也將加大。一道命令在經由層次自上而下傳達時,不可避免地會產生曲解、遺漏和失真,由下往上的信息流動同樣也困難,也存在扭曲和速度慢等問題。 此外,眾多的部門和層次也使得計劃和控制活動更為復雜。一個在高層顯得清晰完整的計劃方案會因為逐層分解而變得模糊不清失去協調。隨著層次和管理者人數的增多,控制活動會更加困難,但也更為重要。
重要部門是一級部門,一般部門為二級部門,比如市級機關中組織部、宣傳部、公安局、市委辦、市府辦、發改委、財政局等屬于一級部門,如水利局、旅游局、信訪辦、文化局、外僑辦等屬于二級部門。
簡單的說就是一級部門就是家長,二級部門就是孩子。一級部門管著二級部門。

什么是一級部門和二級部門

4,誰統一女真各部形成了什么民族

完顏 阿骨打 成滿族 女真就是滿足前身 你沒聽過后金嗎 后來改成清
女真三部 滿族的前身是女真族。女真族在明初分為建州女真、海西女真、野人女真三大部。明中葉以后,三大部女真不斷遷徙,到努爾哈赤起兵以前,按地域分作建州、長白、東海與扈倫四大部分。建州所屬有五部,即哲陳部、渾河部、蘇克素護河部、董額部、完顏部(王甲部)。長白所屬有三部,即珠舍哩部、訥殷部、鴨綠江部。此建州五部和長白三部,就是過去的建州女真,分布在撫順以東至鴨綠江、長白山一帶。東海所屬有三部,即渥集部、瓦爾喀部、庫爾哈部。此東海三部就是過去的野人女真和其他少數民族,分布在黑龍江流域直到東海之濱。扈倫所屬有四部,即哈達部、葉赫部、烏喇部、輝發部。此扈倫四部就是過去的海西女真,分布在遼寧開原、鐵嶺東至吉林地區。當時女真族各部蜂起,皆稱王爭長,互相戰殺,甚至骨肉相殘。在這種混戰的局面之下,人們逐漸產生了統一女真各部的要求,努爾哈赤就成為實現這一歷史要求的英雄人物。 統一女真各部 努爾哈赤是明初建州左衛都督、女真酋長猛哥帖木兒的后裔,姓愛新覺羅氏。“愛新”是滿語“金”的意思,“覺羅”是“族”的意思,所謂“愛新覺羅”即金朝的遺族。因為女真族自以為是歷史上金國之后,所以便以金為姓。努爾哈赤十歲時喪母,因不堪繼母虐待,十九歲離家,入山采參至撫順出售,由于經商關系,得以長住撫順,能通漢語,識漢字;又精于騎射,驍勇無比,深有政治謀略,長于策劃,有軍事才能,善于用兵。 努爾哈赤的活動,首先是統一女真各部。努爾哈赤統一女真各部的過程,大致分為三個階段。第一階段,征服建州五部。從萬歷十一年(1583年)起,努爾哈赤以祖上遺甲十三副、不滿百人起兵,至萬歷十六年,即統一了五部。萬歷十七年,明朝晉升努爾哈赤為都督僉事。次年,努爾哈赤即親自入京朝貢及“謝恩”。第二階段,打敗九部聯軍及合并長白三部。努爾哈赤統一建州五部后,于萬歷十九年,又兼并長白鴨綠江部,引起其他部族不安。萬歷二十一年,以葉赫為首的扈倫四部、蒙古三部(科爾沁、錫伯、卦勒察)、長白二部(珠舍哩、訥殷)等九部聯軍,合兵三萬分三路來攻,被努爾哈赤大敗于渾河附近,努爾哈赤又乘勝消滅長白珠舍哩、訥殷二部。萬歷二十三年,明朝又加封努爾哈赤為龍虎將軍。次年,努爾哈赤再次赴京入貢及“謝恩”。第三階段,消滅扈化四部及東海諸部的大部分。努爾哈赤首先于萬歷二十七年滅掉哈達,又于萬歷三十五年滅輝發,于萬歷四十一年滅烏喇,于萬歷四十七年(1619年)滅葉赫。在兼并扈倫四部的同時,努爾哈赤又先后用兵于東海的瓦爾喀部、庫爾哈部、渥集部,統一了東海諸部的主要部分。這樣,從1583年至1619年,三十余年之中,努爾哈赤就基本上完成了統一女真各部的事業。 八旗制度 努爾哈赤在統一女真各部的過程中,創立了八旗制度。八旗制度是由女真族氏族社會的一種牛錄組織演變而來的。原來女真族凡出征狩獵,每人取箭一支,十人中設一首領,統率九人行進,此首領稱為牛錄額真。(牛錄,漢語“大箭”的意思。額真,漢語“主”的意思。)這種牛錄組織不是固定的組織,只是遇到出征及行獵,才臨時編制起來,事畢即散。牛錄額真也非常設的首領,乃是臨時推選的指揮者,事畢即罷職。努爾哈赤起兵之后,征服及來歸的女真部族日多,即根據戰爭的需要和女真族的傳統習慣,把原來的牛錄組織加以擴充,逐步建立了八旗制度,用以編制女真族人民。萬歷二十九年(1601年),努爾哈赤先建立四旗,以黃、白、紅、藍四種顏色作旗幟,稱為黃旗、白旗、紅旗、藍旗。萬歷四十三年(1615年),努爾哈赤于原有四旗外,又增設四旗,共為八旗。增設四旗是鑲邊的旗,將黃、白、藍旗幟鑲上紅邊,紅色旗幟鑲上白邊,稱為鑲黃旗(俗寫廂黃旗)、鑲白旗(廂白旗)、鑲藍旗(廂藍旗)、鑲紅旗(廂紅旗)。原有不鑲邊的四旗,則稱為整黃旗(就是整幅的黃旗,俗稱正黃旗)、整白旗(正白旗)、整藍旗(正藍旗)、整紅旗(正紅旗)。每一旗內的組織分為三級,三百丁為一牛錄,設一牛錄額真(漢稱佐領);五牛錄為一甲喇,設一甲喇額真(漢稱參領);五甲喇為一固山(即旗),設一固山額真(漢稱都統),在固山額真左右,又設兩個梅勒額真(漢稱副都統),作為副手。 八旗各有旗主,由努爾哈赤的親近子侄任之,稱作八固山貝勒①,也稱八和碩貝勒②。又有八固山額真,是旗主之下的總管大臣,由努爾哈赤的子侄及親臣擔任。努爾哈赤則為八旗旗主之上的最高君長。八旗是軍政合一、兵民合一的組織,“以旗統兵”,又“以旗統人”,既是軍事組織,又是行政組織和生產組織。凡努爾哈赤麾下的各部族人戶都要被編進牛錄,受牛錄額真的管轄,平時耕獵為民,戰時則披甲當兵。 建立后金 萬歷四十四年(1616年),努爾哈赤即汗位于赫圖阿拉(今遼寧新賓境內),被推尊為“英明汗”,年號天命。數年之后,努爾哈赤又定國號為后金,表示要恢復女真先世完顏阿骨打的事業。這樣,一個新興的后金政權就在東北地區正式出現了。
努爾哈赤 滿族

5,滿族與女真族有什么區別

女真三部 滿族的前身是女真族。女真族在明初分為建州女真、海西女真、野人女真三大部。明中葉以后,三大部女真不斷遷徙,到努爾哈赤起兵以前,按地域分作建州、長白、東海與扈倫四大部分。建州所屬有五部,即哲陳部、渾河部、蘇克素護河部、董額部、完顏部(王甲部)。長白所屬有三部,即珠舍哩部、訥殷部、鴨綠江部。此建州五部和長白三部,就是過去的建州女真,分布在撫順以東至鴨綠江、長白山一帶。東海所屬有三部,即渥集部、瓦爾喀部、庫爾哈部。此東海三部就是過去的野人女真和其他少數民族,分布在黑龍江流域直到東海之濱。扈倫所屬有四部,即哈達部、葉赫部、烏喇部、輝發部。此扈倫四部就是過去的海西女真,分布在遼寧開原、鐵嶺東至吉林地區。當時女真族各部蜂起,皆稱王爭長,互相戰殺,甚至骨肉相殘。在這種混戰的局面之下,人們逐漸產生了統一女真各部的要求,努爾哈赤就成為實現這一歷史要求的英雄人物。 統一女真各部 努爾哈赤是明初建州左衛都督、女真酋長猛哥帖木兒的后裔,姓愛新覺羅氏。“愛新”是滿語“金”的意思,“覺羅”是“族”的意思,所謂“愛新覺羅”即金朝的遺族。因為女真族自以為是歷史上金國之后,所以便以金為姓。努爾哈赤十歲時喪母,因不堪繼母虐待,十九歲離家,入山采參至撫順出售,由于經商關系,得以長住撫順,能通漢語,識漢字;又精于騎射,驍勇無比,深有政治謀略,長于策劃,有軍事才能,善于用兵。 努爾哈赤的活動,首先是統一女真各部。努爾哈赤統一女真各部的過程,大致分為三個階段。第一階段,征服建州五部。從萬歷十一年(1583年)起,努爾哈赤以祖上遺甲十三副、不滿百人起兵,至萬歷十六年,即統一了五部。萬歷十七年,明朝晉升努爾哈赤為都督僉事。次年,努爾哈赤即親自入京朝貢及“謝恩”。第二階段,打敗九部聯軍及合并長白三部。努爾哈赤統一建州五部后,于萬歷十九年,又兼并長白鴨綠江部,引起其他部族不安。萬歷二十一年,以葉赫為首的扈倫四部、蒙古三部(科爾沁、錫伯、卦勒察)、長白二部(珠舍哩、訥殷)等九部聯軍,合兵三萬分三路來攻,被努爾哈赤大敗于渾河附近,努爾哈赤又乘勝消滅長白珠舍哩、訥殷二部。萬歷二十三年,明朝又加封努爾哈赤為龍虎將軍。次年,努爾哈赤再次赴京入貢及“謝恩”。第三階段,消滅扈化四部及東海諸部的大部分。努爾哈赤首先于萬歷二十七年滅掉哈達,又于萬歷三十五年滅輝發,于萬歷四十一年滅烏喇,于萬歷四十七年(1619年)滅葉赫。在兼并扈倫四部的同時,努爾哈赤又先后用兵于東海的瓦爾喀部、庫爾哈部、渥集部,統一了東海諸部的主要部分。這樣,從1583年至1619年,三十余年之中,努爾哈赤就基本上完成了統一女真各部的事業。 八旗制度 努爾哈赤在統一女真各部的過程中,創立了八旗制度。八旗制度是由女真族氏族社會的一種牛錄組織演變而來的。原來女真族凡出征狩獵,每人取箭一支,十人中設一首領,統率九人行進,此首領稱為牛錄額真。(牛錄,漢語“大箭”的意思。額真,漢語“主”的意思。)這種牛錄組織不是固定的組織,只是遇到出征及行獵,才臨時編制起來,事畢即散。牛錄額真也非常設的首領,乃是臨時推選的指揮者,事畢即罷職。努爾哈赤起兵之后,征服及來歸的女真部族日多,即根據戰爭的需要和女真族的傳統習慣,把原來的牛錄組織加以擴充,逐步建立了八旗制度,用以編制女真族人民。萬歷二十九年(1601年),努爾哈赤先建立四旗,以黃、白、紅、藍四種顏色作旗幟,稱為黃旗、白旗、紅旗、藍旗。萬歷四十三年(1615年),努爾哈赤于原有四旗外,又增設四旗,共為八旗。增設四旗是鑲邊的旗,將黃、白、藍旗幟鑲上紅邊,紅色旗幟鑲上白邊,稱為鑲黃旗(俗寫廂黃旗)、鑲白旗(廂白旗)、鑲藍旗(廂藍旗)、鑲紅旗(廂紅旗)。原有不鑲邊的四旗,則稱為整黃旗(就是整幅的黃旗,俗稱正黃旗)、整白旗(正白旗)、整藍旗(正藍旗)、整紅旗(正紅旗)。每一旗內的組織分為三級,三百丁為一牛錄,設一牛錄額真(漢稱佐領);五牛錄為一甲喇,設一甲喇額真(漢稱參領);五甲喇為一固山(即旗),設一固山額真(漢稱都統),在固山額真左右,又設兩個梅勒額真(漢稱副都統),作為副手。 八旗各有旗主,由努爾哈赤的親近子侄任之,稱作八固山貝勒①,也稱八和碩貝勒②。又有八固山額真,是旗主之下的總管大臣,由努爾哈赤的子侄及親臣擔任。努爾哈赤則為八旗旗主之上的最高君長。八旗是軍政合一、兵民合一的組織,“以旗統兵”,又“以旗統人”,既是軍事組織,又是行政組織和生產組織。凡努爾哈赤麾下的各部族人戶都要被編進牛錄,受牛錄額真的管轄,平時耕獵為民,戰時則披甲當兵。 建立后金 萬歷四十四年(1616年),努爾哈赤即汗位于赫圖阿拉(今遼寧新賓境內),被推尊為“英明汗”,年號天命。數年之后,努爾哈赤又定國號為后金,表示要恢復女真先世完顏阿骨打的事業。這樣,一個新興的后金政權就在東北地區正式出現了。
沒啥不同,前身是女真族,努爾哈赤改成了滿族
沒分別。滿族的前身是女真族。女真族在明初分為建州女真、海西女真、野人女真三大部。
清代的滿族是和金代的女真民族屬于同一民族集團的,滿族剛開始崛起的時候,自稱后金,并且把王族的姓氏也改為“愛新覺羅”,滿文aisin“愛新”就是“金”的意思。后來出自政治上統一全中國 的目的,為了避免漢人的反感,宣布自己不屬于“女真”,這有個詔書,就是宣布自己民族與“諸申”無關。于是正式命名自己民族為manju“滿洲”,后來簡稱滿族。那么,由滿族人建立的大清王朝,就是“滿清”了。 改名的是皇太極,不是一樓朋友說的努爾哈赤。 二樓說“努爾哈赤統一了女真部落后,融合女真族 漢族 朝鮮族 蒙古族等民族成立了滿洲族”,其實任何民族都有復雜的來源,但是,就主體而論,滿族的主體是女真民族,包括建州女真,北山女真野人女真。其他民族的成分是次要的。

6,請問紀曉嵐是八旗中的哪一旗

他是漢人。
紀曉嵐沒有入旗,所以紀曉嵐自稱為臣,而不是奴才(奴才這稱呼只有入旗者與旗下奴才可以,不是隨便叫的,自稱奴才的,其實身份比自稱臣的要高...)。但不得不提一下,下面那些人有一個很大誤會,就是認為旗人里沒有漢人...這是錯誤的,因為八旗里面除了滿八旗,還有蒙八旗和漢八旗,后兩個和他們的名稱一樣,是分別由蒙古人和漢人為主的八旗,也就是說,漢人也可以是八旗。而且,漢人不單單可以入漢八旗,也可以經由抬旗進入滿蒙八旗序列,這種事在滿清初期并不少見。所以,漢人和旗人并不沖突。
八旗:清朝的八旗分為滿洲八旗,蒙古八旗和漢軍八旗,其中滿洲八旗,蒙古八旗的主體是騎兵,他們的普通士兵分為三個等級,馬兵,戰兵和守兵,軍餉依次降低。普通的滿洲八旗,蒙古八旗男子十歲開始每三年可以參加考試,達標為守兵,享有軍餉,以后每三年可以參加晉級考試,考試合格升入高一級,增加軍餉。 馬兵,戰兵和守兵是等級而不管你是否騎馬。漢軍八旗也叫烏真超哈(重裝部隊)其主要是炮兵。八旗的最小單位是牛錄,牛錄既是一種社會組織,也是作戰時的一個單位編成,每牛錄300戶,每戶出一個壯丁,父死子繼,兄亡弟代,在全軍出動時才有每牛錄300人。一般作戰,每牛錄只有幾十人。八旗的組成是滿洲八旗300牛錄,其中包括約100個已經滿族化的蒙古牛錄,純粹滿洲牛錄僅210個。 蒙古八旗129牛錄和漢軍八旗167牛錄。終清一代牛錄的數字增加不多。滿洲八旗:共有正黃,鑲黃,正白,正藍,鑲白,正紅,鑲紅,鑲藍八個部分。請注意上面的順序,并不是隨意寫的,而是滿洲八旗的由高到低的排列順序,另外一種排法是分左右翼,左翼鑲黃,正白,正藍,鑲白,右翼正黃,正紅,鑲紅,鑲藍。這在老沈陽城區的八旗駐防圖上非常清楚,地位高的北方是正白,正藍旗,西方是正黃、鑲白旗,東方是正紅,鑲紅旗,南方是鑲黃、鑲藍旗。 可能有人要問為什么是這樣一種排法?這和滿洲八旗的形成有關,清太祖努爾哈赤最早憑父親遺留的13付鎧甲起兵,征服家鄉周圍的滿族部落建立了一旗部隊(黑旗),后來又接收了鄰近的一大批部落組成新的一旗(紅旗),努爾哈赤將自己原有的部隊(黑旗)交給兄弟舒爾哈齊,自己統帥新建的一旗(紅旗),以后他收編了實力曾經很大的滿族哈達部,哈達部很大,不能編入原來兩旗,所以另建了第三旗(白旗),白旗旗主(成為貝勒或王)是努爾哈赤的長子褚英。以后由于權力斗爭,舒爾哈齊和褚英先后被殺,白旗被一分為三:正藍旗(21個牛錄,這個數字全是滿族牛錄,以下同),旗主是努爾哈赤的第五子莽古爾泰,他以兇猛著稱,皇太極曾以莽古爾泰殺死自己的母親來說明他的殘暴。正白旗(18個牛錄),旗主是努爾哈赤的第八子皇太極。鑲白旗(15個牛錄),旗主是褚英長子杜度。黑旗被一分為三:正紅旗(25個牛錄),旗主是努爾哈赤的次子代善,鑲紅旗(26個牛錄),旗主是代善長子岳托,鑲藍旗(33個牛錄),旗主是舒爾哈齊的兒子阿敏,他被皇太極殺掉后旗主改為舒爾哈齊的兒子濟爾哈朗;努爾哈赤自己統帥的紅旗也分為二旗:正黃(45個牛錄)和鑲黃旗(20個牛錄),開始努爾哈赤自己親統兩黃旗,晚年將親統兩黃旗的大部分分授同母的三個幼子(阿濟格,多爾袞和多鐸),每人15個牛錄,其余自己統帥作為親軍,他有個明確的指示:阿濟格是鑲黃旗旗主,多鐸是正黃旗旗主,將來自己死后,自己統帥的親軍全給多鐸,但將另賜一旗給多爾袞。有的歷史學家認為這是他明確立多爾袞作繼承人的公開宣示。 因為這種分配方案使得同母三兄弟阿濟格,多爾袞和多鐸所統帥的軍事力量占有很大的優勢。沒有一個其他兄弟可以和他們相比。但這種溺愛可不好玩,它也使其他兄弟(努爾哈赤有十六個兒子)團結起來反對同母三兄弟阿濟格,多爾袞和多鐸。此時多爾袞和多鐸一個9歲,一個8歲,哪里是驍勇善戰,兇狠殘暴的哥哥和侄子的對手。努爾哈赤去世時,他已經將鑲白旗旗主杜度調到鑲紅旗,準備以此旗給多爾袞。 努爾哈赤剛死,兒子們就開始爭奪皇位。由于前述的原因,同母三兄弟阿濟格,多爾袞和多鐸失敗,母親被殺,多爾袞沒有得到皇位,但保住了自己的15個牛錄,并依附在兄長阿濟格的旗下,反而是實力倒數第二的正白旗旗主皇太極當上了皇帝,而且皇太極趁機占有了鑲白旗,以自己的兒子豪格作了旗主,為了當皇帝名正言順,將正白和鑲白旗改名為正黃和鑲黃旗,說他改領正黃和鑲黃旗是不正確的,原來的正黃和鑲黃旗各有上司,他無法奪過來,別的旗主也不會同意。不但不能奪,皇太極還當眾發誓不能隨便沒收其它旗主的部下牛錄,即使旗主有罪被罰交出部下牛錄,交出的牛錄也只能在本旗內分配給其他領旗貝勒。 前面的敘述已經提到這時的正黃和鑲黃旗是實力最小的兩旗。所以皇太極還不能南面稱尊,為所欲為。為了壯大實力,壓住強橫的兄弟們,雄才大略的皇太極不但沒有殺掉同母三兄弟阿濟格,多爾袞和多鐸,反而極力拉攏這三個小兄弟,因為他們統領的正白和鑲白旗(原來的正黃和鑲黃旗)實力強大,尤其多鐸繼承了父親的親軍之后,成為實力最大的正白旗主,但他只是一個11歲的孩子。以后皇太極采用計策先后殺掉了鑲藍旗主阿敏和正藍旗主是莽古爾泰,吞并了正藍旗,將正藍旗和自己的正黃旗混編后再一分為二,組成新的正黃和鑲黃旗,由自己親自統帥,從中還分出一部分牛錄實力給自己的兒子豪格壯大實力,豪格的鑲黃旗被改名為正藍旗,改動的結果還是新的鑲黃旗實力最小。為了鞏固地位,皇太極對正白和鑲白旗采用分化的辦法,先是廢掉年長戰功高的阿濟格的旗主地位,用14歲的少年多爾袞作鑲白旗主,當多爾袞和多鐸長大成人后,又找岔子將正白和鑲白旗混編,以多爾袞作正白旗主,多鐸作鑲白旗主。但這時由于歷史的淵源,正白和鑲白旗還是比較團結的,而且實力是八旗的第2和第1位,多鐸統轄的牛錄太多,他到那一旗,該旗就是八旗的最大一旗,皇太極死時,正是他的家天下計劃進行到最關鍵的時刻,他和他的兒子豪格一共有117個牛錄,是八旗的第一大勢力,三兄弟阿濟格,多爾袞和多鐸則有98個牛錄是是八旗的第二大勢力,老代善(他兒子岳托已死,所以代善轄兩紅旗)和濟爾哈朗則有96個牛錄是八旗的中間勢力。 皇太極死后的形勢險峻,多爾袞和豪格預備作殊死一搏來搶皇位,多爾袞實力強大,詭計多端占有一定的實力優勢,但豪格兇悍敢戰一直是皇太極時期的第二勇將(第一勇將是阿濟格),也不是好欺負的。弱點是兩黃和正藍旗并不完全一致支持他,兩黃旗害怕豪格即位后再改換旗色,使自己的利益受損失,又受后宮皇后的壓力,只是強調皇子即位。豪格是庶妃所生,與皇后沒有血緣關系,他年歲比多爾袞大,皇后和皇后的侄女(莊妃)不愿意豪格當政后,她們被關在冷宮養老,她們的態度決定了兩黃旗的態度。在劍拔弩張的選舉皇帝大會上老滑頭代善和濟爾哈朗始終態度模棱兩可,阿濟格和多鐸要推舉多爾袞,卻受到兩黃旗的武力抵制,豪格原指望代善和濟爾哈朗推舉他,這是見二人不說話,氣憤的甩手而去,詭計多端的多爾袞卻抓住時機,推舉莊妃的兒子福臨即位。 從此多爾袞掌握了政權。他一直記恨八哥皇太極搶他的帝位,找機會殺了豪格出氣,并吞并了豪格的正藍旗,和自己的正白旗混編為新的正白和鑲白旗,至于原來的鑲白旗則改名正藍旗由多鐸的兒子(這時多鐸已死了)做旗主,多爾袞和多鐸雖才略甚佳,軍政皆通,入關建立大清朝,但生活不檢,30多歲先后病死。兒皇帝福臨親政后清算多爾袞,但按照滿族風俗,如果沒有兒子,丈夫死后的軍隊歸妻子統帥,多爾袞沒有親生兒子,從多鐸的兒子中過繼的兒子被皇帝福臨給于否定,那他的軍隊當然歸正妻棗莊太后統帥,這一點將領們都認同,福臨是莊太后唯一的兒子,所以正白旗理所當然的成為上旗(皇上親自統帥),鑲白旗則還給豪格的兒子,你看小皇帝福臨很聰明的,否定多爾袞的繼子真是一舉多得。由于上述歷史,形成了八旗的排序:正黃,鑲黃,正白,正藍,鑲白,正紅,鑲紅,鑲藍。從上所述,正黃旗并不是努爾哈赤親統的部隊。
紀曉嵐是漢人,后人在評價紀曉嵐編纂的《四庫全書》時,會有所叫板。很多史學家認為紀曉嵐是乾隆的奴才,其作為漢人為了讓滿人皇帝滿意,編纂的《四庫全書》對中國古籍造成了大規模的刪滅和篡改。
紀曉嵐是漢官,不在八旗之列。清朝分滿族官員和漢族官員,包括:劉庸、紀曉嵐等都是漢官
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