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1，誰知道豐都在哪里

豐都在重慶下游長江北岸，新縣城因三峽工程已經搬遷到南岸

重慶市東部

重慶市

誰知道豐都在哪里

2，重慶市豐都縣位于經緯多少度

東經107，北緯30

東經 107.72836 北緯 29.8418

十五度

重慶市豐都縣位于經緯多少度

3，豐都在哪里

豐都縣位于重慶市版圖中心，呈西北—東南走向分布，南北長87km，東西寬54km，幅員面積2901平方公里。長江橫穿縣境47km，水上距離重慶主城區172km、陸上150km。

豐都在哪里

4，重慶市豐都縣三合鎮和名山鎮是屬于城鎮么那高鎮和社壇鎮是城鎮還

嗯，城鎮

只要是鎮，都是城鎮

鄉鎮

沒概念我是三合的～

去過三合。去過名山去過虎威再看看別人怎么說的。

現在叫三合街道和名山街道

5，豐都是什么地方

原稱酆都，解放后稱豐都。豐都縣位于重慶市版圖中心，東經107°28′03″－108°12′37″，北緯29°33′18″－30°16′25″之間，呈西北—東南走向分布，南北長87km，東西寬54km，幅員面積2901km2。長江橫穿縣境47km，水上距離重慶主城區172km、陸上150km。東依石柱土家族自治縣，南接武隆縣、彭水縣，西靠涪陵區，北鄰忠縣、墊江縣。全縣轄31個鄉鎮340個行政村，總人口79.5萬人。豐都縣位于四川盆地東南邊緣，境跨長江兩岸，地處長江上游，上距重慶172公里，下游距宜昌476公里,全縣幅員面積2910平方公里，總人口74萬人。豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。這里流傳著許多鬼神傳說，《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鐘馗傳》等許多中外文學名著對“鬼城”豐都均有生動描述，頗富傳奇色彩。

6，重慶朝天門汽車站搬了之后去豐都社壇的車是在重慶北站坐嗎搜

可以到四公里交通樞紐站或龍頭寺汽車站去坐。票價無變化。重慶到豐都的班車，四公里交通樞紐站占70% 龍頭寺汽車站占30% 由重慶直達豐都社壇的車，你可去四公里交通樞紐站看有沒有，那里的班車多，（龍頭寺汽車站到豐都的班車少）如果沒有重慶直達豐都社壇的車，你可以先到豐都，在換乘去社壇的班車。 2012年6月26日朝天門汽車站正式停運后，線路調整如下： ■這些線路調整到四公里重慶至萬州、云陽、奉節、巫山、巫溪、城口、開縣、忠縣、石柱、武隆、黔江、酉陽、秀山、龍潭(茶涪路)、豐都、豐都(澄溪下道)、李莊、長壩、新妙、烏楊、鴨江、保合、水頭、堡子、社壇、湖北利川、荊州、石首、公安、咸豐、來鳳、貴州畢節等地。 ■這些線路調整到龍頭寺重慶至萬州、云陽、奉節、巫山、巫溪、城口、開縣、忠縣、石柱、豐都、西沱、黔江、彭水、秀山、洪湖、九龍(鄰水)、來鳳、水頭、東風、烏楊等地。 ■這些線路調整到汽車北站重慶至涪陵、長壽、川維、沙石、龍潭(高速)、獅子灘、鎮安、許明寺、石龍、平橋、云集、李渡、珍溪、仁義、龍河、雙龍、大山、魚嘴、洛磧、五寶等地。 ■這些線路調整到菜園壩重慶至咸豐、開江等地。

你好！在菜園壩坐（重慶長途汽車站）重慶到保合重慶到豐都兩個線路的班車都要經過社壇票價50多元如果對你有幫助，望采納。

應該在龍頭寺

我猜是在紅旗河溝~不然跑那么遠不過可以再問問~

7，豐都縣最高海拔是哪里

豐都縣都督鄉最高海拔1680米，最低海拔1060米，平均海拔1270米

豐都縣的確在重慶古時候人們常說的豐都縣鬼城說的就是那里！~都縣位於四川盆地東南邊緣，地處長江上游，全縣幅員面積2910平方公里，總人口74萬人。豐都是一座依山面水的古城，春秋時稱“巴子別都”，東漢和帝永元二年從枳縣劃出單獨設縣，定名為“豐都縣”，至今已有1900多年歷史。豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。這里流傳著許多鬼神傳說，《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鐘馗傳》等許多中外文學名著對“鬼城”豐都均有生動描述，頗富傳奇色彩。豐都縣境內主要景觀有：豐都名山、雙桂山、“鬼國神宮”、“陰司街”，是目前國內最大的鬼神文化人文景觀，也是西南地區最壯觀的動態人文景觀，這里還有建筑奇特壯觀，密集程度大，時代跨度大、文化價值高，在全國實屬罕見的匯南漢墓群；有正在施工建設中的樹人大鬼石刻，還有低海拔（海拔380－520米）的四坪森林公園，有三撫原始林場，龍河風景區（溶洞、漂流）等自然景觀漢唐以來，豐都縣的名山就被稱為“鬼城”，從那時起，豐都這座長江北岸上的小縣城，以其神秘的面貌和眾多的傳說名揚天下，成為長江黃金旅游線上一處飽含中國文化內涵的風景名勝，引人探幽。歷代騷人名士，羽流遷客紛至沓來，登山攬勝，游覽題吟，在“鬼城”中留下了層層足跡和厚重的歷史文化。在豐都“鬼城”旅游，導游一定會給你介紹兩個人，因為在把豐都稱為“鬼城”的眾多傳說中，他們功不可沒。這兩人一個叫陰長生，一個叫王方平，相傳從漢代起，他們曾先后在豐都縣城東北角的平都山也就是今天的名山修道成仙，白日飛升。到了唐代，有人誤將“陰”和“王”兩人的姓連在一起，成為“陰王”，再訛傳為“陰間之王”，于是豐都就成了“陰曹地府”。下笑世上士沉魂北豐都這是詩人李白游覽豐都名山“鬼城”之后留下的詩句。如今，李白的詩句成了豐都名山“鬼城”的一幅名聯。向世上之人昭示一個關于生與死、來與去的人生道理。豐都名山林木幽勝，風景如畫。古木掩蔽的翠綠叢中，石徑曲回，廟宇重疊。歷朝歷代的人們在滄桑的歲月積淀中，憑著豐富的想象和心中的奢望在名山之上，日積月累修建了陰陽界、奈河橋、十八層地獄等眾多的景點，并根據道、佛、儒教的學說，塑造了大量的人、鬼、神的形象，同時把人世間原有的機構和設施一一搬到了陰間，構建了自身想象中的一個完整而龐大的“陰間政府”，充分發揮“陰間政府”的職能，把人不能在陽間實現的愿望和理想以及種種恩怨都放到陰間解決，用自己心中的理想鬼神去懲惡揚善，使理想的鬼神成為人們生存的精神支柱。因為在他們心中相信善惡之人是存在因果報應，生死輪回的。傳統中國迷信頗多，傳說人死之后陰魂不散，都要到長江北岸的豐都“鬼城”這個地方來報到，在這里接受“閻羅天子”的審判，判定功罪善惡，安排來世去向。這些游動的亡魂手持蓋有“陰司”、“城隍”、“豐都縣府”三枚大印的“路引”（通行證），匆匆趕到豐都“鬼城”轉世升天，不敢耽擱，否則來遲一步就會成為孤魂野鬼，永無寧日。奈河橋是豐都鬼城中一個蘊含中國傳統文化意味的地方。它位于豐都名山寥陽殿前，由三座大小、形制完全相同的石拱橋并列而成。橋面窄小，青石鋪砌，略成弧形，每次只能行走一人。橋的兩側石欄雕花，橋下為一方池塘。橋頭設有關卡，由陰間厲鬼日游神和夜游神晝夜把守。民間傳說，奈河橋是人死之后，到陰間報道的必往之路。如果人活著的時候品行端正、行善積德，那么就有神靈保佑平安過橋；如果人活著的時候品行惡劣、行惡積怨，那么亡魂就會打入橋下血河，被池中銅蛇鐵狗狂咬?！敦S都宗教習俗調查》一書對此有過這樣的描述： “橋分三層（或三座），善人的亡魂可以安全地通過上層的橋；善惡兼半者的亡魂可以通過中間的橋；惡人的亡魂則過下層的橋”。惡人過橋時，都會被守橋的厲鬼識破攔住，并推往橋下“波濤翻滾、血水橫流、腥風撲面、尸骨滿布”的血河。很多來豐都名山“鬼城”旅游的游客喜歡從橋上順利走過。認為走過此橋，死后就能免受再過奈河橋之苦。于是，他們在過橋之前燒香化紙，施舍錢物，愿神能庇護。而廟里僧尼更是生財有道，故意在青石橋面上潑上桐油，使過橋香客行步艱難，常?；?，誠惶誠恐，這樣一來，奈河橋也就多了神話的色彩。奈河橋是名山“鬼城”中的難得的一處古跡，建于明代，距離今天已有500多年的歷史。 “奈河”在佛教中是地獄里的河名。把奈河橋編撰成故事，旨在教化活著的人多做好事、行善積德、造福人類，來世方能轉世升天。古人這種因果報應的思想早已不足為訓，但是作為名勝古跡和宗教文物來觀賞，豐都“鬼城”卻是其它寺廟所不能替代的。如果你來豐都旅游，不妨去名山“鬼城”走走這座奈河橋。

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重慶市豐都縣社壇鎮海拔，誰知道豐都在哪里

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