棺木應(yīng)該在哪里、陪葬的物品中陶器在哪里、金屬器皿在哪里、兩邊的耳室里都會(huì)有什么等等，心里就有數(shù)了。在盜墓風(fēng)口之下，探墓利器洛陽(yáng)鏟一時(shí)之間幾乎與龍門石窟和白馬寺共同成為了洛陽(yáng)三寶，在考古界，洛陽(yáng)鏟被稱之為神級(jí)別的裝備，不會(huì)洛陽(yáng)鏟的人，都不好意思稱自己的考古學(xué)家了。

1、洛陽(yáng)鏟和洛陽(yáng)是什么關(guān)系？

在盜墓風(fēng)口之下，探墓利器洛陽(yáng)鏟一時(shí)之間幾乎與龍門石窟和白馬寺共同成為了洛陽(yáng)三寶。但說(shuō)談到專業(yè)考古，光有洛陽(yáng)鏟還是不行的，在中國(guó)，甚至鬧過(guò)一個(gè)笑話，只要你帶把洛陽(yáng)鏟和刷子，就是考古學(xué)家了。這當(dāng)然是玩笑話，說(shuō)明考古學(xué)家的裝備還是非常差，更重要的是看個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，在考古界，洛陽(yáng)鏟被稱之為神級(jí)別的裝備，不會(huì)洛陽(yáng)鏟的人，都不好意思稱自己的考古學(xué)家了。

而且好笑的是，有傳說(shuō)洛陽(yáng)鏟是盜墓賊發(fā)明的，至今不管是考古專家還是盜墓賊，都是用一把洛陽(yáng)鏟出生入死，那么傳說(shuō)中的洛陽(yáng)鏟，又有何來(lái)歷呢？明代萬(wàn)歷年間，浙江海寧人王士性曾在河南等地做官，他周游全國(guó)，見(jiàn)多識(shí)廣，寫了一本《廣志繹》，記錄各省地理風(fēng)俗。這本書卷3說(shuō)：“洛陽(yáng)水土深厚，葬者至四五丈而不及泉，轆轤汲綆有長(zhǎng)十丈者，

然葬雖如許，盜者尚能以鐵錐入而嗅之，有金、銀、銅、鐵之氣則發(fā)。周、秦、漢王侯將相多葬北邙，然古者冢墓大隧道至長(zhǎng)里馀者，明器多用金、銀、銅、鐵，今三吳所尚古董皆出于洛陽(yáng)，”這里提到一些出土文物，看來(lái)明代洛陽(yáng)就有盜墓風(fēng)氣。所記“鐵錐”，能入土及墓頗深，這就是幾百年前洛陽(yáng)曾經(jīng)使用過(guò)的一種專門用于探尋地下古墓的鐵鏟，也就是洛陽(yáng)鏟的前身，

其實(shí)說(shuō)白了，就是通過(guò)洛陽(yáng)鏟來(lái)辨別土質(zhì)。使用時(shí)垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個(gè)直徑約十幾厘米的深井，以了解地下有無(wú)古代墓葬，從而判斷底下是否有陵墓，后來(lái)慢慢改進(jìn)，形狀也變了，以前只有半圓形，現(xiàn)在有些已經(jīng)接近圓形，這是根據(jù)探的土質(zhì)不同，來(lái)改變形狀。有經(jīng)驗(yàn)的盜墓賊，一般可以通過(guò)封土來(lái)辨別墓的年代，

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封土多為青色膏泥；唐、宋陵墓則多“糯米泥”；明清墓多用石灰；秦漢時(shí)期由于人們迷信水銀、朱砂、玉器的防腐作用，用于墓葬中，這些都會(huì)影響土質(zhì)，發(fā)出特殊的氣味，有經(jīng)驗(yàn)的人一聞即知。另外，任何朝代墓內(nèi)的物品擺放都有其規(guī)律，一看形狀是漢墓，東漢或是西漢，那么腦袋里就有個(gè)“圖像”了。棺木應(yīng)該在哪里、陪葬的物品中陶器在哪里、金屬器皿在哪里、兩邊的耳室里都會(huì)有什么等等，心里就有數(shù)了，

等真的下去以后，直奔那里就挖過(guò)去了（漢墓一般都是塌陷的，灌滿了土，說(shuō)是墓室實(shí)際上都是土，是在土里前進(jìn)，東西都在土里）。“左肩右腳”就是這個(gè)特點(diǎn)，一般貴重的陪葬品會(huì)放在墓主棺木里其左肩部和右腳部，也就是說(shuō)，墓還沒(méi)有挖，你的頭腦里就有了整個(gè)墓室的概念，等真的挖下去了，直接就奔著你想找東西的地方去了。還有些墓，比如明清墓，墓頂會(huì)很厚的，

你想一想，七縱七橫、共十四層的青磚砌起來(lái)有兩米多厚、會(huì)是多么得堅(jiān)固？那就要在挖洞時(shí)避開(kāi)墓頂。否則打在墓頂上的話，你一個(gè)晚上很可能干不完活，第二天你還敢來(lái)么？在目前而言，大多數(shù)陵墓都被挖掘或者被盜墓賊洗劫一空，已知但還尚未挖掘的陵墓僅剩幾個(gè)，其中秦陵墓是最大的一個(gè)，但由于至今科技尚未達(dá)標(biāo)，所以并不敢進(jìn)行挖掘考古。

2、劉禹錫因何詩(shī)兩次被貶？他的墓在哪里？

劉禹錫字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)市人）德宗貞元九年（公元793年）中進(jìn)士，兩年后，又登吏部取士科，先后任太子校書，監(jiān)察御史等職。順宗永貞元年（公元805年）參加了以王叔文為首的＂永貞革新＂集團(tuán)，因?qū)嵭羞M(jìn)步政治改革遭到失敗，被貶為朗洲（今湖南常德市）司馬，十年后，他被召還京都，因游玄都觀，寫了巜戲贈(zèng)看花諸君子》一詩(shī)，觸犯了當(dāng)權(quán)者，等二次被貶，先后在連洲（今廣東連縣)葵）洲（今四川奉節(jié)縣）和州（安徴和縣）等地任刺史。