延伸資料:《太陽》講述了太陽和地球以及人類的關系。原文如下:有一個傳說,在古代,天上有十個太陽,使得地面光禿禿的。人熱得受不了,就找個好弓箭手射掉九個,只留下一個,這樣地面就沒那么熱了。事實上,太陽離我們有1.5億公里遠。要去太陽,如果走啊走,沒日沒夜的走,差不多要走三千五百年;即使坐飛機,也要二十多年。那么遠,怎么可能射出一箭?
5、來不及說我愛你第21集拜神那里拍攝地點在哪里有點像廣東!電視劇《來不及說我愛你》改編自同名小說《來不及說我愛你》。方方小說與池莉小說論:論先鋒文學;當代文學和現實主義;論新時期文學的現實主義:論抒情文學的意境:論情感在文學中的作用:儒家與道家文學觀之比較:從“詩言志”到“詩以情為美”的邏輯發展:魏晉南北朝文體理論概述:知音的審美方法;論韓愈的文體創新理論:白居易詩學與司空圖詩學之比較:“真詩在明代”的民間命題及其影響:中國古代文體理論概述:關于“意境”,先說中國當代文學的發展?,F實主義新理論,現代主義新理論,美好的本質和特征,崇高的本質和特征。賈寶玉性格深層心理因素"意境"與"典型性"的比較研究。中國古典悲劇《大團圓》的比較,影視藝術審美特征的研究,文學批評的性質,論審美距離和審美共鳴的心理基礎和生理基礎;自然主義新探:論形式美;當代中國藝術的審美風格、審美特征、審美價值及其在中學語文教學中的應用:美的規律對現代生活和藝術的啟示:美育在現代教育中的地位和作用:簡論現代文學中的遮蔽傾向:文學批評的功能價值論;中西合璧。
6、誰可以告訴我喬以鋼編的《現代中國文學作品選評》的目錄,不想打字就拍...記敘文包一縷麻魯迅狂人日記風波孤獨人奔月,郁達夫沉底,丁西林一只黃蜂棄竹林。葉圣陶先生《潘有難》、倪煥之(《救眼》)、凌叔華《喝酒》、聚英在鴨綠江上的婚禮、潘金蓮、沈從文《沙沙》、施蟄存《雨夜》、柔石《為奴之母》、巴金《啞三角小提琴手》(《救眼》)、張恨水《笑因》(救眼片)《茅盾春蠶子夜》(《救眼》)曹禺《雷雨》(序曲、 第一場)李滯水(救眼)上海灘屋檐下,(第一場)鬼戀蕭紅后花園呼蘭河傳(救眼)丁玲我在下村的時候,錢鐘書的魔鬼夜游錢鐘書先生的圍城(救眼),蘇青蛾趙樹理的小黑嫁張愛玲的花謝。
7、《太陽照在桑干河上》什么時期?初中歷史上個世紀的土地改革?!短栒赵谏8珊由稀肥嵌×嵘钊朕r村斗爭生活后創作的一部反映土地改革運動的優秀小說。這部小說藝術地再現了農村反對封建土地制度的偉大斗爭。以工作組領導群眾揭露和打擊惡霸地主桂的過程為重點,突出了土改中的一個關鍵問題:只有打倒了最隱蔽、最狡猾、最兇狠的惡霸地主,土改才能取得真正的勝利。
8、誰有丁玲的《我所認識的瞿秋白同志——回憶與隨想》的原文?謝!急丁玲是五四運動的女兒,魯迅的精神繼承者?!拔沂浅灾斞傅哪涕L大的?!盵14]丁玲曾經這樣說過??梢哉f,丁玲是繼魯迅之后最具魯迅品格的作家之一,也是中國現代文學史上繼魯迅之后堅守五四精神的作家之一。沙飛女士是中國現代文學史上不可多得的、理想的精神典范,她為我們的文學史做出了貢獻。她對自我的堅持與拷問,對理想的堅持與追求,對庸俗與虛偽的疏離與排斥,都是作家自我精神的外化。
中國的傳統文化是群體文化,缺乏對個體生命的關注和尊重。尊重至上,群體至上,每個人都生活在倫理和權力編織的大網中,看不到作為獨立主體的人。所以,在一個群體意識很強,忽視個體的社會,沒有個體的真正覺醒,就不可能有中華民族真正現代意義上的覺醒,中華民族的復興和人性的回歸是必然聯系在一起的。