有智慧的人是存在的，有大智慧的人未必。我們所知道的大英雄，大豪杰，很大程度上都是集中總結了人民群眾的智慧，所以他們就成了有智慧的人，而不是他們本身具備了多大的智慧，”毛主席學習的對象也是五花八門，他認為，社會上的每一類人都有自己的經驗，知識和見解，能夠提供自己所需要的智慧，所以他又說。

1、有大智慧的人有什么共同點？

1、不跟爛人爛事糾纏，遠離底層。2、凡事看清成本和收益，不打沒把握的仗，3、不浪費自己的時間，遠離不同階層的人。4、延遲滿足，拒絕短期誘惑，5、有內驅力，學習、進步、堅持，不需要別人鞭策和表揚。6、永不滿足，積極應對變化，7、遇到困難和問題，不抱怨、不放棄。8、知道什么該說話，什么時候該閉嘴，該怎么說話，

9、不給自己設置邊框，不在意別人的評論。10、格局和眼光高，大的方向和節奏不會錯，11、專注自己、專注家人，理性、客觀，不輕易動感情。12、享受孤獨，很少夸夸其談，13、說軟話，干狠事。14、看透人性，利用人性弱點賺錢、用人，15、看透金錢的游戲規則，會借力。16、喜歡哲學和心理學，愛讀書、愛思考，17、謹慎選擇，懂的審時度勢，根據變化而改變。

2、有大智慧的人都有哪些表現？

1、不亂于心，不困于情，2、不畏將來，不念過往。3、抱樸守拙，納言敏行，4、以柔克剛，以退為進。5、低調謙卑，不露鋒芒，6、理性處事，安靜思考。7、善于反思，審視自己，8、特立獨行，洞察冷暖。9、飽讀詩書，見解獨到，10、恬淡從容，內心平和。11、透過現象，看到本質，12、大智若愚，懂得裝傻。13、不喜攀比，知足常樂，

3、世間是否真有大智慧的人存在？

有智慧的人是存在的，有大智慧的人未必。其實人類文明中大部分的智慧都來自于人民群眾，我們所知道的大英雄，大豪杰，很大程度上都是集中總結了人民群眾的智慧，所以他們就成了有智慧的人，而不是他們本身具備了多大的智慧。從1921年到1976年，在指導中國革命的長期實踐中，為什么毛主席的主張在大多數情況下是正確的？因為他堅持兩個原則，第一是深入群眾，第二是結合實踐，

毛主席非常重視深入群眾，他在回憶早年在湖南開展農民運動調查，寫作《湖南農民運動考察報告》的經驗時說：“開調查會，是最簡單易行又最忠實可靠的方法，我用這個方法得了很大的益處，這是比較什么大學還要高明的學校。”毛主席學習的對象也是五花八門，他認為，社會上的每一類人都有自己的經驗，知識和見解，能夠提供自己所需要的智慧，所以他又說：我在湖南五縣調查和井岡山兩縣調查，找的是各縣中級負責干部；尋烏調查找的是一部分中級干部，一部分下級干部，一個窮秀才，一個破產了的商會會長，一個在知縣衙門管錢糧的已經失了業的小官吏，

他們都給了我很多聞所未聞的知識這些干部、農民、秀才、獄吏、商人和錢糧師爺，就是我的可敬愛的先生。而且，毛主席總是抱著一種誠懇謙虛的態度向“先生”們求教的，否則人們是不愿意把知識教給高高在上的“學究”的：我給他們當學生是必須恭謹勤勞和采取同志態度的，否則他們就不理我，知而不言，言而不盡，毛主席主張一切理論都要結合實際，他批評教條主義迷信“本本”，墨守成規時指出，不肯到群眾中去做實際調查的人，“十個有十個要失敗”。

在武裝斗爭年代，毛主席反對空降的領導人關于貿然奪取大城市的策略，因為大城市的反動力量十分強大，這是中國的國情決定的，相對的，他結合中國的國情，提出了“農村包圍城市”的正確策略，把反動派力量薄弱的農村作為革命的根據地和兵員供應地，這一策略無疑取得了重大成功，然而，任何超越國情，罔顧實際情況的做法最終都要失敗，任何超越時代局限的智慧都成了空想。