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1，司馬相如是誰呀

漢朝兩司馬，一個(gè)是司馬遷，一個(gè)是司馬相如

司馬相如（約前179年— 約公元前118年）字長(zhǎng)卿，漢族，蜀郡（今四川省南充人)。西漢大辭賦家。其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣。他與卓文君的私奔故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》中還把二人放在一個(gè)專節(jié)里加以評(píng)述，指出：“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷”。

西漢武帝時(shí)的詞賦家

　司馬相如（約前179年—前117年)，字長(zhǎng)卿，四川蓬州（今南充蓬安）人，漢族，一說成都人，漢代文學(xué)家。司馬相如善鼓琴，其所用琴名為“綠綺”，是傳說中最優(yōu)秀的琴之一。他的妻子就是漢代才女卓文君。《鳳求凰》就是說他倆的故事》

司馬相如是誰呀

2，司馬相如是誰來個(gè)具體介紹

司馬相如（約前179年—前117年)，原名司馬長(zhǎng)卿，小名犬子，因?yàn)檠瞿綉?zhàn)國(guó)時(shí)代的名相藺相如才改名，四川蓬州（今南充蓬安）人，一說成都人，漢族，西漢文學(xué)家，是漢賦的代表作家。據(jù)《漢書？藝文志》記載，他有賦29篇，但流傳至今的只有《天子游獵賦》（一般稱之為《上林賦》，不當(dāng)）、《哀二世賦》、《長(zhǎng)門賦》、《大人賦》等幾篇。就這幾篇作品，為他在中國(guó)文學(xué)史上贏得了幾個(gè)“第一”。

是一個(gè)大文人司馬相如（公元前179～前118）西漢辭賦家。字長(zhǎng)卿。蜀郡成都（今四川成都）人。少好讀書擊劍，景帝時(shí),為武騎常侍。景帝不好辭賦,他稱病免官，來到梁國(guó)，與梁孝王的文學(xué)侍從鄒陽(yáng)、枚乘等同游，著《子虛賦》。梁孝王死，相如歸蜀，路過臨邛，結(jié)識(shí)商人卓王孫寡女卓文君，卓文君喜音樂，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如,同歸成都。家貧,后與文君返臨邛，以賣酒為生。二人故事遂成佳話，為后世文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作所取材。武帝即位，讀了他的《子虛賦》，深為贊賞，因得召見。又寫《上林賦》以獻(xiàn)，武帝大喜，拜為郎。后又拜中郎將，奉使西南，對(duì)溝通漢與西南少數(shù)民族關(guān)系起了積極作用，寫有《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》等文。后被指控出使受賄，免官。過了一年，又召為郎，轉(zhuǎn)遷孝文園令，常稱疾閑居，有消渴疾，病免，卒。司馬相如的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在辭賦上。《漢書·藝文志》著錄“司馬相如賦二十九篇”，現(xiàn)存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長(zhǎng)門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》6篇,另有《梨賦》、《魚□賦》、《梓山賦》3篇僅存篇名。《隋書·經(jīng)籍志》有《司馬相如集》 1卷，已散佚。明人張溥輯有《司馬文園集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

司馬相如是誰來個(gè)具體介紹

3，司馬相如簡(jiǎn)介

司馬相如（約前179年—前127年），字長(zhǎng)卿，蜀郡（今四川省）成都人。西漢大辭賦家。其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣。他與卓文君的私奔也廣為流傳。司馬相如少年時(shí)喜愛讀書與劍術(shù)，崇敬戰(zhàn)國(guó)藺相如，遂改名相如。漢景帝時(shí)，武騎常侍。景帝不好辭賦，梁孝王劉武來朝，司馬相如才得以結(jié)交鄒陽(yáng)、枚乘、莊忌等辭賦家。后來他因病退職，前往梁地與這些作家相交數(shù)年，期間作《子虛賦》。梁孝王卒，他回到故里，投靠臨邛令。這段期間發(fā)生了“琴挑文君”的故事。在司馬相如到了當(dāng)?shù)睾螅h太守每日必訪，而司馬相如起初還和縣太守向見，但幾日之后不管縣太守怎樣提議向見，他卻始終不許。這樣的奇聞在小小的縣城迅速的傳開了，縣城內(nèi)有兩位靠煉鐵致富的富豪，其中有全國(guó)首富卓王孫。兩富豪在家里大擺宴席聘請(qǐng)司馬相如，但是司馬相如拒絕。兩位富豪感到面子上過不去，這時(shí)，縣太守主動(dòng)提出去邀請(qǐng)司馬相如，而司馬相如則很勉強(qiáng)的來了。司馬相如到了宴席上，風(fēng)采自然奪目。司馬相如本人有口吃，但琴?gòu)椀梅浅：茫h太守主動(dòng)給司馬相如遞上一把琴要其彈奏一曲，這曲《鳳求凰》更成令賓客大為贊嘆，卓王孫之女卓文君也躲在后面偷聽。卓文君早就對(duì)司馬相如有所耳聞，而這次賓宴更是使其對(duì)司馬相如心動(dòng)。另一方面，司馬相如在宴席結(jié)束后，他馬上花重金收買了卓文君的貼身丫鬟，讓她轉(zhuǎn)達(dá)司馬相如對(duì)卓文君的愛慕。卓文君馬上奔赴到司馬相如所住的驛站，司馬相如見卓文君到來也立即帶著她連夜回到百里之外的老家成都。卓王孫大怒，不分一錢，相如夫婦以賣酒為生。后卓王孫轉(zhuǎn)變，司馬相如才得以和卓文君返回成都，成為富人。后《子虛賦》被漢武帝讀到，非常驚嘆，犬監(jiān)官楊得意剛好是相如的同鄉(xiāng)，于是報(bào)出了相如的名號(hào)，皇上召相如問之。相如作《上林賦》。《子虛賦》和《上林賦》是漢賦的頂峰作品，其鋪陳的描寫達(dá)到了極致，顯示出高度的修辭技巧，但是這也正是缺點(diǎn)所在，使得文章呆板凝重。另外在該賦的用意上盡管有些人認(rèn)為作者是為了勸諫漢武帝，這兩篇賦的結(jié)尾也有諷喻之辭，但是賦中的描寫渲染了奢侈的帝王生活，極大了滿足了漢武帝的虛榮心。[1] 卓文君畫像，取自清陸昶輯《歷朝名媛詩(shī)詞》十二卷，乾隆三十八年（一七七二年）紅樹樓刻本。幾年后，唐蒙通夜郎，因?yàn)E用民力，引起蜀地民眾驚恐，漢武帝派司馬相如前往蜀地。司馬相如作《諭巴蜀檄》，文辭有力，穩(wěn)定了蜀地局勢(shì)。后曾屢次上書勸諫漢武帝。但死后卻遺下《封禪書》造成漢武帝耗費(fèi)大量人力物力進(jìn)行封禪活動(dòng)。司馬相如患有消渴癥，也就是今日所謂的糖尿病。[2] 《漢書·藝文志》載司馬相如有賦29篇，今存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長(zhǎng)門賦》、《美人賦》、《哀二世賦》六篇，其中《長(zhǎng)門賦》與《美人賦》作者仍有爭(zhēng)論。魯迅稱其“不師故轍，自攄妙才，廣博宏麗，卓絕漢代”。后人輯有《司馬文園集》。近人譚興國(guó)《巴蜀文學(xué)史稿》有詳細(xì)評(píng)介。他認(rèn)為相如的賦集中反映了中華歷史上第一個(gè)盛世的輝煌。它是時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)也體現(xiàn)了民族統(tǒng)一富強(qiáng)的追求。對(duì)他晚年遺著〈封禪書〉也應(yīng)作如是觀。漢武帝晚年的封禪活動(dòng)，主要是顯示中央集權(quán)國(guó)家的力量，有利于國(guó)家的統(tǒng)一，不能一概否定。

司馬相如簡(jiǎn)介