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是的成語,什么什么一是的成語

來源:整理 時間:2023-01-16 03:28:38 編輯:好學習 手機版

1,什么什么一是的成語

莫衷一是

什么什么一是的成語

2,帶是字的四字成語有哪些

是字的四字成語 :頭頭是道、自以為是、口是心非、是非曲直、共商國是、渾身是膽、比比皆是、實事求是、各行其是、誰是誰非、物是人非、明辨是非、是是非非、大是大非、唯命是從、顛倒是非、是非分明、一無是處、馬首是瞻、搬弄是非、唯利是圖、似是而非、亦復如是、莫衷一是、是非混淆、研核是非、混淆是非、是非不分、點頭道是、通身是膽、

帶是字的四字成語有哪些

3,是什么成語

疑惑萬千、滿腹疑團

是什么成語

4,是的成語

是的成語如下:【惟命是從】是命令就服從,不敢有半點違抗.【惟命是聽】叫做什么,就做什么.指絕對服從.【唯命是聽】是命令就服從,不敢有半點違抗.【唯鄰是卜】指找住房應該選擇鄰居.【唯利是從】唯:只有.一心求利,別的什么都不顧.【惟利是命】指惟利是圖.【唯利是求】以利為著眼點.指一心只顧謀取利益.同“唯利是視”.【惟利是求】一心為利,別的什么都不顧.【惟利是趨】一心為利,別的什么都不顧.【唯利是趨】唯:只有.一心求利,別的什么都不顧.【唯力是視】唯:助詞.是:指示代詞,復指前置賓語.“唯……是……”是古漢語的一種格式,有強調語意的作用.指在任務重、困難多的情況下,能否達到目的,主要就看自己的力。【唯利是視】以利為著眼點.指一心只顧謀取利益.亦作“唯利是求”.亦作“唯利是圖”.【惟力是視】指竭盡己力而為.【惟利是視】一心為利,別的什么都不顧.【惟利是圖】一心為利,別的什么都不顧.【唯利是圖】唯:只有;圖:圖謀,追求.只要有利可圖,什么事都干.

5,是成語

迫在眉睫。
這個成語是:迫在眉睫。望采納。

6,帶是的成語有哪些

【比比皆是】比比:一個挨一個。到處都是,形容極其常見。【比肩皆是】到處都是。形容同類的事物或情況很多。【播弄是非】挑撥是非。是非:糾紛,口舌。【搬弄是非】搬弄:挑拔。把別人的話傳來傳去,有意挑拔,或在背后亂加議論,引起糾紛。【不寧唯是】寧:語助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。【百無是處】猶言一無是處。形容全都是錯的,沒有一點對的地方。【百無一是】干一百件事,也沒有做對一件。形容全都做錯了,一無是處。【從惡是崩】學壞象高山崩塌一樣迅速。比喻學壞很容易。【觸目皆是】觸目:接觸到視線。眼睛所看到的地方,到處都是。【寸陰是競】寸陰:指短暫的時間;是:文言助詞,用在動詞與賓語之間,起把賓語提前的作用;競:爭取。一寸光陰也應當爭取,不能浪費。形容時間極其寶貴【寸陰是惜】日影移動一寸的時間也應當愛惜。表示時間極其寶貴。【顛倒是非】是:對;非:錯。把錯的說成對的,對的說成錯的。把是非弄顛倒了。【獨是獨非】指不采納眾議,是與非自己說了算,獨斷專行。【大是大非】指帶有原則性、根本性的是非問題。【點頭稱是】表示贊成或肯定。【點頭道是】表示贊成或肯定。【獨行其是】是:對的。不考慮別人的意見,只照自己認為對的去做。【耳目非是】指聲色不同于平常。【俯拾即是】俯:低頭,彎腰;即:就。只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。【俯拾皆是】只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。【復是為非】是:正確的;非:錯誤的。把正確的翻過來當成錯誤的。【覆是為非】是:正確的;非:錯誤的。把正確的翻過來當成錯誤的。【非昔是今】昔:過去。今:現在。認為過去是錯誤的,現在是正確的。【功過是非】功績與過錯,正確和謬誤。【改是成非】是:正確的,對的;非:錯誤的。把正確的改成錯誤的。指顛倒是非。【公是公非】公認的是非。【共商國是】國是:國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。【古是今非】古代、現在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。【國是日非】國是:國家大事。國家的前景一天不如一天。【各行其是】行:做,辦;是:對的。按照各自認為對的去做。比喻各搞一套。【渾身是膽】形容膽量大,無所畏懼。【渾身是口】表示渾身都有能言善辯的嘴。【回頭是岸】佛家語,指有罪的人只要回心轉意,痛改前非,就能登上“彼岸”,獲得超度。后比喻做壞事的人,只要決心悔改,就有出路。【混淆是非】混淆:使界限不清。故意把正確的說成錯誤的,把錯誤的說成正確的。【積非成是】指長期所形成的錯誤,往往被當作正確的。【見風是雨】比喻只看到一點跡象,就輕率地信以為真。【舉目皆是】抬頭看滿眼都是。形容數量多。【講是說非】猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。【今是昔非】現在是對的,過去是錯的。指認識過去的錯誤。同“今是昨非”。【今是昨非】現在是對的,過去是錯的。指認識過去的錯誤。【即心是佛】佛教禪宗認為只要求之于內心,便可悟道成佛。【口是心非】嘴里說得很好,心里想的卻是另一套。指心口不一致。【口是心苗】猶言為心聲。言語是思想的反映,從一個人的話里可以知道他的思想感情。【明辨是非】分清楚是和非、正確和錯誤。【面是背非】當面贊成,背后反對。【貌是情非】表面做的與心里想的完全兩樣。比喻表里不一。【滿身是膽】形容膽量大,無所畏懼。【馬首是瞻】瞻:往前或向上看。看著我馬頭的方向,決定進退。比喻追隨某人行動。【貌是心非】表面做的與心里想的完全兩樣。比喻表里不一。同“貌是情非”。【面是心非】指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。【沒衷一是】衷:折中。指意見紛歧,不能決定哪一方面對。【莫衷壹是】莫:不,還是;衷:折衷,斷定;是:對。不知哪個是正確。形容意見分歧,沒有一致的看法。【莫衷一是】不能決定哪個是對的。形容意見分歧,沒有一致的看法。【論列是非】論:評論;列:列舉。羅列事實,評論是非。【掠是搬非】指搬弄是非。【類是而非】類:類似;是:正確的;非:錯誤的。貌似正確的,實際上是錯誤的。也指是非不分明,模棱兩可。【撩是生非】惹是生非,造成麻煩后果。【扭是為非】硬把正確的說成錯誤的。形容顛倒是非,強詞奪理。【豈有是理】哪有這個道理。指別人的言行或某一事物極其荒謬。同“豈有此理”。【人非物是】指人事變遷,景物依舊。【如是而已】如是:象這樣;而已:罷了。就是這樣罷了。【惹是生非】惹:引起;非:事端。招惹是非,引起爭端。【如是我聞】如是:指佛經經文內容如此;我聞:阿難自稱我聞之于佛。佛教傳說,后為佛經開卷語。【惹是招非】引起麻煩之事。【人我是非】是非:爭執,糾紛。人與人之間的各種利害關系和糾紛。【人眼是秤】眾人的眼睛如同秤一樣的公平。比喻群眾的意見公正合理。【時變是守】順應時勢的變化,采取適當的措施。【是長是短】指說長道短。【是非不分】分辨不出正確與錯誤。【是非長短】正確還是不正確,有理還是無理。【是非顛倒】是:對;非:錯。把錯的說成對的,對的說成錯的。把是非弄顛倒了。【是非得失】正確與錯誤,所得與所失。【似非而是】看來與常識相矛盾或相反而事實上卻可能是正確的。【是非分明】正確與錯誤非常分明。【是非好歹】歹:壞。正確與錯誤,好的與壞的。指對事情的評價。【是非混淆】混淆:使界限不清。故意把正確的說成錯誤的,把錯誤的說成正確的。【是非口舌】因說話引起的誤會或糾紛。【是非曲直】正確還是不正確,有理還是無理。【是非輕重】正確和謬誤,事情的重要與不重要。【是非人我】正確與錯誤,他人與自己。泛指人與人之間的種種復雜關系。【是非之地】有麻煩或爭議的地方。【是非之心】分辨是非得失的能力。【是古非今】是:認為對;非:認為不對,不以為然。指不加分析地肯定古代的,否定現代的。【是古之罪】是古:認為古代的事就是對的。指犯了推崇古代的罪過。即是古非今之罪。【色即是空】佛家語。指世家一切色法(物質)的本性(內在真實性)都是空無所有。【說是道非】評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。【似是而非】似:像;是:對;非:不對。好像是對的,實際上不對。【是是非非】是是:第一個“是”表示肯定,第二個“是”指正確的東西。把對的認為是對的,把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。【是事可可】是:凡是,所有;可可:不在意。對什么事情都不關心,不在意。【說是弄非】評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。【實事求是】指從實際對象出發,探求事物的內部聯系及其發展的規律性,認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。【誰是誰非】猶言誰對誰錯。【隨聲是非】指自己沒有獨立的是非觀念,別人說是,自己也說是,別人說非,自己也說非。【說是談非】評說是非。【師心自是】師心:以心為師,這里指只相信自己;自是:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。【是耶非耶】耶:語助詞,表疑問。是呢?不是呢?【是亦因彼】是:此,這個;彼:那個。這個也是因為那個。即二者互為因果。【所在皆是】到處都是。指某種人或事物普遍存在。【通身是膽】形容膽量大,無所畏懼。【挑唆是非】挑唆:挑逗,引動。搬弄是非,使別人不團結。【討是尋非】挑剔,尋找是非。形容存心找岔子。【途途是道】指頭頭是道。說話或做事很有條理。【頭頭是道】本為佛家語,指道無所不在。后多形容說話做事很有條理。【吞舟是漏】本指大魚漏網,后常以喻罪大者逍遙法外。【唯才是舉】只要是有才能的人就薦舉。【無間是非】指不分別是非。【唯命是從】唯:唯獨。是命令就服從。形容完全服從命令【惟命是從】是命令就服從,不敢有半點違抗。【惟命是聽】叫做什么,就做什么。指絕對服從。【唯命是聽】是命令就服從,不敢有半點違抗。【唯鄰是卜】指找住房應該選擇鄰居。【唯利是從】唯:只有。一心求利,別的什么都不顧。【惟利是命】指惟利是圖。【唯利是求】以利為著眼點。指一心只顧謀取利益。同“唯利是視”。【惟利是求】一心為利,別的什么都不顧。【惟利是趨】一心為利,別的什么都不顧。【唯利是趨】唯:只有。一心求利,別的什么都不顧。【唯力是視】唯:助詞。是:指示代詞,復指前置賓語。“唯……是……”是古漢語的一種格式,有強調語意的作用。指在任務重、困難多的情況下,能否達到目的,主要就看自己的力【唯利是視】以利為著眼點。指一心只顧謀取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是圖”。【惟力是視】指竭盡己力而為。【惟利是視】一心為利,別的什么都不顧。【惟利是圖】一心為利,別的什么都不顧。【唯利是圖】唯:只有;圖:圖謀,追求。只要有利可圖,什么事都干。【惟利是營】指惟利是視。【惟利是逐】指惟利是視。【物是人非】東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用于表達事過境遷。因而懷念故人。【無是無非】沒有是也沒有不是。比喻空閑,沒有事情。【惟義是從】只要有道理或道義就堅決服從。【無一是處】【惟施是畏】施:通“迤”、“迆”,斜行,這里指斜路。最怕的是走斜路。【往哲是與】往哲:先哲,前賢;與:贊許。古代圣賢所贊許的。【懸斷是非】懸:憑空,沒有依據。憑空推斷是非對錯。【習非成是】對某些錯誤事情習慣了,反以為本來就是對的。【習非勝是】習:習慣;非:錯誤的;是:正確的。對某些錯誤事情習慣了,反以為本來就是正確的。【閑非閑是】無關緊要的是非、議論。同“閑是閑非”。【淆混是非】故意把正確的說成錯誤的,把錯誤的說成正確的,制造混亂,使是非不清。【淆亂是非】淆亂:混淆,混亂。故意把正確的說成錯誤的,把錯誤的說成正確的,制造混亂,使是非不清。【休戚是同】休:喜慶;戚:憂愁。憂喜、福禍彼此相關聯。形容關系密切,利害相關。【閑是閑非】無關緊要的是非、議論。【亦復如是】復:又,再。也是這樣。【研核是非】核:對照,考核。研究考核什么是對,什么是錯。【言是人非】指言論無可非議,但為人不可取。【一身是膽】形容膽量大,無所畏懼。【于是無補】補:好處,益處。對事情沒有什么好處。【以是為恨】恨:遺憾。把這件事當作遺憾。【言是心聲】言語是思想的反映,從一個人的話里可以知道他的思想感情。【一無是處】是:對,正確。沒有一點兒對的或好的地方。【昨非今是】非:不對,錯誤;是:對,正確。現在是對的,過去是錯的。【質非文是】徒有華美的外表,而無相應的實質。【作如是觀】如是:如此,這樣;觀:看,看法。抱這樣的看法。泛指對某一事物作如此的看法。【招是搬非】搬弄是非,引起爭端。【自是不彰】自是:自以為是;彰:明晰。自以為是的人則是非不明【招是攬非】猶招是惹非。【招是惹非】招惹是非。指無故生事。【招是生非】招惹是非。指無故生事。【自行其是】自己認為對的就做,不考慮別人的意見。【中心是悼】悼:哀痛。內心十分悲哀痛苦。【自以為是】是:對。總以為自己是對的。形容主觀,不虛心。【在在皆是】在在:一個挨一個。到處都是,形容極其常見。

7,是什么成語

是滄海桑田
四個字的
滄海桑田

8,帶是字的成語

帶是字的成語 :唯利是圖、物是人非、一無是處、搬弄是非、顛倒是非、百無是處、頭頭是道、自以為是、口是心非、是非曲直、渾身是膽、比比皆是、實事求是、各行其是、惹是生非、......

9,成語是的意思是什么

成語(chengyu,idioms)是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同于現代漢語,它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。成語是漢文化中一顆璀璨的明珠。成語,眾人皆說,成之于語,故成語。
分久必合是成語釋義:指人或事物變化無常,分合無定。此句也用來表示人物或事情的發展分分合合擁有一定的必然性,是事物發展的規律和必然注定。完整句子是:分久必合,合久必分。出處:《三國演義》第一回:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。周末七國分爭,并入于秦。及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統天下,后來光武中興,傳至獻帝,遂分為三國。

10,比喻到處都是的成語

: [滿谷滿坑] 充滿了谷,充滿了坑。形容多得很,到處都是。 [哀鴻滿路] 哀鴻:哀鳴的鴻雁,比喻災民。
比比皆是 【近義】俯拾即是、比比皆然、舉目皆是【反義】寥寥無幾、屈指可數、寥若晨星【釋義】比比:一個挨一個。到處都是,形容極其常見。【出處】《戰國策·秦策一》:“犯白刃,蹈煨炭,斷死于前者,比是也。”宋·包拯《請救濟江淮饑民疏》:“年亢旱,民食艱阻,流亡者比比皆是。”【用例】上自朝廷,下至草野,~。(清·曹雪芹《紅樓夢》第二回)
一天一地] 滿天滿地。形容到處都是。[餓殍載道] 餓殍:餓死的人;載道:滿路都是。形容到處都是餓死的人。[滿天飛] 形容到處都是。亦作“滿空飛”。[滿坑滿谷] 充滿了谷,充滿了坑。形容多得很,到處都是。[滿谷滿坑] 充滿了谷,充滿了坑。形容多得很,到處都是。[哀鴻滿路] 哀鴻:哀鳴的鴻雁,比喻災民。比喻到處都是流離失所、呻吟呼號的饑民[荊榛滿目] 荊榛:帶刺的叢生灌木。放眼望去,都是荊榛。形容遭遇變故后到處都是荒涼的景象。也比喻處境困難,障礙重重。[哀鴻遍野] 哀鴻:哀鳴的鴻雁。比喻啼饑號寒的災民。比喻在天災人禍中到處都是流離失所、呻吟呼號的饑民。[哀鴻遍地] 哀鴻:哀鳴的鴻雁。比喻啼饑號寒的災民。比喻在天災人禍中到處都是流離失所、呻吟呼號的饑民。[道殣相屬] 道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。[道殣相枕] 道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。[道殣相望] 殣:餓死。道路上餓死的人到處都是。[觸目皆是] 觸目:接觸到視線。眼睛所看到的地方,到處都是。[漫山遍野] 山上和田野里到處都是。形容很多。[比比皆是] 比比:一個挨一個。到處都是,形容極其常見。[俯拾即是] 俯:低頭,彎腰;即:就。只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。[鋪天蓋地] 一下子到處都是。形容來勢很猛。[俯拾皆是] 只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。[春色滿園] 園內到處都是春天美麗的景色。比喻欣欣向榮的景象。[比比皆然] 比比:處處。到處都是。形容多。同“比比皆是”。[荊天棘地] 到處都是荊棘。形容困難重重,障礙極多。[比肩皆是] 到處都是。形容同類的事物或情況很多。[所在皆是] 到處都是。指某種人或事物普遍存在。[漫山塞野] 山上和田野里到處都是。形容很多。同“漫山遍野”。[棘地荊天] 到處都是荊棘。形容變亂后的殘破景象或困難重重的處境。[堆積如山] 聚集成堆,如同小山。形容極多。[不計其數] 沒法計算數目。形容很多。[舉不勝舉] 列舉也列舉不完。形容數量很多。[不可勝數] 勝:盡;計:核算。數也數不過來。形容數量極多。[不勝枚舉] 勝:盡;枚:個。不能一個個地列舉出來。形容數量很多。[饑寒交迫] 交:一起,同時。衣食無著,又餓又冷。形容生活極端貧困。[地老天荒] 指經歷的時間極久。[天荒地老] 指經歷的時間極久。[數不勝數] 數:計算。數都數不過來。形容數量極多,很難計算。
比比皆是】比比:一個挨一個。到處都是,形容極其常見。
漫山遍野
遮天蔽日,是指上面,漫山遍野,是地面,比比皆是,是到處。
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