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1，古詩小松解釋

【小松】唐五代-杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。松樹苗自小便埋在深深的草叢里，到現(xiàn)在漸漸地長了出來。常人不認(rèn)識(shí)這長大可以高過云彩的樹木，只有等它長高了才會(huì)曉得。

古詩小松解釋

2，時(shí)人不識(shí)淩云木直到凌云始道高

就是當(dāng)那棵樹木還小時(shí)沒有人發(fā)現(xiàn)它會(huì)是一棵能長到參天的大樹,有點(diǎn)潛力馬沒有伯樂的意思,直到樹長到參天后,大家才知道這是棵好樹.

世上的人不認(rèn)識(shí)這是將來可以高入云霄的樹木，一直要等到它已經(jīng)高入云霄了，才承認(rèn)它的偉岸。

時(shí)人不識(shí)淩云木直到凌云始道高

3，時(shí)人不識(shí)凌云術(shù)直待凌云始道高是什么意思

小松【唐】杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。這首小詩借松寫人，寓意深長。小松剛剛出土，的確小得可憐，以至被埋沒在深草之中，但它并不示弱，逐漸成長，是那些小草所無法比擬的。人們往往忽視、不認(rèn)識(shí)小松將長成凌云大樹的遠(yuǎn)大發(fā)展前途，等到松樹真的凌云參天之時(shí)，才去稱贊它的高大。指的是小時(shí)候的松樹

時(shí)人不識(shí)凌云術(shù)直待凌云始道高是什么意思

4，時(shí)人不識(shí)凌云木直待凌云始道高寫得是什么

“時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。” 　　這里連說兩個(gè)“凌云”，前一個(gè)指小松，后一個(gè)指大松。大松“凌云”，已成事實(shí)，稱贊它高，并不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識(shí)別出它就是“凌云木”，而加以愛護(hù)、培養(yǎng)，那才是有識(shí)見，才有意義。然而時(shí)俗之人所缺少的正是這個(gè)“識(shí)”字，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時(shí)人”，是不會(huì)把小松看成是棟梁之材的，有多少小松，由于“時(shí)人不識(shí)”，而被摧殘、被砍殺啊！這些小松，和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬，不是遭到同樣悲慘的命運(yùn)嗎？簡單講就是懷才不遇

是大松和小松啊

5，小松詩詞林荀鶴

小松作者：杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。譯文長滿松針的小松樹長在深草叢中看不出來，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)長的比蓬蒿高出了許多。世上的人不認(rèn)識(shí)這是將來可以高入云霄的樹木，一直要等到它已經(jīng)高入云霄了，才承認(rèn)它的偉岸。注釋刺頭：指長滿松針的小松樹。蓬蒿（pénghāo）：即蓬草、蒿草。直待：直等到。凌云：高聳入云。始道：才說。《小松》是唐代詩人杜荀鶴的一首七言絕句。這首詩借松寫人，托物諷喻，詩中字里行間充滿理趣，耐人尋味。詩中對(duì)小松的描寫，精煉傳神，表達(dá)了詩人雖然才華橫溢，但由于出身貧窮而不受賞識(shí)的憤懣以及不滿之情。

任務(wù)占坑

6，時(shí)人不識(shí)林云木直待凌云始道高的意思

世上的人不認(rèn)識(shí)這是將來可以高入云霄的樹木，一直要等到它已經(jīng)高入云霄了，才承認(rèn)它的偉岸。 [賞析] 這是頗有哲理性的兩句詩。一棵參天大樹在它還幼小時(shí)，往往不受重視，要等到它枝干參天的時(shí)候，大家才會(huì)承認(rèn)它的高大。樹木如此，人也同樣，有才華的年輕人也往往被一些目光短淺的人所輕視。要是他們?cè)诔刹闹熬偷玫劫p識(shí)、愛護(hù)和培養(yǎng)，那有多好。詩人在這里寫的是“小松”，而真正的用意卻是為年輕的才智之士發(fā)出呼吁，要求人們能以發(fā)展的眼光來看待他們的成長。這里連說兩個(gè)“凌云”，前一個(gè)指小松，后一個(gè)指大松。大松“凌云”，已成事實(shí)，稱贊它高，并不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識(shí)別出它就是“凌云木”，而加以愛護(hù)、培養(yǎng)，那才是有識(shí)見，才有意義。然而時(shí)俗之人所缺少的正是這個(gè)“識(shí)”字，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時(shí)人”，是不會(huì)把小松看成是棟梁之材的