我認(rèn)為山西，陜西，河南是最早的中國(guó)，即三河甲天下的地方，所謂的三河就是山西的汾河，陜西的渭河，河南的洛河。換句活也就是山西的河?xùn)|，陜西的河內(nèi)，以洛陽(yáng)為中心的河南，這三個(gè)地方都是女媧族人活動(dòng)的地方，所以這些地方對(duì)女媧娘娘的傳說(shuō)最多，并且供俸女媧的廟也很多，我知道在山西洪洞趙城鎮(zhèn)的候村就有一座女媧陵，女媧廟，在霍州有女媧行宮，在山西晉南，也就是過(guò)去的河?xùn)|，女媧的傳說(shuō)最多，我認(rèn)為女媧是真有其人，她是母系社會(huì)結(jié)束之后，第一個(gè)德高望重的女皇。

1、西施的故鄉(xiāng)是不是在浙江諸暨？楊玉環(huán)和王昭君的故鄉(xiāng)在哪里，有什么故事嗎？

謝謝邀請(qǐng)。西施的故鄉(xiāng)在浙江省諸暨市的苧蘿山浣紗河，楊玉環(huán)的故鄉(xiāng)有不同的說(shuō)法：1.古虢州閿鄉(xiāng)（今河南省靈寶市）。2.蒲州永樂(lè)（今山西芮城西南永樂(lè)鎮(zhèn)），王昭君的故鄉(xiāng)在南郡秭歸(湖北省宜昌市興山縣）。只差一個(gè)貂蟬，可能因?yàn)闅v史上沒(méi)有這個(gè)人物的正史記載，所以題主沒(méi)有提出，故事開(kāi)始1.西施關(guān)于西施美女，留給世人的懸疑最大，人們都關(guān)注她的下落。

所有關(guān)于西施的故事，都承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：國(guó)破后被囚禁于吳國(guó)柴房的越王勾踐，在實(shí)施興越滅吳的九條妙計(jì)中，以美人計(jì)而把西施送給了吳王夫差，成為潛伏在吳王“臥塌之側(cè)”的奸細(xì)，其實(shí)世界很單純，復(fù)雜的是人心。西施很單純，顏值純正，復(fù)雜的是越王和謀臣范蠡。越國(guó)大夫范蠡親自制定了“興越滅吳九計(jì)“，其中有“吹糠見(jiàn)米”功效的當(dāng)數(shù)美人計(jì)。

吳王夫差無(wú)法抵御歷史性美女西施的魅力！傳說(shuō)當(dāng)年為了實(shí)施美人計(jì)，范大夫親自跋山涉水走訪越國(guó)，最終在苧蘿山浣紗河尋找到了裙釵布衣的村姑西施，范蠡儀表堂堂，學(xué)富五車，是一個(gè)儒雅的文化人官員，象這樣有文化、有理想、有抱負(fù)的英雄，對(duì)西施這樣“才貌雙全”的女子，幾乎失去扺抗力。因此，我們可以大膽假設(shè)，當(dāng)兩人坐在西施浣紗時(shí)的石頭上時(shí)，可能已經(jīng)暗生情愫.....千年之后，石頭可以作證：“呵呵！那天的天之藍(lán)，猶如卡里南寶石，那天的天之凈，猶如每天來(lái)此浣紗的西施姑娘眼睛，

”當(dāng)然，我們的范大夫在家國(guó)大義面前，兒女情長(zhǎng)英雄氣短的個(gè)人主義，拋棄吧！他們倆攜手從上圖的小路，彎彎曲曲的走向遠(yuǎn)方。后來(lái)越國(guó)勾踐終于一雪前恥，成為春秋時(shí)期公元前473年，最后一位霸主，人心的復(fù)雜并非壞事，聰明的范蠡首先意識(shí)到了“功成身退”的必須，他攜手已經(jīng)完成了“美人計(jì)“任務(wù)的西施，沿著當(dāng)年的那條小路，悄無(wú)聲息地消失，正如當(dāng)年悄悄的離開(kāi)。

根據(jù)東漢袁康的《越絕書》記載：“吳亡后，西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去”，我相信這個(gè)記錄，雖然未經(jīng)證實(shí)。2.楊玉環(huán)字太真，1.虢洲閿鄉(xiāng)（河南省靈寶市）人，2.蒲州永樂(lè)（今山西芮城西南永樂(lè)鎮(zhèn)人）。兩種說(shuō)法，楊玉環(huán)屬于華陰楊氏家族的一支，更是隋朝皇室遠(yuǎn)方后裔。楊玉環(huán)爺爺?shù)臓敔斪鲞^(guò)隋朝的上柱國(guó)、吏部尚書、父親楊玄琰（是否楊玄感一族）是今天四川崇州司戶參軍，所以楊玉環(huán)小時(shí)候是在崇州鄉(xiāng)壩頭渡過(guò)的，

開(kāi)元二十二年（公元734年）十一月，十七歲的楊玉環(huán)被選為玄宗十八子壽王李瑁的妃子。李瑁的生母就是武惠妃，玄宗親自主持其婚禮，于是一場(chǎng)名揚(yáng)至今的跨世紀(jì)“白發(fā)紅顏戀”遲遲不落幕！武惠妃在最不該走的時(shí)候走了，喪魂落魄的多情天子卻要勇敢的生活下去，還是高力士眼睛尖，四處尋找佳偶的他，頗有眼力，一眼看上了兔子的窩邊草，草叢里的大白兔引起高力士的高度重視，豐滿圓潤(rùn)、能歌善舞的壽王妃楊玉環(huán)，她不僅姿色冠代，傾國(guó)傾城，而且“最善于擊磬拊搏之音，泠泠然新聲，雖太常梨園之能人，莫能加也。

”另外還精擅舞技，能跳當(dāng)時(shí)流行的高難度西域舞蹈胡旋舞，二十一歲的太真終于得到玄宗的法眼垂青，而且鉆進(jìn)了玄宗的內(nèi)心。十八子壽王只有抑郁悻悻地離開(kāi)，他沒(méi)有勇氣對(duì)父王進(jìn)行傳統(tǒng)意義的“決斗”，那就悄悄走開(kāi)吧！楊國(guó)忠是楊貴妃堂兄、本名楊釗，他的母親有點(diǎn)來(lái)頭，是幸臣張易之的妹妹，在神龍政變中被流放四川，這個(gè)楊釗，為了達(dá)到青云直上的目的，攀龍附鳳，竟然勾引到了楊玉環(huán)的姐姐，以后的虢國(guó)夫人，

楊國(guó)忠從一個(gè)四川的新都縣令，成功進(jìn)入朝庭的權(quán)利中心，擔(dān)任宰相一職。楊國(guó)忠對(duì)國(guó)根本不忠，十足奸臣一個(gè)，他在對(duì)安碌山問(wèn)題上，激化矛盾，逼反安祿山，玄宗只能逃往蜀地，逃到一個(gè)叫馬嵬驛西門里的地方，楊國(guó)忠和自己的兒子被士兵截住殺死，禁軍龍武大將軍陳玄禮說(shuō)：“國(guó)忠謀反，貴妃不宜供奉，願(yuàn)陛下割恩正法，”玄宗無(wú)法，只有接受。