事實(shí)上，“楚”指的是湖南或湖北并沒(méi)有什么爭(zhēng)論的意義。在文化上，湖北、湖南都屬于楚文化的分支，其后世文人都是繼承與發(fā)揚(yáng)了祖先屈原的特色與優(yōu)勢(shì)，只是雙方在接受屈原的風(fēng)格時(shí)側(cè)重各有不同了，湖北人追求的是瑰麗、內(nèi)蘊(yùn)、審美、精致、曲折、平和、迎合，即更追求藝術(shù)性，其實(shí)是發(fā)展了屈原學(xué)生宋玉的那個(gè)方向；而湖南人講究的是質(zhì)樸、尖銳、大氣、悲壯、高亢、粗獷、直接，即更強(qiáng)調(diào)思想性，才是屈原文化精髓的主干。

1、惟楚有才的“楚”，指的是湖南還是湖北？有何依據(jù)？

惟楚有才”的“楚”不是指湖北，也不是指湖南。它是以楚文化為背景，對(duì)楚人、楚地的一種概稱(chēng)，“惟楚有才”的歷史說(shuō)法。一是始說(shuō)，《左傳·襄公二十六年》載：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也，雖楚有材，晉實(shí)用之。”這里的杞梓、皮革喻指優(yōu)秀的人才（《晉書(shū)·陸機(jī)陸云傳評(píng)》載：“觀夫陸機(jī)陸云，實(shí)荊衡之杞梓，

”)。左丘明的意思是：楚族人才濟(jì)濟(jì)，晉國(guó)士大夫沒(méi)有楚人有才能，那個(gè)時(shí)期，楚人的智慧與才能享譽(yù)天下。二是岳麓山說(shuō)法，清代嘉慶年間，袁名曜任岳麓書(shū)院山長(zhǎng)。他想給書(shū)院寫(xiě)一副門(mén)聯(lián)，以“惟楚有材”囑諸生應(yīng)對(duì)，貢士張中階聞之，應(yīng)聲對(duì)曰：“于斯為盛”。這幅名聯(lián)就此撰成，“于斯為盛”出自《論語(yǔ)·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛。

”這副對(duì)聯(lián)中的“楚”是指以岳麓山為中心的瀟湘文化地域，對(duì)聯(lián)的意思是，楚地有才學(xué)，以這里為最多。三是新中國(guó)開(kāi)國(guó)元首毛澤東的家鄉(xiāng)之說(shuō)，毛澤東的家鄉(xiāng)是湖南。毛澤東的才華和能力在歷史上和全世界可謂絕無(wú)僅有，因此，以毛澤東為代表的湖南楚湘文化在當(dāng)今有著很大的影響力。楚族人的起源與發(fā)展，《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》和《史記·楚世家》有著明確的記載，祝融八姓之一的羋姓即為楚族。

自季連開(kāi)始，楚族已具雉形，楚族起源于河南的嵩山、新鄭一帶，后南遷丹陽(yáng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚人大肆攻伐南方蠻人，蠻人歸附楚族，成為了楚族人的一部分，楚族由此發(fā)展?fàn)畲螅蔀橹袊?guó)歷史上的主要族種之一，楚族人的歷史屬地。歷史上出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)楚國(guó)實(shí)體政權(quán)，一是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代周成王冊(cè)封楚人首領(lǐng)熊繹為子爵，建立楚國(guó)。建國(guó)后，楚族人奮發(fā)圖強(qiáng)，成為春秋五霸之一，

所以，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)疆域比較遼闊，包括了湖南、湖北、江西的大部分地區(qū)以及江蘇、浙江、河南、山東、廣東、廣西、貴州等省區(qū)的部分地區(qū)。二是五代十國(guó)時(shí)期馬殷于公元907年以湖南為中心建立的楚國(guó)(也稱(chēng)南楚、馬楚），此時(shí)的楚國(guó)轄地包括湖南全境及廣西大部分地區(qū)、貴州東部和廣東北部。綜上所述，歷史上的楚地不僅僅是指湖北、湖南，其它地方也都有楚人屬地，

楚人文化從開(kāi)始形成到后來(lái)的發(fā)展，由于楚人的聰明才智，使楚文化成為一支強(qiáng)大繁盛的文化主流。從廣泛意義上理解“惟楚有才”的“楚”是上述所列的楚人、楚地，從狹義上講，湖南在歷史上一直是楚文化的主要陣地，“惟楚有才”的“楚”還是代表著“三湘文化”域地。而事實(shí)上，“楚”指的是湖南或湖北并沒(méi)有什么爭(zhēng)論的意義，時(shí)至，“惟楚有才”的“楚”只是代表一種文化傳承，沒(méi)有地域的界定。

2、湖北、湖南的“湖”是指什么？湖南、湖北以什么湖為界？

洞庭湖，順便科普一個(gè)小知識(shí)，現(xiàn)代洞庭湖全境都在湖南，當(dāng)年可不是。湖南湖北劃分源自于宋代，當(dāng)時(shí)分荊湖北路和荊湖南路，這個(gè)路就是省級(jí)行政區(qū)劃，荊湖北路首府是江陵府也就是現(xiàn)在的荊州，當(dāng)年也叫過(guò)荊州府，荊湖南路首府是潭州，比府低半級(jí)，重點(diǎn)來(lái)了，岳州和鼎州也就是現(xiàn)在的岳陽(yáng)和常德全部都屬于荊湖北路，進(jìn)而洞庭湖全境都在湖北，湖南的潭州有一點(diǎn)點(diǎn)接壤洞庭湖，也就充分詮釋了洞庭湖如何劃兩湖，

3、湖南人和湖北人怎么區(qū)分？

我本人是湖南人，我來(lái)談?wù)労比撕秃先说墓餐c(diǎn)和不同點(diǎn)。湖南和湖北同屬一個(gè)楚，同飲一江水，同在一湖旁，互相稱(chēng)兄弟、半個(gè)老鄉(xiāng)，都屬于楚文化的分支，但其實(shí)彼此之間各方面差別都非常大，湖北人較圓滑，精明，會(huì)做生意，湖南人性格剛強(qiáng)，固執(zhí)比較自大，說(shuō)得不好聽(tīng)就是有點(diǎn)夾生，但性耿直，就算打不過(guò)也要打，有狠勁，吃得苦，霸得蠻。