如果這樣的話，毫無(wú)疑問(wèn)，洛陽(yáng)比北京歷史久遠(yuǎn)至少一千年。唐高宗和武則天時(shí)經(jīng)常住在洛陽(yáng)同，當(dāng)時(shí)人稱長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為“東西二京”，唐中葉安史之亂后洛陽(yáng)逐漸衰落，因?yàn)橹袊?guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家夏朝的誕生就是在洛陽(yáng)偃師二里頭，其一——洛陽(yáng)洛陽(yáng)起源于西周，興起于隋唐，隋煬帝即位后，改洛陽(yáng)為東京，并將全國(guó)數(shù)萬(wàn)家富商大賈遷移到洛陽(yáng)，新城位于洛城兩岸，周長(zhǎng)約55里，呈南寬北窄的不規(guī)則長(zhǎng)方形，由宮城、皇城、東城、含嘉城和圓壁城、外郭城組成。

1、洛陽(yáng)歷史久遠(yuǎn)還是北京歷史久遠(yuǎn)？

首先要定義清楚歷史的范疇。我們通常說(shuō)的歷史指的是國(guó)家建立的歷史，這不包括石器時(shí)代。無(wú)論是舊石器時(shí)代，還是新時(shí)期時(shí)代，如果這樣的話，毫無(wú)疑問(wèn)，洛陽(yáng)比北京歷史久遠(yuǎn)至少一千年。因?yàn)橹袊?guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家夏朝的誕生就是在洛陽(yáng)偃師二里頭，北京有國(guó)家記錄的歷史最遠(yuǎn)可能在春秋時(shí)期的燕國(guó)判斷一個(gè)歷史上國(guó)家的存在，有兩個(gè)重要標(biāo)志，一是有青銅器，二是有城池遺址。

2、中國(guó)古代歷史上都城為什么會(huì)從長(zhǎng)安到洛陽(yáng)再演變到北京？

這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，包括自然環(huán)境、政治軍事和經(jīng)濟(jì)文化等多方面的原因，首先，幾千年來(lái)，西安和洛陽(yáng)一直人口眾多，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，環(huán)境破壞嚴(yán)重；其次，宋元明清時(shí)期，北方邊境問(wèn)題嚴(yán)重，元朝和清朝均為北方少數(shù)民族政權(quán)，北京的政治軍事地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西安和洛陽(yáng)；最后，隨著京杭大運(yùn)河的開(kāi)通，北京與江南的交通聯(lián)系密切，經(jīng)濟(jì)和文化更加繁榮！。

3、中國(guó)古代歷史有東京嗎？

這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)河泛舟來(lái)回答，引言京：清代段玉裁【說(shuō)文解字注】人所爲(wèi)絕高丘也。釋丘曰，絕高爲(wèi)之京。非人爲(wèi)之丘，郭云。爲(wèi)之者，人力所作也，按釋詁云。京，大也，其引伸之義也。凡高者必大，從高省。丨象高形，舉卿切。古音在十部，凡京之屬皆從京。所以叫東京的地方我們從歷代國(guó)都中去尋找，在所有的古都中，北京、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京被稱為我國(guó)的五大古都，再加上杭州和安陽(yáng)被稱為七大古都，

其一——洛陽(yáng)洛陽(yáng)起源于西周，興起于隋唐，隋煬帝即位后，改洛陽(yáng)為東京，并將全國(guó)數(shù)萬(wàn)家富商大賈遷移到洛陽(yáng)，新城位于洛城兩岸，周長(zhǎng)約55里，呈南寬北窄的不規(guī)則長(zhǎng)方形，由宮城、皇城、東城、含嘉城和圓壁城、外郭城組成。宮城和皇城都在城西北地勢(shì)較高位置，宮城在北，皇城在南，城西有西苑，周長(zhǎng)200里，供皇帝游玩，城內(nèi)有居民區(qū)120坊和豐都、大同、通遠(yuǎn)三個(gè)大“市”。

隋煬帝在營(yíng)建東京（洛陽(yáng)）同時(shí)，又從西苑引澗水和洛水到黃河，不久又修成縱貫?zāi)媳薄⑴c黃河相交的大運(yùn)河和永濟(jì)渠，這樣，從洛陽(yáng)出發(fā)，南可到余杭，北可達(dá)涿郡，洛陽(yáng)成為全國(guó)水陸交通中心。隋煬帝時(shí)，都城從長(zhǎng)安遷到洛陽(yáng)，唐高宗和武則天時(shí)經(jīng)常住在洛陽(yáng)同，當(dāng)時(shí)人稱長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為“東西二京”，唐中葉安史之亂后洛陽(yáng)逐漸衰落。其二——開(kāi)封1、歷史悠久，北宋最盛，

開(kāi)封起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏都大梁，隋朝大運(yùn)河修成后，開(kāi)封成為四通八達(dá)的交通樞紐。五代后梁朱全忠首先在開(kāi)封建都，此后，后晉、后漢、后周相繼在這里建都，公元960年北宋定都開(kāi)封，史稱東京汴梁。由于開(kāi)封無(wú)山川之險(xiǎn)，采用城中套城形式，從里向外分為三重，即宮城、里城和外城，見(jiàn)下圖，2、交通便利，經(jīng)濟(jì)繁榮。開(kāi)封是水陸都會(huì)，金水河、五丈河（廣濟(jì)渠）、蔡河、汴河（宋稱大運(yùn)河）四條河流穿流而過(guò)，

開(kāi)封人口約100萬(wàn)以上，2萬(wàn)多戶經(jīng)商。宋徽宗翰林畫(huà)師張擇端《清明上河圖》正是開(kāi)封街頭繁榮景象的生動(dòng)寫(xiě)照，3、文化發(fā)達(dá)，科技先進(jìn)。開(kāi)封設(shè)有太學(xué)、律學(xué)、武學(xué)、算學(xué)、書(shū)學(xué)、畫(huà)學(xué)、醫(yī)學(xué)各類專科學(xué)校，國(guó)家圖書(shū)館崇文院有圖書(shū)數(shù)十萬(wàn)卷，宋代四大類書(shū)《太平廣記》、《太平御覽》、《冊(cè)府元龜》《文苑英華》都是由政府在開(kāi)封編寫(xiě)，

4、季羨林：就古都地位，洛陽(yáng)是根，西安是干，北京是冠。你怎么看？

有個(gè)別人，整天引用個(gè)別人的一句話，什么鳳凰臺(tái)某主持人說(shuō)什么，什么季羨林說(shuō)什么，白巖松說(shuō)什么？（且不說(shuō)這些人是否說(shuō)過(guò)）而從來(lái)不提由學(xué)術(shù)界精英組成的中國(guó)古都學(xué)會(huì)的觀點(diǎn)，不但不提，還動(dòng)不動(dòng)指責(zé)，甚至污蔑中國(guó)古都學(xué)會(huì)，中國(guó)古都學(xué)會(huì)代表的是學(xué)術(shù)界共識(shí)，個(gè)別人只能算個(gè)人看法。至于中國(guó)歷史，這次紀(jì)念考古百年，認(rèn)為中華文明主要源于仰韶文化。