君子之所以高于常人，是因為他能善用外物,“君子之命不同，善假于物葉”，說的是荀子的勸學,善假于物，也就是說君子的資質與常人無異,這里有一句話:君子性不異，善假于物也,1，君子有所為善假于物也指；君子的本質與常人無異，只是善于利用外物,君子有所為，善假于物也。
“君子之命不同，善假 于物葉”，說的是荀子的勸學。善假 于物，也就是說君子的資質與常人無異。君子之所以高于常人，是因為他能善用外物。善用現有條件是君子成功的重要途徑。人之所以成功，大多是借機會、借人、借物創造巨大成功。長江商學院的理念是:順勢而為，明道而優，技高一籌。順勢而為，就是順勢而為，順應大局，這是成功的首要方法。學生畢業前夕，一位大學教授諄諄告誡弟子:畢業后，你要選擇經濟增長高的中國，其次是北上廣深等中國大城市，再選擇一個年增長率20%的行業。只要身處其中，大概率事件就是你一定會跑贏那些畢業留學到成熟經濟體發展的人。
荀子的《勸學篇》當年就背誦過，而且廣為人知。這里有一句話:君子性不異，善假 于物也。含義:君子資質自然與常人無異，只是善于利用其他東西。當時我覺得這沒什么。現在，我覺得這句話太勵志了。很多時候，第一次面對營銷、演講、項目管理、學習等事情。除了請教有經驗的人，更重要的是用別人總結的思維模式，這也是借用別人成熟的框架來指導我們自己的工作。營銷的4P和4C，演講的開場斜坡，項目管理的FMS-PMMM模型，以及與計算機對話。作為一個普通人，借助別人經驗總結出來的工具，就可以很好的服務自己。這種意識是非常超前的，善于借鑒，甚至可以成為一個人的核心能力，讓你快速進入認識和很多崗位。
3、君子生非異也 善假 于物也的意思君子生非異也 善假 于物也的解釋1，君子有所為善假 于物也指；君子的本質與常人無異，只是善于利用外物。2.原句出自《荀子勸學》，原文如下:嘗了一天，想了一天，不如一會兒學，與其登頂一睹為快，不如品味一下，期待一下。爬的時候手臂不加長，看到的人卻遠遠的；當你隨風而行時，聲音不會加重病情，但聽到的人會很明顯，假馬者，不足利，而致千里；如果你是假船，你得不到水，但你得不到河流。君子有所為，善假 于物。
