廣州是一座有南粵傳統(tǒng)文化沉淀的城市，無論是城市的語言、城市的性格、還是城市的人；廣州也有小城鎮(zhèn)的氣質(zhì)，容得下小夢想的人；廣州也有大城市的物欲，機會雖然比起其他一線城市少一些，但又似乎更適合生活。83一1885年的中法戰(zhàn)爭中，孫中山目睹清政府的無能、專制和腐敗，開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的思想，經(jīng)常發(fā)表反清言論，同時與早期的改良主義者何啟、鄭觀應等有所交往。

1、你眼中的廣州是怎樣的？

新廣州人回答一下。到廣州已經(jīng)第11個年頭，從大學畢業(yè)工作到創(chuàng)業(yè)，一直都是定位在廣州這座城市，廣州這座城市不是什么機遇之城，跟深圳的IT互聯(lián)網(wǎng)、上海的金融、杭州的電商等等相比，都有一段距離；但廣州這座城市有底氣，就跟老廣一樣，低調(diào)內(nèi)涵。廣州是一座有南粵傳統(tǒng)文化沉淀的城市，無論是城市的語言、城市的性格、還是城市的人；廣州也有小城鎮(zhèn)的氣質(zhì)，容得下小夢想的人；廣州也有大城市的物欲，機會雖然比起其他一線城市少一些，但又似乎更適合生活，

很多人都認為廣州的精神，就是廣州的包容，不排外，低調(diào)，和諧，親切，就像珠水云山一樣。“來了，就是廣州人”，當然，廣州也是有“缺點”的。廣州拿得出手的“商業(yè)牌”不多，例如廣交會就是其中一個，隨著中美的貿(mào)易關(guān)系的轉(zhuǎn)變，外貿(mào)的“大客戶”也開始減少，雖然中東非洲作為后起之秀還是一個需求端，但發(fā)展到歐美市場的規(guī)模還需時日。

自古就是商貿(mào)之都的廣州，近年來因為國內(nèi)產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)型，以及國內(nèi)制造業(yè)的往東南亞的轉(zhuǎn)移，廣州的商品市場已經(jīng)失去了過去的“價格優(yōu)勢”，尋求轉(zhuǎn)型的廣州，似乎在慌不擇路地找救命稻草——從各種跨國企業(yè)的大規(guī)模招商引資，到大灣區(qū)概念，再到今年喊出打造“直播之都”等，其實都是“定位不清晰”的一個表現(xiàn)。這里有一個很明顯的感覺，就是面對杭州等后起之秀的追趕，廣州有些“慌”了，

2、說一個你心中最愛的歷史人物，你覺得會是誰？

我覺得我最愛的歷史人物是毛澤東主席。他挽救了中國革命，挽救了中國共產(chǎn)黨，建立了新中國，帶領(lǐng)中國人民推翻了三座大山，他使得中國人民從此站起來了，建國后抗美援朝、兩彈一星、工業(yè)現(xiàn)代化、對印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、核潛艇、十二海里理論提出等等一系列功績，讓中國有了幾十年的平穩(wěn)經(jīng)濟發(fā)展，才能有我們現(xiàn)在的美好生活。同時，毛澤東主席還是偉大的詩人、思想家、軍事家，

3、如何評價孫中山先生的人生？

孫．中．山．檔．案。姓名，名文，字德明，號日新、逸仙，生卒年，1866一1925。祖籍，廣東香山，（今中山市）性格，積極進取、勇于創(chuàng)新、百折不撓，身份，中國近代民主革命的偉大先行者、中華民國臨時大總統(tǒng)。孫中山先生出生于廣東香山翠亭村一個普通的農(nóng)民家庭，IO歲入村塾讀書，12歲隨母赴檀香山，他的長兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、香巷等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。

1883一1885年的中法戰(zhàn)爭中，孫中山目睹清政府的無能、專制和腐敗，開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的思想，經(jīng)常發(fā)表反清言論，同時與早期的改良主義者何啟、鄭觀應等有所交往，1892年，孫中山畢業(yè)于香巷西醫(yī)書院，隨后在澳門、廣州等地一面行醫(yī)，一面結(jié)交反清秘密會社，準備創(chuàng)立革命團體。1894年11月，孫中山從上誨去檀香山，組織興中會，以＂驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立合眾政府＂為誓詞，是為中國資產(chǎn)階級第一政府團體，

1895年2月，在香港聯(lián)合當?shù)貝蹏R分子的組織輔仁文社，建立香港興中會。同年10月，興中會密謀在廣州起義，事泄失敗，孫中山被迫亡命海外。1896年10月，在英國倫敦曾被清公使館誘捕，經(jīng)英國友人營救脫險，此后，孫中山先生詳細考察歐美各國的政治經(jīng)濟狀況，研究了多種流派的政治學說，并與歐美各國進步人士接觸，產(chǎn)生了獨具特色的民主主義理論，三民主義思想由此初步形成。

1905年8月，孫中山先生與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體基礎，在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命黨同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的＂驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民囯，平均地權(quán)＂的革命宗旨被采納為同盟會綱領(lǐng)，在同盟會機關(guān)報《民報》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發(fā)展。