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寓言故事畫蛇添足,畫蛇添足這則寓言的意思是什么

來源:整理 時間:2023-01-29 09:47:31 編輯:好學習 手機版

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1,畫蛇添足這則寓言的意思是什么

就是多此一舉的意思,望采納
畫蛇添足,就是教育人們做事情要恰到好處,千萬不要多此一舉,做了不該做的多余事情反而弄巧成拙,壞了大事。
比喻有的人自作聰明,常做多余的事,反而把事情辦糟了。 揭示道理 1:做事不可多此一舉了,否則有時還會失去一些東西,得不償失,弄巧成拙。

畫蛇添足這則寓言的意思是什么

2,畫蛇添足是什么故事

是一個寓言故事,講的是:在繪畫比賽中,一個人提前完成了作品,在等待中時,給蛇畫上了腳。
5福經典激動
有四個人賭酒 比賽畫蛇 說誰先畫好,酒就歸誰,有一個人提前畫好了,看看另外幾個人還沒畫好,很是得意,一邊喝著酒一邊繼續畫,打算畫的更加好看,覺得少了腳不好看,所以畫上了腳
寓言故事

畫蛇添足是什么故事

3,畫蛇添足這則寓言寫的是什么

比喻有的人自作聰明,常做多余的事,反而把事情辦糟了。揭示道理1:做事不可多此一舉了,否則有時還會失去一些東西,得不償失,弄巧成拙。2:無論做什么事情都要尊重客觀事實,實事求是。 3:這篇寓言告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標,要以清醒堅定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人,往往為盲目樂觀所蔽,而招致失敗。
多此一舉

畫蛇添足這則寓言寫的是什么

4,來自寓言畫蛇添足

給 蛇
楚國有個祭祀的人,賞給門客一壺酒.門客們互相商量說:“大家一起喝這壺酒不夠,一個人喝它才差不多.請大家在地上畫蛇,先畫好的人喝這壺酒.”   一個人最先把蛇畫好了,拿起酒壺準備飲酒,卻左手拿著酒壺,右手畫蛇,說:“我能夠為它畫腳.”他還沒有(把腳)畫完,另一個人的蛇畫好了,搶過他的酒壺,說:“蛇本來就沒有腳,你怎能為它畫腳呢?”話剛說完,就把那壺酒喝完了.   那個給蛇畫腳的人最終失去了那壺酒.這個故事告訴人們,蛇本來沒有腳,先畫成蛇的人,卻將蛇添了腳,結果不成為蛇.后遂用畫蛇添足,比喻節外生枝,多此一舉.名著《三國演義》第一百一十回:“張翼諫曰:“將軍戰績已成,威聲大震,可以止矣,今若前進,倘不如意,正如畫蛇添足也.”告訴人們做任何事都要實事求是,不賣弄聰明,否則非但不能把事情做好,反而會把事情弄砸.

5,寓言故事一畫蛇添足的意思是什么

不知道!
畫蛇添足 (發音 huà shé tiān zú) 【解 釋】 畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事,反而有害無益,徒勞無功。 【出 處】 西漢·劉向《戰國策·齊策二》:“蛇固無足,子安能為之足?” 【用 法】 連動式;作賓語;含貶義 【示 例】 周而復《上海的早晨》第四部:“他想接上去說,又覺得是~,只好惋惜地坐著沒動。” 【近義詞】 徒勞無功、多此一舉 【反義詞】 畫龍點睛、恰到好處、恰如其分 【燈 謎】 巳 【典 故】故事發生在古代楚國。有一家人家祭祀祖宗。儀式完畢后,把剩下的一壺酒,賞給手下的辦事人員喝。人多酒少,很難分配。這幾個人就商量分酒的辦法。有個人說:“一壺酒分給幾個人喝,太少了。要喝就喝個痛快。給一個人喝才過癮呢!”大家都這樣想,可是誰也不肯放棄這個權利。另一個提議說:“這樣吧,讓我們來個畫蛇比賽。每個人在地上畫一條蛇,誰先畫完,誰就喝這壺酒。”大伙兒都贊成這個辦法。于是每個人折了一根樹枝,同時開始畫起來。有一個人畫得最快,轉眼之間,把蛇畫好了。他左手抓過酒壺,得意地看看同伴,心想,他們要趕上我還差得遠哩。便洋洋自得地說:“我再給蛇添上幾只腳,也能比你們先畫完。”正當他畫第二只腳的時候,另一個人把蛇畫完了。他一把奪過酒壺說:“蛇本來是沒有腳的,你畫的根本就不是蛇。還是我先畫完,酒應當歸我喝。” 添畫蛇腳的人無話可說,只好咽著唾沫,看別人喝酒。[提示] 畫蛇,就要象一條蛇;添上腳,就成了“四不象”。做任何事情都要實事求是,不賣弄聰明,不節外生技。否則,非但不能把事情做好,反而會把事情辦糟。
多余的意思。
這個故事告訴人們,蛇本來沒有腳,先畫成蛇的人,卻將蛇添了腳,結果不成為蛇。后遂用畫蛇添足,比喻節外生枝,多此一舉.告訴人們做任何事都要實事求是,不賣弄聰明,否則非但不能把事情做好,反而會把事情弄砸。
畫蛇添足,蛇本來沒有腳有人卻給它加上腳,比喻做事多此一舉,反而壞事 。語出《戰國策·齊策二》:“ 楚有祠者,賜其舍人巵酒。舍人相謂曰:數人飲之不足,一人飲之有馀,請畫地為蛇,先成者飲酒。一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持巵,右手畫蛇曰:吾能為之足。未成,一人之蛇成,奪其巵曰:蛇固無足,子安能為之足?遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。”后以“畫蛇添足”比喻做多馀的事,反而有害無益。

6,畫蛇添足的典故是什么

出自《戰國策·齊策二》。《史記·楚世家》所載原委略祥:“楚柱國昭陽,將兵攻齊,陳軫適為秦使,齊往見昭陽曰:人有遺其舍人一卮酒者,舍人相謂曰:數人飲此不足以 ,請遂畫地為蛇,索先成者獨飲之。車人曰吾蛇先成,舉酒而起曰,吾能為之足,及其為之足而后成,人奪之酒而飲之。曰:蛇固無足,今為之足是非蛇也。” 楚有祠者①,賜其舍人卮酒②。舍人相謂曰③:“數人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒。”一人蛇先成,引酒且飲之④;乃左手持卮,右手畫蛇,曰:“吾能為之足!”未成。一人之蛇成,奪其卮,曰:“蛇固無足⑤,子安能為之足⑥?”遂飲其酒⑦。為蛇足者,終亡其酒⑧。 ——《戰國策·齊策》   ①祠(cí)——周代貴族一年四季都要祭祀祖宗,每個季度祭祀都有專門的稱呼,春天祭祀叫“祠”。 ②舍人——貴族家里養的門客。卮(zhī)—— 古代盛酒用的器皿。 ③相謂——互相商議。 ④引酒——拿過酒杯。引,取過來。且——將要。 ⑤固——固然,本來的意思。 ⑥子——對人的尊稱。安——疑問詞,怎能,哪能的意思。 ⑦遂——于是就。 ⑧亡——失去,得不到。 ⑦祠——音詞,祠堂,封建社會中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。⑧舍人——部屬,在自己手下辦事的人。 ⑨卮——音之,古代飲酒用的器皿。 ⑩固——固然,本來的意思。 ⑾安——文言疑問詞,怎么怎樣的意思。⑿亡——不存在,這里是失去、得不到的意思。   古代楚國有個貴族,祭過祖宗以后,把一壺祭酒賞給前來幫忙的門客。門客們互相商量說:“這壺酒大家都來喝則不夠,一個人喝則有余。讓咱們各自在地上比賽畫蛇,誰先畫好,誰就喝這壺酒。” 有一個人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝,卻得意洋洋地左手拿著酒壺,右手繼續畫蛇,說:“我能夠再給它添上幾只腳呢!”可是沒等他把腳畫完,另一個人已把蛇畫成了。那人把壺搶過去,說:“蛇本來是沒有腳的,你怎么能給它添腳呢!”說罷,便把壺中的酒喝了下去。 那個給蛇添腳的人最終失掉了到嘴的那壺酒。 示例 :將軍功績已成,威聲大震,可以止矣。今若前進,倘不如意,正如“~”也。(明·施耐庵《水滸全傳》第一百十回)
“畫蛇添足”這個典故出自《戰國策?齊策》,敘述的是這樣一個故事:楚國有一戶人家祭祀過祖先,賞給仆人們一壺酒。仆人們相互商議說:“大家一起來飲這點酒是不夠的,如果是一個人來飲還是足夠的。那就這樣吧,我們大家分別在地上畫一條蛇,誰先畫成誰就來喝這壺酒。”其中一人先畫成了蛇,拿過酒來就準備喝,便左手端著酒壺,用另外一只手繼續畫著蛇,并說:“我還能給蛇畫腳呢!”他的蛇腳還未畫完,另外一人也已把蛇畫好,并說:“蛇本來是沒長腳的,你怎么能給它添上腳呢!”于是他奪過酒壺,并把酒一飲而盡,那個畫蛇添足的人反而沒有喝上酒畫 蛇 添 足 典出《戰國策·齊策二》:“楚有祠者,賜其舍人卮酒,舍人相謂曰:數人飲之不足,一人飲之有余,請畫地為蛇,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:吾能為之足,未成,一人之蛇成,奪其卮曰:蛇固無足,子(你)安能為之。遂飲其酒,為蛇足者,終亡其酒。”《史記·楚世家》所載原委略祥:“楚柱國昭陽,將兵攻齊,陳軫適為秦使,齊往見昭陽曰:人有遺其舍人一卮酒者,舍人相謂曰:數人飲此不足以 ,請遂畫地為蛇,索先成者獨飲之。車人曰吾蛇先成,舉酒而起曰,吾能為之足,及其為之足而后成,人奪之酒而飲之。曰:蛇固元足,今為之足是非蛇也。” 這個故事告訴人們,蛇本來沒有腳,先畫成蛇的人,卻將蛇添了腳,結果不成為蛇。后遂用畫蛇添足,比喻節外生枝,多此一舉,反而壞事。明人羅貫中《三國演義》第一百一十回:“張翼諫曰:將軍戰績已成,威聲大震,可以止矣,今若前進,倘不如意,正如畫蛇添足也。

7,畫蛇添足這則寓言寫的是什么

1、四則寓言的寓意。  《畫蛇添足》:蛇畫得好好的,又平空添上幾只腳(蛇本來沒有腳)。比喻多此一舉。這則寓言告誡人們不要去做一些無謂的事情,否則結果可能會適得其反。  《買櫝還珠》:這則寓言比喻沒有眼光,取舍不當。它告誡人們要在處理事情的過程中,正確分辨事物的不同價值,來決定取舍,否則會得不償失。  《濫竿充數》:這則寓言比喻沒有本領的人混進來冒充有本領,或以次貨冒充好貨。它告誡人們要有真正的本領,否則會落得一個被人恥笑、逃之夭夭的下場。  《塞翁失馬》:這則寓言比喻雖然暫時吃虧,卻因此得到了好處。也指壞事可以變成好事。它教育人們在不利的情況下要看到有利的一面,要經過自己的努力,把壞事朝有利于自己的方面進行轉化。  2、寓言托義于事物的表現方法。  寓言是文學作品的一種,常用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓,有諷刺或勸誡的意味。寓言的寓意常常不是故事本身的含義,總要在故事的背后或字里行間去思考,去發現;它的結論常隱含在假托的故事或自然物中,在對故事或自然物的分析中得到表現。這就是寓言的托義于事于物的表現手法。  問題與方法  1、什么是通假字?  在文言文中,有時應該用某字卻不用它,而用音形相近的字來代替。  這樣,被代替的字稱為本字,而代替的字則稱為通假字。如《濫竿充數》中的“宣王說之”,其中“說”通“悅”,“悅”為本字,“說”為通假字。通假字的讀音,應按本字的音來讀,如上句中的“說”應讀為“yǜe。  2、本課中“之”有哪些用法?請舉例說明。  “之”的用法在文言中較多,它可以作代詞用,也可以作動詞、助詞用。作助詞用時又可以有多種情況,如作結構助詞用,相當于現代漢語的“的”,也可作其他助詞用,可起到湊足音節。  倒裝、取消句子獨立性等作用,這些作用較復雜,一般不翻譯,只要求作一般性了解。 在本文中,“之”的用法有多種。如“數人飲之不足”中的“之”是代詞,應解釋為“它”,代指“危酒”;“一人之蛇成”中的“之”是結構助詞,相當于現代漢語中的“的”,這樣的例子,文中還有很多。  3、文中“以”有哪些用法?請舉例說明。  本義中的“以”主要有下列用法:① 用,如“飾以玫瑰”就是用玫瑰這種寶石來裝飾;  ② 因為,如“此獨以肢之故”中的“以”就可解釋為“因為”。  4、如何看待塞翁的禍福觀?  塞翁失馬之后,別人來慰問他,他卻說也許會變成好事,后來果然如他所料;當有了好事,別人來賀他時,他卻說也許會變成壞事,后來也如他所料。這說明禍與福是相互依存的,別人看不到這一點,而塞翁能看到這一點,表現了塞翁的過人之處。從塞翁的身上,我們要學習他遇禍事不過于悲觀,遇福事不過于樂觀的思想。  同時我們也應該認識到,在不利的事情發生時,也不能坐等它朝有利的方面轉變,我們應作出努力來促成事情朝有利的方面轉變,這才是更加正確的態度。  識記與理解  1、給加粗的字選擇正確的讀音。  ⑴ 卮酒 (A、zhi B、zi)  ⑵ 塞翁失馬(A、sè B、sái)  ⑶ 買櫝還珠(A、mái B、dú)  2、根據拼音寫漢字。  ⑴ xün( )以桂( )jiáo ⑵ mín( )王立 ⑶ 此何jú( )不為福乎  3、翻譯。  ⑴ 蛇固無足,子安能為之足?  ⑵ 居數月,其馬將胡駿馬而歸。  鞏固與掌握  閱讀下面的段落,回答問題。  買櫝還珠 楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以掛、椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠,鄭人買其櫝而還其珠。  1、解釋加粗的字。  薰以( )桂、椒 綴( )以珠玉 飾以玫瑰( ) 輯( )以翡翠  2、以上這四句話用了什么修辭方法?  3、翻譯。  ⑴ 楚人賣其珠于鄭者 ⑵ 為木蘭之柜  4、鄭人為什么“買其櫝而還其珠”?  拓展與遷移  閱讀下列短文,回答后面問題。  伯樂《相馬經》有“隆顙蟲失目,蹄如累曲”之語,其子執《馬經》以求馬,出見大蟾蜍,謂其父曰:“得一馬,略與相同,但蹄不如累曲耳。”伯樂知其子之愚,但轉怒為笑曰:“此馬好跳,不堪御也。”  1、查字典,給加粗的字注音。  ① 隆顙( )( )蟲失( )目  2、解釋加粗的字。  ① 其子執《馬經》以求馬: 執:  ② 但轉怒為笑: 但:  ③ 不堪御也: 御:  3、這則寓言的寓意是什么?  4、寫一個與這則寓言的寓意相一致的成語
畫蛇添足 (發音 huà shé tiān zú) 【解 釋】 畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事,反而有害無益,徒勞無功。 【出 處】 西漢·劉向《戰國策·齊策二》:“蛇固無足,子安能為之足?” 【用 法】 連動式;作賓語;含貶義 【示 例】 周而復《上海的早晨》第四部:“他想接上去說,又覺得是~,只好惋惜地坐著沒動。” 【近義詞】 徒勞無功、多此一舉 【反義詞】 畫龍點睛、恰到好處、恰如其分 【燈 謎】 巳 【典 故】 故事發生在古代楚國。有一家人家祭祀祖宗。儀式完畢后,把剩下的一壺酒,賞給手下的辦事人員喝。人多酒少,很難分配。這幾個人就商量分酒的辦法。有個人說:“一壺酒分給幾個人喝,太少了。要喝就喝個痛快。給一個人喝才過癮呢!”大家都這樣想,可是誰也不肯放棄這個權利。另一個提議說:“這樣吧,讓我們來個畫蛇比賽。每個人在地上畫一條蛇,誰先畫完,誰就喝這壺酒。”大伙兒都贊成這個辦法。于是每個人折了一根樹枝,同時開始畫起來。有一個人畫得最快,轉眼之間,把蛇畫好了。他左手抓過酒壺,得意地看看同伴,心想,他們要趕上我還差得遠哩。便洋洋自得地說:“我再給蛇添上幾只腳,也能比你們先畫完。”正當他畫第二只腳的時候,另一個人把蛇畫完了。他一把奪過酒壺說:“蛇本來是沒有腳的,你畫的根本就不是蛇。還是我先畫完,酒應當歸我喝。” 添畫蛇腳的人無話可說,只好咽著唾沫,看別人喝酒。 [提示] 畫蛇,就要象一條蛇;添上腳,就成了“四不象”。做任何事情都要實事求是,不賣弄聰明,不節外生技。否則,非但不能把事情做好,反而會把事情辦糟。
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