關(guān)于尊嚴(yán)的名言，有什么關(guān)于尊嚴(yán)的名人名言

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-03-11 21:02:20 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，有什么 關(guān)于尊嚴(yán)的名人名言

士可殺不可辱啊！

有什么關(guān)于尊嚴(yán)的名人名言

2，關(guān)于尊嚴(yán)的名人名言

1 雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。 ——柯林斯【英】 2 不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)。 ——席勒 3 尊重人的尊嚴(yán)，是一件很干凈、很美好的事！ ——薩特寧

關(guān)于尊嚴(yán)的名人名言

3，有關(guān)尊嚴(yán)的名言

1,不知道他自己的尊嚴(yán)的人,便不能尊重別人的尊嚴(yán). ——席勒 2、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。——蘇霍姆林斯基 3、雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。——柯林斯托姆 4、根本不該為取悅別人而使自己失敬于人。——盧梭 5、要人敬者，必先自敬。——陶行知 6、生命的尊嚴(yán)正是超等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)。——池田大作 7、哪里有理性、智慧，哪里就有尊嚴(yán)。——馬丹·杜·加爾 8、人的一切尊嚴(yán)，就在于思想。——巴斯葛 9、我們的尊嚴(yán)不在于我們做什么，而在于我們懂得什么。——桑塔亞那 10、人的尊嚴(yán)可以用一句話來(lái)概括：即他的信念……它比金錢、地位、權(quán)勢(shì)，甚至比生命都更有價(jià)值。——海卡爾 11、不要讓一個(gè)人去守衛(wèi)他的尊嚴(yán)，而應(yīng)讓他的尊嚴(yán)來(lái)守衛(wèi)他。——愛(ài)默生 12、生命的尊嚴(yán)使普遍的絕對(duì)的準(zhǔn)則。生命的尊嚴(yán)是沒(méi)有等價(jià)物的，是任何東西都不能代替的。——池田大作 13、擦地板何洗痰盂的工作何總統(tǒng)的職務(wù)一樣，都有其尊嚴(yán)存在。——尼克松 14、國(guó)家的尊嚴(yán)比安全更為重要，比命運(yùn)更有價(jià)值——托·伍·威爾遜 15、不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。——席勒 16、傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。——巴爾扎克17.雖然尊嚴(yán)不是一種美德,卻是許多美德之母. ——柯林斯托姆 18.對(duì)人來(lái)說(shuō)，最最重要的東西是尊嚴(yán)。——普列姆昌德

尊嚴(yán)的名言1.雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。——柯林斯【英】2不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)。——席勒3尊重人的尊嚴(yán)，是一件很干凈、很美好的事！——薩特寧4自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。―――羅素5沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。――蘇霍姆林斯基參考資料：http://zhidao.baidu.com/question/75089458.html?fr=qrl&fr2=query

有關(guān)尊嚴(yán)的名言

4，關(guān)于尊嚴(yán)的名言

雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。 ——柯林斯【英】 2 不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)。 ——席勒 3 尊重人的尊嚴(yán)，是一件很干凈、很美好的事！ ——薩特寧 4 自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。 ―――羅素 5 沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。 ――蘇霍姆林斯基 6 人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國(guó)必自伐然后人伐之。 ―――《孟子》 7 作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。 ―――羅素名人名言---尊嚴(yán)篇 1:人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國(guó)必自伐然后人伐之。 ―――《孟子》 2：人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。 ―――約翰?高而斯華餒 3：每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。 ―――盧梭 4：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。 ―――羅素 5：沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。 ―――蘇霍姆林斯基 6：自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評(píng)精神的同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對(duì)自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。 ―――伊?謝?科恩 8：人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。 ―――湯因比 9：尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。 ―――陳家琪 10：我們可以把我們的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見(jiàn)的。 ―――蒙田

.雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。 ——柯林斯【英】 2 不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)。 ——席勒 3 尊重人的尊嚴(yán)，是一件很干凈、很美好的事！ ——薩特寧 4 自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。 ―――羅素 5 沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。 ――蘇霍姆林斯基

同一樓的一樣

人一定要有尊嚴(yán) 做人還要有誠(chéng)信

人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國(guó)必自伐然后人伐之。 ―――《孟子》

5，關(guān)于尊嚴(yán)的名言警句

尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。

時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。—彼得·阿柏拉德青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。—夸美紐斯禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。—約翰·洛克禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。—孟德斯鳩壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。—克雷洛夫禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。—梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。—岡察爾脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。—達(dá)爾文蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。尊敬別人，才能讓人尊敬。不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。—(俄羅斯)屠格涅夫一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。—(黎巴嫩)紀(jì)伯倫愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。—《孟子·離婁下》寬容就是忍耐。同伴的批評(píng)、朋友的誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒。”能退一步，天地自然寬。寬容也需要技巧。給一次機(jī)會(huì)并不是縱容，不是免除對(duì)方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。任何人都需要為自己的行為負(fù)責(zé)；任何人都要承擔(dān)各種各樣的后果。否則，對(duì)方會(huì)一而再、再而三地犯禁（錯(cuò)），顯示出軟弱。有關(guān)寬容的格言：紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。”—馬克吐溫君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。（論語(yǔ)）生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。海涅虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。泰戈?duì)? 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。高爾基我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。吳玉章人世間最惡劣的謊言自己欺騙自己。迦爾洵虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。郭沫若君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。孔丘人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。馬克思真誠(chéng)才是人生最高的美德。喬叟你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。歌德美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

名人名言---尊嚴(yán)篇 1:人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國(guó)必自伐然后人伐之。 ―――《孟子》 2：人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。 ―――約翰?高而斯華餒 3：每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。 ―――盧梭 4：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。 ―――羅素 5：沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。 ―――蘇霍姆林斯基 6：自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評(píng)精神的同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對(duì)自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。 ―――伊?謝?科恩 8：人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。 ―――湯因比 9：尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。 ―――陳家琪 10：我們可以把我們的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見(jiàn)的。 ―――蒙田