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1，安徽的九華山是哪些
2，安徽九華山可以去嗎現在
3，安徽九華山風景怎么樣
4，安徽九華山怎么樣啊
5，九華山在安微哪里
6，九華山簡介
7，安徽九華山是佛教勝地還是道教勝地

1，安徽的九華山是哪些

據我所知，真正的華山是五岳的西岳之稱，地址是在陜西的華陰市，安徽的九華山分別是采取，奇險天下第一山的主要九個風景區之稱吧，

是的

安徽的九華山是哪些

2，安徽九華山可以去嗎現在

摘要你好，安徽九華山現在是可以去的呀，不過出游的時候我們要戴好口罩，不大堆，保持一米以上的安全社交距離，配合當地工作人員的安全防疫檢查。咨詢記錄 · 回答于2021-10-19 安徽九華山可以去嗎現在你好，安徽九華山現在是可以去的呀，不過出游的時候我們要戴好口罩，不大堆，保持一米以上的安全社交距離，配合當地工作人員的安全防疫檢查。九華山又名陵陽山、九子山，為中國佛教四大名山之一，位于安徽省池州市青陽縣境內，素有“東南第一山”之稱，因山峰奇秀，峰巒異狀，遠望好像并肩站立的9個兄弟，因而又稱“九子山”。

安徽九華山可以去嗎現在

3，安徽九華山風景怎么樣

和黃山差不多這一帶的九華山，天柱山，黃山，三清山都是同一種地貌。其中黃山的景色最秀麗，三清山次之

風景原來的不錯的，但人文氣息太重。如果是為宗教而去的話可以一去。如為風景，是在太煞.

安徽九華山風景怎么樣

4，安徽九華山怎么樣啊

肯定值得一來啊，四大佛山最出名的一個，風景比其他的3個佛山都要好。有山有水，風景秀麗這個季節是來九華山旅游度假的好時機，目前的氣溫是20-30度左右，8月份天氣很適合來山朝拜旅游。地藏菩薩的靈氣可以保佑你一切如愿。歡迎您能來九華山。

佛教圣地，拜的是地藏王菩薩

風景不錯，現在山上已經拆除民房，風景比已經更是好了不少

5，九華山在安微哪里

九華山：位于安徽省池州市青陽縣城西南20公里處，距長江南岸貴池市約60公里。方圓120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國家5A級風景名勝區。著名的游覽避暑勝地，“中國佛教四大名山”之一。是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場，被譽為國際性佛教道場。位于東經117°，北緯30°。屬北亞熱帶濕潤季風氣候，同時具有高山小氣候特點。年平均氣溫13.4℃，年平均降水量2437.5毫米。

池州過去一點

池州青陽

好像應該是池州。。

青陽縣

九華山:位于安徽省青陽縣城西南20公里處，距長江南岸貴池市約60公里。方圓120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國家級風景名勝區。搜索　　中心位置:九華街地理坐標為東經117°，北緯30°。

6，九華山簡介

九華山主體由燕山期花崗巖構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。主要風景集中在100平方公里的范圍內，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國」之稱。現存寺廟78座，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、只園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達千余件。山中還有金錢樹、叮當鳥、娃娃魚等珍稀動植物南朝時，以此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數有九，故號九子山。唐天寶年間詩圣李白曾數游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開九華”，因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩云：“昔在九江（長江）上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從？君為東道主，于此臥云松?！逼渲小疤旌訏炀G水，秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。為皖南斜列的三大山系（黃山、九華山、天目山）之一。位于安徽省池州市青陽縣境內，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽“兩山一湖 ”（黃山、九華山、太平湖）黃金旅游區的北部主入口、主景區。方圓120 公里，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九華街地理坐標為東經 117°，北緯30°。

7，安徽九華山是佛教勝地還是道教勝地

九華山開辟為大愿地藏王菩薩道場，成為一千多年來僧侶及大眾的朝圣地，緣起于新羅國僧人“金地藏”的修道故事。九華山有三座肉身殿，分別在神光嶺、百歲宮、雙溪寺。神光嶺肉身殿是安置金地藏肉身的地方，亦稱“地藏塔”。

地藏菩薩的道場，佛教勝地。

是道教，莊子曾經在那，人稱南華真人。莊子和老子是道家創始人。所以安徽九華山是道教圣地

與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場，被譽為國際性佛教道場。

九華山開辟為大愿地藏王菩薩道場，成為一千多年來僧侶及大眾的朝圣地，緣起于新羅國僧人“金地藏”的修道故事。九華山新羅國（位于朝鮮半島南端）王族金喬覺（696 —794年），24歲時削發為僧，于唐玄宗開元年間來華求法，經南陵等地登上九華，于山深無人僻靜處，擇一巖洞棲居修行。當時九華山為青陽縣閔員外屬地，金喬覺向閔氏乞一袈裟地，幾畝或數頃都不在話下，何況只是區區一袈裟地，閔氏自然不暇思索、慷慨應允，此時只見金喬覺袈裟輕輕一抖，不料展衣后竟遍覆九座山峰。這使閔員外既十分詫異，又大開眼界、嘆未曾有，由靜而驚，由驚而喜，心悅誠服地將整座山獻給“菩薩”，并為持戒精嚴、艱苦修行的高僧修建廟宇，唐至德二年（757年）寺院建成，金大師有了修行道場和收徒弘法的條件。金喬覺由此威名遠揚，許多善男信女慕名前來禮拜供養。連新羅國僧眾聞說后，也相率渡海來華隨侍。閔員外先讓其子拜高僧為師，遂后自己亦欣然皈依、精進修行。至今九華山圣殿中地藏像左右的隨侍者，即為閔氏父子。金喬覺駐錫九華，苦心修煉數十載，唐貞元十年（794年），于九十九歲高齡九華山，跏趺示寂。其肉身置函中經三年，仍“顏色如生，兜羅手軟，羅節有聲，如撼金鎖”。根據金喬老的行持及眾多跡象，僧眾認定他即地藏菩薩化身，遂建石塔將肉身供奉其中，并尊稱他為“金地藏”菩薩。九華山遂成為地藏菩薩道場，由此名聲遠播、譽滿華夏乃至全球，逐漸形成與五臺山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀音并稱的地藏應化圣地。九華山有三座肉身殿，分別在神光嶺、百歲宮、雙溪寺。神光嶺肉身殿是安置金地藏肉身的地方，亦稱“地藏塔”。歷經唐、宋、元各個時期的興衰更迭，九華山佛教至明初獲得顯著的發展，清代達到鼎盛時期，有寺廟300余座，僧尼4000多人，“香火之盛甲天下”。今存寺廟90余座（其中9座列為全國重點寺院，30座列為省級重點寺院），有僧尼近600人，存真身（肉身）5尊，佛像6300余尊，藏歷代經籍、法器等文物2000余件。

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安徽九華山，安徽的九華山是哪些

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3，安徽九華山風景怎么樣

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7，安徽九華山是佛教勝地還是道教勝地

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