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1，岳飛之風(fēng)云再起2玉具劍怎么得
2，求DS岳飛傳之風(fēng)云再起所有天藍(lán)色的武器如玉具劍龍彩劍等
3，劍飾器玉具劍最早出現(xiàn)于哪個時代春秋和漢代的異同點
4，古代兵刃中常見的
5，古代的劍有哪些種類
6，古代的劍有哪些種類

1，岳飛之風(fēng)云再起2玉具劍怎么得

在游戲開始后XX（不記得了，可以看任務(wù)商店里）分鐘后，帶青龍劍，到三世鐵匠那，他會隨機給把武器，之后可以在太白金星出現(xiàn)的位置旁找到三世鐵匠，可以買玉具劍，不過買完他會休息下，過會才能再買

岳飛之風(fēng)云再起2玉具劍怎么得

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觸發(fā)鐵匠的煩惱(走到三世鐵匠面前觸發(fā))這個任務(wù) 三世鐵匠希望看到青龍劍(拿青龍劍站在他面前得"赤霄,龍彩,玉具"中的隨機一把.完成這個任務(wù)之后10分鐘鐵匠會再次出現(xiàn)在地圖上并出售赤霄,龍彩,玉具這三種武器!但每次買一個之后鐵匠會去休息一下然后再出來.

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3，劍飾器玉具劍最早出現(xiàn)于哪個時代春秋和漢代的異同點

商末周初時期就出現(xiàn)了。那時玉多飾在劍首,如鹿首、羊首、鈴首或其他獸首,后來有的便飾在莖或身、鞘上,如甘肅靈臺白草坡西周墓出土的長三角形扁莖劍,出土?xí)r莖部遺留有木柄和纏繩的痕跡,同時,劍插在銅鞘內(nèi),鞘上帶有由蛇、牛等動物和纏枝植物組成的鏤空圖案,極為精美,劍通長24.3厘米,為西周早期器。玉具劍是在中原地區(qū)產(chǎn)生和發(fā)展起來的。起初,僅有一、二個附件為玉質(zhì),如春秋末期的江蘇六合程橋二號墓出土的玉具劍,僅有青玉雕成蟠螭紋的首與格,春秋晚期后段的洛陽中州路2717號墓所出玉具劍有玉,到了漢代,才發(fā)展為四件齊全,且玉上的裝飾花紋日益精美,更加顯示了劍作為上層統(tǒng)治者的佩飾之珍貴,西漢時期典型的玉具劍,劍首、格、的紋飾題材和雕琢技法往往是一致的。

劍飾器玉具劍最早出現(xiàn)于哪個時代春秋和漢代的異同點

4，古代兵刃中常見的

軒轅劍　　軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。　　夏禹劍眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什么呢。黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什么呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩個字：圣道。　　騰空劍　　.騰空：顓頊所有，《拾遺記》曰：顓頊高陽氏有此劍，若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克。在匣中常如龍吟虎嘯　　禹劍　　禹劍：中國古代名劍。相傳為夏禹所鑄，腹上刻二十八宿面文明星晨，背記山川，藏之會稽山?！　∠挠硭T，腹上刻二十八宿，面上刻日月星辰，背記山川，藏在會稽山中?！睹麆︿洝罚骸跋挠龛T一劍，藏會稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。”　　鎮(zhèn)岳尚方劍　　鎮(zhèn)岳尚方劍：中國古代名劍。周昭王鑄，銘曰鎮(zhèn)岳尚方古文篆書，五尺，昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍各投五岳銘曰鎮(zhèn)岳尚方?！　「蓪ⅰ　侨烁蓪⒛八?鐵吳越春秋載吳王闖廬使干將作二劍其妻莫邪斷發(fā)翦爪投爐中劍成雄號干將雌號莫邪　　龍淵劍　　春秋楚國命歐冶子,干將,所造. 鐵英制,< 越絕書>載楚王聞吳有干將越有歐冶子命風(fēng)胡子往見之使作鐵劍因成龍淵　　赤霄劍　　漢高帝所得，鐵，銘曰赤霄大篆書，三尺，高帝以秦始皇三十四年得于南山及貴常服之?dāng)厣摺！　「咦鎰钆鍎Γ鹆x時有鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋。“斬白蛇、提三尺劍立不世之功”都指這把劍。是中國歷史上著名的寶劍。頗具歷史價值　　玉具劍　　劍首和劍柄部分用玉制成的劍。《漢書·匈奴傳》：“賜冠帶衣裳……玉具劍?！碧啤ゎ亷煿抛ⅲ骸懊峡翟粯?biāo)首鐔衛(wèi)盡用玉為之也。鐔，劍口旁橫出者也；衛(wèi)，劍鼻也。”　　中國古代名劍：光武以賜馮異，七尺，（《馮異傳》：赤眉暴亂三輔以馮異為征西將軍討之車駕送至河南賜以乘輿七尺玉具劍。）每套有四件，上面的花紋不常出現(xiàn)的是鳳紋

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5，古代的劍有哪些種類

《釋名·釋兵》曰：“劍，檢也，所以防檢非常也。”劍素有“百兵之君”的美稱?！　　　?jù)考古史料來看，劍產(chǎn)生在商代。當(dāng)時的劍一般較短，約為 20—40厘米，呈柳葉形或銳三角形，劍初為銅制?！　　　∥髦軙r代，戰(zhàn)爭主要以車戰(zhàn)為主。遠(yuǎn)者以弓矢射之，近者以戈、戟、矛等長兵器爭斗之，惟有肉搏以劍擊之。故劍的作用不是很大。　　　　春秋戰(zhàn)國時期，劍作為步戰(zhàn)的主要兵器，得到不斷加長。如湖北江陵望山一號楚墓中出土的越王勾踐劍全長有 55.7厘米。　　　　至漢武帝時期，劍長有超過 3尺的，劍刃由兩度弧曲而伸，成平直，劍鋒的夾角由銳加大。由東漢時期，環(huán)首鐵刀在當(dāng)時騎戰(zhàn)中占有普遍地位，劍逐漸退出了戰(zhàn)爭舞臺。后作為佩帶儀仗或習(xí)武強身自衛(wèi)之功用了。漢代以后銅劍逐漸被鋼鐵劍所替代，并趨于定型，即劍身中有脊，兩側(cè)有刃，前有劍尖，中有劍首，后有莖，莖端設(shè)環(huán)處稱鐔，此外尚有劍鞘、劍穗等附屬飾物。　　　　至隋唐時期，佩劍之風(fēng)尤為盛行?！端鍟ざY儀志》載：“一品，玉器劍，佩山玄玉。二品，金裝劍，佩水蒼玉。三品及開國子男，五等散（散）品名號侯雖四、五品，并銀裝劍，佩水蒼玉，侍中已下，通直郎已上，陪位則象劍。帶直劍者，入宗廟及升殿，若在仗內(nèi)，皆解劍。一品及散（散）郡公，開國公侯伯，皆雙佩。二品、三品及開國子男，五等散（散）品號侯，皆只佩。綬亦如之?！眲Ρ划?dāng)時封建倫理道德和區(qū)分官職高低所用，被視為權(quán)力和貴賤之分的代表物。　　　　唐代為最盛，劍被文人墨客視為飾物。常以來抒以凌云壯志或表現(xiàn)尚武英姿。如大詩人李白少年習(xí)劍， 25歲“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游。”杜甫有：“檢書燒燭短，看劍引杯長?！蓖蹙S的“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾動百萬師”等劍與戰(zhàn)爭的詩句留于后人。　　　　后劍與道教接上不解之緣，成了道士們手中的法器之一。劍又被披上了神秘的外衣，成了“神劍”“劍仙”等法力無邊的圣物。　　　　劍受到民間武藝家的青睞后，則迅速發(fā)展在了多種演練的形式。逐漸演變形成了“斗劍”和“舞劍”兩種?！岸穭Α奔窗l(fā)展成為現(xiàn)今的“擊劍”比賽項目；“舞劍”則發(fā)展為現(xiàn)今的劍術(shù)套路和藝術(shù)舞的劍舞表現(xiàn)形式。　　　　至明、清時，劍的發(fā)展迅速，各種名劍層出不窮，劍術(shù)和善劍的名人輩出，劍被廣大人民群眾所喜愛。　　　　新中國成立后，劍被列為武術(shù)競賽項目?，F(xiàn)代武術(shù)用劍的長度，規(guī)定為運動員反手直臂持劍，劍尖達于耳垂為準(zhǔn)。劍不開刃。劍的各部位包括有：劍身、劍尖、劍鋒、劍末、劍脊、劍刃、劍格、劍柄、劍首、劍鞘和穗。

大概分為三種一類是配劍，腰間懸劍也是一種身份地位的標(biāo)志，劍只有貴族才能佩帶，其他人是不許帶劍的一類是作戰(zhàn)用的長劍，比如春秋戰(zhàn)國一直延續(xù)到兩漢時期軍隊很多士兵都是佩帶劍為武器的。還有一種是短劍，一般用來刺殺或者近戰(zhàn)。

6，古代的劍有哪些種類

《釋名·釋兵》曰：“劍，檢也，所以防檢非常也?！眲λ赜小鞍俦钡拿婪Q。　　　　據(jù)考古史料來看，劍產(chǎn)生在商代。當(dāng)時的劍一般較短，約為 20—40厘米，呈柳葉形或銳三角形，劍初為銅制。　　　　西周時代，戰(zhàn)爭主要以車戰(zhàn)為主。遠(yuǎn)者以弓矢射之，近者以戈、戟、矛等長兵器爭斗之，惟有肉搏以劍擊之。故劍的作用不是很大。　　　　春秋戰(zhàn)國時期，劍作為步戰(zhàn)的主要兵器，得到不斷加長。如湖北江陵望山一號楚墓中出土的越王勾踐劍全長有 55.7厘米。　　　　至漢武帝時期，劍長有超過 3尺的，劍刃由兩度弧曲而伸，成平直，劍鋒的夾角由銳加大。由東漢時期，環(huán)首鐵刀在當(dāng)時騎戰(zhàn)中占有普遍地位，劍逐漸退出了戰(zhàn)爭舞臺。后作為佩帶儀仗或習(xí)武強身自衛(wèi)之功用了。漢代以后銅劍逐漸被鋼鐵劍所替代，并趨于定型，即劍身中有脊，兩側(cè)有刃，前有劍尖，中有劍首，后有莖，莖端設(shè)環(huán)處稱鐔，此外尚有劍鞘、劍穗等附屬飾物。　　　　至隋唐時期，佩劍之風(fēng)尤為盛行。《隋書·禮儀志》載：“一品，玉器劍，佩山玄玉。二品，金裝劍，佩水蒼玉。三品及開國子男，五等散（散）品名號侯雖四、五品，并銀裝劍，佩水蒼玉，侍中已下，通直郎已上，陪位則象劍。帶直劍者，入宗廟及升殿，若在仗內(nèi)，皆解劍。一品及散（散）郡公，開國公侯伯，皆雙佩。二品、三品及開國子男，五等散（散）品號侯，皆只佩。綬亦如之?！眲Ρ划?dāng)時封建倫理道德和區(qū)分官職高低所用，被視為權(quán)力和貴賤之分的代表物。　　　　唐代為最盛，劍被文人墨客視為飾物。常以來抒以凌云壯志或表現(xiàn)尚武英姿。如大詩人李白少年習(xí)劍， 25歲“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游?！倍鸥τ校骸皺z書燒燭短，看劍引杯長。”王維的“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾動百萬師”等劍與戰(zhàn)爭的詩句留于后人。　　　　后劍與道教接上不解之緣，成了道士們手中的法器之一。劍又被披上了神秘的外衣，成了“神劍”“劍仙”等法力無邊的圣物。　　　　劍受到民間武藝家的青睞后，則迅速發(fā)展在了多種演練的形式。逐漸演變形成了“斗劍”和“舞劍”兩種。“斗劍”即發(fā)展成為現(xiàn)今的“擊劍”比賽項目；“舞劍”則發(fā)展為現(xiàn)今的劍術(shù)套路和藝術(shù)舞的劍舞表現(xiàn)形式。　　　　至明、清時，劍的發(fā)展迅速，各種名劍層出不窮，劍術(shù)和善劍的名人輩出，劍被廣大人民群眾所喜愛。　　　　新中國成立后，劍被列為武術(shù)競賽項目。現(xiàn)代武術(shù)用劍的長度，規(guī)定為運動員反手直臂持劍，劍尖達于耳垂為準(zhǔn)。劍不開刃。劍的各部位包括有：劍身、劍尖、劍鋒、劍末、劍脊、劍刃、劍格、劍柄、劍首、劍鞘和穗。

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