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陶淵明的人生態(tài)度,陶淵明詩(shī)句和人生哲學(xué)可圈可點(diǎn)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-03-21 11:46:07 編輯:好好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

《歸Xi詞》是晉宋時(shí)期詞人陶淵明創(chuàng)作的一首抒情詩(shī),也是辭官歸鄉(xiāng)的宣言,這是人生的基本規(guī)則,他嘗盡了人生的艱辛,卻依然融入生活,憂國(guó)憂民,能夠以一種超然的態(tài)度去面對(duì)生活,去面對(duì)人生的,可圈可點(diǎn),陶淵明在《歸來(lái)來(lái)Xi詞》中,表明人生態(tài)度的詩(shī)句和人生哲學(xué)是“談乘勢(shì)騎到底,愛(ài)君天命答問(wèn)”,陶淵明人生的境界令人欽佩。

 陶淵明的 人生境界是什么

1、 陶淵明的 人生境界是什么

陶淵明人生的境界令人欽佩。他嘗盡了人生的艱辛,卻依然融入生活,憂國(guó)憂民,能夠以一種超然的態(tài)度去面對(duì)生活,去面對(duì)人生的,可圈可點(diǎn)。人類是有感情的動(dòng)物,有很多事情拖他后腿。每個(gè)人都對(duì)國(guó)家、家人、朋友投入了很多感情,我們很容易陷入其中。有時(shí)候人是自私的,虛榮的,貪圖享受的。并不可怕。可怕的是你在自私的同時(shí)傷害了別人或者國(guó)家。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,不要爭(zhēng)名奪利,在金錢美色的誘惑下迷失方向,在奢華的生活中迷失自我。這是人生的基本規(guī)則。融入社會(huì)生活,經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨;脫離社會(huì)生活,才能正確看待世界,看清人生的本質(zhì)。達(dá)到這種程度并不容易。

2、 陶淵明在歸去來(lái)兮辭中表明 人生 態(tài)度和處世哲學(xué)的詩(shī)句是

陶淵明在《歸來(lái)來(lái)Xi詞》中,表明人生 態(tài)度的詩(shī)句和人生哲學(xué)是“談乘勢(shì)騎到底,愛(ài)君天命答問(wèn)”。作者在演講的最后說(shuō)“讓我們來(lái)談?wù)勴橈L(fēng)車轉(zhuǎn)到底,讓我們來(lái)快樂(lè),讓我們和生命的自然變化和平共處,直到我們死去”,這是作者的人生 態(tài)度和人生哲學(xué),《歸Xi詞》是晉宋時(shí)期詞人陶淵明創(chuàng)作的一首抒情詩(shī),也是辭官歸鄉(xiāng)的宣言。這篇寫(xiě)在作者辭官之初的文章,敘述了他辭官退隱后的生活情趣和內(nèi)心感受,表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí),對(duì)人生的思考,以及潔身自好的精神感悟,作品通過(guò)對(duì)具體景物和活動(dòng)描寫(xiě),營(yíng)造出一種平和自然的意境,將自己的人生理想寄托于此。風(fēng)格上屬于辭賦,但語(yǔ)言樸實(shí),遣詞造句,獨(dú)具匠心,自由自然,感情真摯,意境深遠(yuǎn),感染力極強(qiáng),其結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)周密。散文散文以敘事為主,韻文、詞、賦則充滿抒情性,兩者各司其職,成為“雙美”的趨勢(shì)。歐陽(yáng)修道:“晉無(wú)文章,乃陶淵明《歸西游。

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