信天游開始時，是陜北地區的腳夫為了打發行走山間的寂寞，唱歌自娛，他們就是信天游的創造者和傳播者,信天游開始時，是陜北地區的腳夫為了打發行走山間的寂寞，唱歌自娛，他們就是信天游的創造者和傳播者,信天游是一種獨具特色的山歌種類,信天游是一種獨具特色的山歌種類,《信天游》主要流行于我國哪個地區,信天游是流傳在中國西北地區的一種民歌形式。

它，便是陜北民歌。在陜北它叫“信天游”，又稱“順天游”“小曲子”，在山西被稱為“山曲”，在內蒙古則被叫作“爬山調”。無論是陜北的信天游，山西的山曲，還是內蒙的爬山調，其歌詞都是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，而表現則以浪漫主義的比興手法見長。其實信天游的曲調就幾種，是人都能學會。但是想唱好，卻并不容易，它沒有固定的歌詞，（當然，已經傳唱開來的除外）全靠個人發揮，同時，嗓子要好，這里說的嗓子好，指的是原始的嗓音，要高亮，要通透

信天游是陜北地區流行的一類民歌曲調。又叫順天游或小曲子，兩句一段，一首較長的信天游，甚至有數十段，用一種曲調反復吟唱。信天游開始時，是陜北地區的腳夫為了打發行走山間的寂寞，唱歌自娛，他們就是信天游的創造者和傳播者。黃土高原居住的人們，無論是出行還是在田間耕作，都會即興的哼唱兩句。信天游是一種獨具特色的山歌種類。它的特點是結構短小，曲調高亢開闊，具有雄厚的抒情性。詞曲只有上下兩句，上句起興，下句點題，表達出作者對人生的感慨，給人廣闊悠遠之感

信天游是流傳在中國西北地區的一種民歌形式。它以口頭吟唱的形式表現生活，形式生動活潑，語言通俗易懂，句子短小精悍，易記易背，曲調純樸高亢悠長，節奏自由靈活，一般為兩句一小段，表示一個完整或比較完整的意思;兩句押同一韻，可以一韻到底，也可以中間換韻，或每兩句一換韻。短的只有一段，長的可以連接數十段，吟唱內容吟唱者常常圍繞一個中心事物，用同一曲調敘事、抒情或議論，反復演唱。比興、夸張、擬人、對偶、排比等是其主要的表現手法，內容多表現勞動人民自己的思想、感情、意志和愿望，其中不少是情歌、戀歌，但有的格調不高。舊的信天游，如《走西口》、《繡荷包》、《藍花花》、《騎白馬》和《自衛軍打日本》等流傳甚廣；成功地運用信天游形式創作的新詩有李季的長篇敘事詩《王貴與李香香》。