在拒絕了高昌國王的挽留，贏得龜茲國的辯論，甩掉突厥強盜的圍追堵截和數(shù)日無飲水的考驗后。抄寫好的《心經(jīng)》將封藏于大慈寺觀音殿藏經(jīng)閣，若不是佛系，估計，已經(jīng)修得正果的他，定會用自己單挑八十一難，負真經(jīng)之重，還獨步5萬里的“真人秀”，告訴吳承恩老先生，本佛祖的“硬漢”人設(shè)可不是你想改就能改的。

1、四川范圍里哪些景區(qū)好玩？什么時候人不多？一般酒店哪里好一點？

可以去太古里-大慈寺，那里是玄奘受戒的地方。讀城｜我們欠玄奘一個成都CDTV3就成都前天21:49·成都市廣播電視臺都市生活頻道官方賬號撂摔茍且，逃離北上廣，把遠方當(dāng)家，讓生活如詩，愿景很寫意，生活太寫實！在沒有財務(wù)自由的前提下，在一線城市的江湖里，你，就是一座孤島。逃離本身，就是一道偽命題！所以，西二旗的程序猿們每天都迎來日出送走日落；成都孵化園里的技術(shù)流小哥哥，可能剛剛在一場聯(lián)誼活動中，找到了自己的遠方和情詩！▲生活在一線城市的人“圍城”般想逃離同理，“少不入川”，也是個偽命題，

關(guān)于這座城市，你一定還知道另外一句話。“成都，一座來了就不想離開的城市”！▲花園成都入？有人說別入！離開？有人說離不開！命題，和生死無關(guān)，選擇，同樣艱難！其實，這并不是一道是非題，考驗的是只是做抉擇那一剎那的利弊權(quán)衡，可這絕對是道哲學(xué)題，答案可以很佛系。而即便是高僧，參破玄機，也需要修為，至少，1400年之前，也曾有一位身在成都的高僧，困惑于這種非A即B的選擇！▲玄奘法師這位高僧就是被魯迅先生譽為“中華民族的脊梁”的玄奘法師，也就是《西游記》里唐僧的原型。

有過童年的人都知道，取經(jīng)歸來，唐僧修成正果,加封成佛，遇見佛，表達仰慕最直白的方式是什么呢？抱佛腳！成都，網(wǎng)友送詞“佛系城市”。雖說此佛非彼佛，可憑著一個佛字，說上話咱還是有分量的，如若前方是玄奘，成都大可大踏步上前，拍拍頭“散打”幾句！佛系一種有目的地放下的生活態(tài)度。該詞最早來源于2014年日本的某雜志，該雜志介紹了“佛系男子”，

2017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。佛系作為一種文化現(xiàn)象，有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態(tài)和人生態(tài)度，因為，成都和玄奘，就如同成都和三國諸神，一樣有故事！本期玄奘密碼⊙奘法師在哪兒受戒？⊙玄奘法師的舍利子供奉何處⊙玄奘法師和成都有何淵源？今天，我們并不是要來說教義,你可以不是任何一種教派的信徒.我只是嘗試著和你一起去邂逅一個彼此知識面之外的成都了解一個所有8后至少到現(xiàn)在的孩子關(guān)于童年，無差的記憶！如果，從這個角度出發(fā)我們，或許欠玄奘一個更有普及面的成都！▲@朕說在中國歷史上，世界級的精神偉人屈指可數(shù)，玄奘是其中之一。

在他身上，有著在一般中國學(xué)者身上少見的執(zhí)著求真的精神，忘記玄奘是可恥的！——周國平“蓉漂”玄奘受戒大慈寺三藏法師，法號玄奘，俗稱唐僧。對，就是你我無差童年中《西游記》里的那只“自己無能還坑隊友”的“弱雞”，若不是佛系，估計，已經(jīng)修得正果的他，定會用自己單挑八十一難，負真經(jīng)之重，還獨步5萬里的“真人秀”，告訴吳承恩老先生，本佛祖的“硬漢”人設(shè)可不是你想改就能改的！▲“弱雞玄奘”@朕說▲“硬漢玄奘”@朕說玄奘法師(602-664)唐代著名高僧，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，俗家姓名“陳祎”，法名“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”。

是事實上，唐僧還是一名不折不扣的“蓉漂”，13歲，在洛陽凈土寺出家。618年，隋朝滅亡，四川取代洛陽，成為當(dāng)時全國佛法的研究中心，當(dāng)年，玄奘隨哥哥來到成都，先后在空慧寺、大慈寺學(xué)經(jīng)禮佛，空慧寺搜索空慧寺在哪兒？至今沒有定論，據(jù)說其前身叫龍淵寺，唐初因避諱唐高祖李淵的名諱，改名為空慧寺。根據(jù)西南民族大學(xué)文學(xué)院教授祁和暉撰《唐僧玄奘成都五年修習(xí)研究》的觀點：空慧寺位于今成都市東西勝街及將軍衙門等處，亦即現(xiàn)在的成都市城市管理局所在地（成都市金河路57號）與成都市金河賓館（成都市金河路18號）的所在地。