昔人題“蘇渡懷賢”，為八景之一。第一個是經(jīng)過各方面多位專家評審和廣大市民推薦投票選出來的2002年版的羊城八景，經(jīng)過評選，“云山疊翠、珠水流光、越秀風(fēng)華、古祠流芳、塔耀新城、科城錦繡、荔灣勝境、濕地唱晚”成為新的羊城八景，昔人題“石坂晴嵐”，為八景之一。

1、廣州羊城八景是哪八景？

廣州這座城市歷史悠久，不同的時間，有著不同的風(fēng)景，羊城八景的內(nèi)容也經(jīng)歷過多次變遷。2000年以來，羊城八景就有過兩個版本，第一個是經(jīng)過各方面多位專家評審和廣大市民推薦投票選出來的2002年版的羊城八景。2002年版的羊城八景分別是：云山疊翠、珠水夜韻、越秀新暉、天河飄絹、古祠流芳、黃花皓月、五環(huán)晨曦、蓮峰觀海，

這八景具有鮮明的嶺南特色、歷史文化底蘊以及時代精神。2011年，羊城八景的評選再次發(fā)起，這次的評選不僅僅有廣州市民參與，還得到了省內(nèi)、乃至國內(nèi)多個省市居民的熱烈響應(yīng)。經(jīng)過評選，“云山疊翠、珠水流光、越秀風(fēng)華、古祠流芳、塔耀新城、科城錦繡、荔灣勝境、濕地唱晚”成為新的羊城八景，這次的評選中，有新景點的入選，有舊的景點退出，在這“四新四舊”八個景點中，傳統(tǒng)和現(xiàn)代交相輝映。

2、臺山舊八景是哪八景？

一、石人聳翠：石人山又名石化山或石花山，在縣城東北五里(二點五公里)，高一百一十丈，周三里，石起山顛，卓立如人，故名，山上還有許多奇形怪狀的石頭，如有仙人屋、仙人床、仙人樓、石轎、石柜、織麻盆、梳妝臺等。還有許多名人石刻，如石花山內(nèi)著名的摩崖古刻有明正德十五年(1520年)刻”石花山“三字，清道光年間的”含輝四照”四字，還有昔人刻有“石人聳翠”四字，字體蒼勁雄渾，為八景之一，

二、蘇渡懷賢：據(jù)光緒年間的《新寧縣志》記載：蘇渡河，在縣東北四十里(二十公里)，相傳蘇東坡訪鐘鼎，過金溪渡此，故名。昔人題“蘇渡懷賢”，為八景之一，舊志有詩云：鐘鼎丹成骨已仙，東坡空喚渡頭船，我來二老俱陳跡，綠水清山尚儼然?，F(xiàn)大江鎮(zhèn)公益埠以東的蘇渡河還留存有蘇渡亭，根據(jù)臺山詩人羅蒙正游新會圭峰山時，作的《登圭峰懷蘇長公》詩句：“坡仙題詠今殘剝，詞客登臨誦未休。

“可知，蘇東坡或許真的來過江門新會臺山，不然不會空穴來風(fēng)，三、文逕吊古：臺城東南四公里處，臺城與沖蔞之間有一條山逢，以前是臺山南北交通的重要通道。據(jù)說，文天祥曾在這條山逢走過，后來文天祥從容就義，后人為紀(jì)念他，把這座山稱為”文逢山”，當(dāng)時，文逢山地勢險峻，秀林層層，佳木參天，溪水叮咚。據(jù)光緒年間的《新寧縣志》記載：文逢山，在縣東南八里(四公里)，四山環(huán)峙，宋義士伍隆起，為其下所殺，持其首投元軍，陸秀夫收其骸，以香森林木盒木刻首，葬于此，名香頭墳，昔人題”文逢吊古”，為八景之一四、石坂晴嵐：據(jù)光緒年間的《新寧縣志》記載：石板潭山，在縣東三十里(十五公里)，層巒重嶂，不可名狀，

潭源出于百峰山之南，迤東流石上，飛練注激，潴為深潭，或大如萬丈池，或圓如數(shù)石甕。天將雨，潭鳴如雷，聲聞數(shù)里，將晴復(fù)如之，石壁峭立，多異蘭，吊鐘花，蔚蒨馥靄，四時不絕。其上有居民十?dāng)?shù)家，蓄水以激碓，其下為石板潭，又下為鍬魚窟。昔人題“石坂晴嵐”，為八景之一，有詩云：百峰山頭石板潭，雨與云霧晴飛風(fēng)，廖公芳跡已千載，真人此地時捫參。

五、銅鼓濤聲：置身于赤溪銅鼓村與銅鼓港之間的田洞中，可以聽到一陣陣濤聲，如同古代的戰(zhàn)鼓聲，咚咚作響，令人如同置身于古戰(zhàn)場，六、撒水鳴琴：據(jù)光緒年間的《新寧縣志》記載：在縣南一百五十里(七十五公里)，上瀑，懸流數(shù)十丈，如飛花散雪，昔人題“撒水鳴琴”，為八景之一?，F(xiàn)在深井鎮(zhèn)笠帽山下，即為“撒水鳴琴”瀑布，

七、紫霞晚霧：據(jù)光緒年間的《新寧縣志》記載：在縣城西四十里(二十公里).右紫雷繞其上，故名紫霞山，昔人題“紫霞晚霧”。為八景之一，紫霞山每當(dāng)黃昏近晚，便出現(xiàn)一縷縷紫色霞霧，有如彩虹，引人注目，直至入夜才消失，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親以“紫氣呈祥，霞光報喜”而自豪，抗戰(zhàn)前已失色，風(fēng)光不再。紫霞山在現(xiàn)西華山對面，八、斗洞古松：據(jù)光緒年間的《新寧縣志》記載：斗山，在縣北三十里(十五公里)，孤峰圓潔如斗，其下環(huán)繞之鄉(xiāng)，名為斗洞，大巷鄉(xiāng)，舊有古松，翠綠婆娑，大可五六圍，根盤地上，輪困離奇，橫者如龍，豎者如人，曲者如蛇，為八景之一。